作者：数字老魔
在不同的文化中，护符的制作方式无非是两种，一种是将文字写在羊皮纸或者某些硬物上，比如将圣经或者古兰经的内容刻在饰品或者饰器上，另一种则是使用符号或者图像。
比企谷现在已经能够以这种方式制作一些简单的守护护符了，但他并不满足，他想要的不是这种简单的东西。
这一天，他决定试验一个有难度的。
顺便说句，这天是周三。
而地点是侍奉部的活动室——没办法，要是在教室里玩，大概会被当成大熊猫围观的，那感觉可不怎么好。
因此当下课后，比企谷就跑到了侍奉部。
他把书包扔到活动室的桌子上，从里面掏出了一块矩形的木块和一支锉刀，然后坐在窗户边握住木块开始刻划。
他选中其中一面，开始刻划代表奥西里斯形象的图案。
这玩意不是很好画，因为比企谷的美术细胞真的不咋样，但比企谷不得不画，因为这是这个护符的核心元素。
他此刻要制作的护符，正是节德柱，这个护符的起源可以追溯到王朝前时期，但是在奥西里斯信仰在古埃及全境普及之后，它的象征意义就演变为了奥西里斯的脊椎骨。
在刨刻声中，比企谷专心的刻画着，连有人进来了也没去管。
直到他闻到了熟悉的香味。
“八幡，今天是木头的魔术吗？”
他耳边传入声音，距离很近，他可以感受到对方的呼吸，和被风吹动后飘荡到他耳边的轻柔发丝。
他抬起头来，入目的是雪之下雪乃那张精致白皙的小脸。
又是这货……
还有，什么是木头的魔术啊？
“这是护身符。”他低下头去继续刻划起来，“专门给死去的人用的。”
“哦……”雪乃点点头，抬起身子走开了。
过了一会儿，她端着两杯红茶返回，将其中一杯放在比企谷身边的桌上，自己则抽了一张凳子，坐在比企谷对面，默默的观看起来。
这时比企谷已经将木头翻到了对立的另一面，节德柱这个护符是最能体现埃及仪式魔法中四大基本方位的一种护符了，柱本身象征着神圣的中心，以及天堂与世俗的连结，四个面则是象征东西南北四个方位，其中东西两个方位最为重要，象征日出和日落两个神圣时刻。
刚才他刻划的，是代表生和日升时刻的奥西里斯，现在则是刻画死亡和日落的奥西里斯了。
而他所追求的效果，便是让持有此护符者，能死后复生。
如果能够成功，他打算把这个送给雪之下姐妹做礼物。
第四十四章 圆满的第一次
雪之下雪乃，静静的看着比企谷刻画着手中的节德柱。
此时，在她眼前的比企谷神情专注，阳光透过窗户的玻璃洒在他身上好像蒙上了一层金色的薄纱，他手里的木块也显的有些朦胧。
“他认真的样子，还蛮好看的……”
雪乃心中忽然涌出了这样的念头。
渐渐的，她也看得入了神，连杯中的茶已经变得冰凉了都不知道。
当她发觉这一点的时候，她惊讶的发现时间也不过才过了几分钟而已，这让她不由得看向窗外——此时此刻虽过了一天中最热的十分，却也称得上是艳阳高照了。
这让她感觉到了这间房间的不正常。
明明外面是艳阳高照，房间里却过于的寒凉了，完全感觉不到太阳光的热力。
雪乃忽然想起了比企谷刚才说的话——这是给死去的人用的东西！
一股凉气从她胸腔中迸出，让她有些哆嗦，忍不住并紧了双腿，双目间也流露出紧张的色彩。
她曾亲眼见过比企谷施展无法理解的手段，这种手段也让她原本完整的家庭破碎，因而对这一切她心中心存恐惧，所谓的想要学习魔法，其实只是一种逃避而已。
但畏惧的同时，她却又忍不住好奇了，她开始想要知道这个木块是做什么用的。
慢慢的，房间里的寒气似乎消失了，雪乃重新感觉到了热度。
她心神这才安定下来，缓缓呼出一口气。
然而房间里响起的呼气声，却是两道。
在她前方，比企谷做了同样的事情，不同的是，比企谷的脸上是喜意。
他成功了。
埃及巫师曾与委员会的咒术师大战，其中有人被砍掉头颅，却重新接好，便是依托于节德柱的力量，这个护符能使持有者像奥西里斯一样，即便身体四分五裂也能重新拼合起来，不会死亡。
当然，只能使用一次就是了。
埃及巫师们现在已经没有重新制作这一护符的能力，因为他们的仪式魔法已经残缺不全，借取和欺诈神灵的力量十分艰难，而这个护符的制作却是对仪式的完整性要求最为苛刻，因而如今所拥有的节德柱其实都是先辈留下的遗产。
既然是同伴的话，比企谷觉得自己也许应该帮帮忙。
他并不会用“部下”这种称呼去称呼那些追随自己的人，虽然事实上确实是这样，但这么称呼他觉得有点恶心，毕竟人贵有自知之明。
不论是埃及的这些巫师还是黑暗空手组，可不是因为他作为一个人本身的因素来选择追随的，刨除那些毫无意义的奉承，大家只是合作关系而已，只不过他拥有更加主动的选择权力。
手中的节德柱看上去就和普通的木块一样，但这里面已经注入了复活的力量，图案和象形文字刻的虽然有点丑，但从效果上一定不会差，反正比企谷是这么认为的。
说起来，埃及魔法真麻烦，居然要学古埃及的象形文字才行。