比企谷的弑神者物语 第422章

作者:数字老魔

这个举动在惠那的印象里是前所未有的亲昵之举,让她的脸颊红了一些。

“以前你不会对我这么好,我觉得你是讨厌我的。”她说道。

然后她补充了一句。

“其实我也不喜欢那个意大利的魔术师,还有雪之下阳乃,虽然她家里遭受了那样的事情,但那不是惠那做的。”

“我知道。”比企谷点点头,“跟你没关系,你是你,清秋院是清秋院。”

“真的?”惠那心里欢喜起来。

奶奶的话她早就忘记了,家族是很重要,但和比企谷在一起的时候,她想尽量多的只是她自己。

这段时间她已经想清楚了,她是喜欢比企谷的。

没什么丢人的,喜欢就是喜欢,比企谷成为弑神者,确实让她和他有了交集,但这不是原因。

她喜欢比企谷的味道,喜欢这种天不怕地不怕的洒脱。

而现在这个温柔的比企谷,她更喜欢。

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PS:第二耕,十点半走,应该来得及第三耕。

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第十二章 西天宫的客人

东照宫,堪称绚丽豪华。

不过它最初时实际上是由来自中华的工匠所建造的。

在中华,一统天下最著名的君主是秦始皇。

而在日本,这个行当最有名的则是德川家康。

这位与织田信长和丰臣秀吉处于同时代的老兄有“乌龟”之称,以上两位大佬的小弟他都做过,不过他不光会忍,也善于治军,因此在两位前老板翘了之后,便在日本无敌手了,很快就以武力攻破各军阀领地,统一了全日本,死后被尊为江户幕府的守护神东照神君。

为了纪念他的丰功伟业,其后代重礼聘请中华的工匠,为他建造了神社,作为灵庙,称之为东照宫,又经后人不断完善后,变成现在所见到的豪华庙殿。

事实上在日本全国有许多的东照宫,位于日光的这座才是本社,这里的建筑物全部被指定为日本国宝及重要文化财产,地位非同一般。

而在正史编纂委员会的记载里,当初德川家聘请的可不止是工匠,还有中华的方术师,结合中华与古日本的咒术精华,方才镇压了鬼门,立下东照大权现的神位。

比企谷漫步在这里,若非慢慢的也看出了日本江户时期的建筑风格,几乎以为是到了中华的寺庙。

东照宫中到处都是雕刻,据说有五千之多,许多江户时期的雕工技术都能在这里看到,其中最为著名要数“眠猫”和“三猴”了。

不过讲道理的话,起码“三猴”是当年的中华工匠们雕的。

其内涵则是“不见”、“不听”和“不言”,与论语里的“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”所对应。

这里也有钟楼和鼓楼,还有祈祷殿,让信徒诚心祷告。

比企谷当然是不会去拜的,虽然东照大权现的神庙,大概不会被一般的妖怪所占据,但以防万一,要是塌了就尴尬了。

在惠那的陪伴下,比企谷还特地去看了阳明门,这是东照宫中号称最为举世瞩目的建筑,是用从中华运来的木材所建造,被视为日本江户时代建筑成就的顶峰,也是国力的宣耀和承平的象征,其名则来自德川家康最为崇拜的明朝大贤王阳明。

它的建筑主体,包括雕刻、彩绘,都是从德川幕府时期维护至今,门柱、门楣、屋檐都装饰着许多精细的灵兽、花鸟与人物,都是当年的中华高手匠人所雕刻,内容也都是中国典故——毕竟那帮人对日本典故大概是一问三不知的。

在这种行当,谁技术高谁就是大爷,从这座建筑上就能看出来,当年的中华匠人充分发挥了,拿人家的钱,爽自己的手的作风。

不过比企谷虽然没拜,却去了旁边的神酒授与所,据说这酒喝了可保身体健全,延命长寿——不过比企谷喝了之后,觉得还是健力宝比较好喝。

下次再和动感光波去喝一次好了,这次就不了,惠那在嘛。

两人又游览了一会儿之后,返回到神厩舍,也就是之前看到三猴雕刻的地方。

这里是西天宫的入口,但游人,以及在这里工作的普通人都是找不到的,西天宫被咒术所隔离,只有特定的人士才能进入。

惠那脱出比企谷的怀抱,取出咒符,然后带着比企谷进入了神厩舍后面的广阔树林。

这里是通往二荒山神社和东照宫境内的中间地带,不太引人注目,也就避免了普通人误闯,终究这里是鬼门,哪怕是被封印着,万一有气息泄露也能害人。

比企谷跟着惠那,看着她摇摆的短裙,觉得十分的赏心悦目,以至于他很快就发现周围已经变得如同迷宫一样,从哪个方向看过去,都感觉在深山老林了,听不到外面的声音。

显然这是某种阵法。

又走了一会儿,前方出现了一个神社,看上去非常的古老,没有多余的装饰。

而比企谷在这里看到了一个相识的身影。

“万里谷?”他有些惊讶,但不意外。

毕竟她的妹妹很可能是解除封印的重要条件,比企谷惊讶只是因为没想到她已经先进来了。

“八幡同学。”巫女有些紧张的鞠躬。

“佑理,干嘛这么见外呀。”惠那跑过去,和她抱在了一起。

比企谷看的倒抽一口凉气,好柔度!好弹性!

这有点刺激哈……

不过他没能看多久,因为两位少女抱了一下就分开了,正巧露出一个从神社里走出来的人。

嘿!九法冢家的马大哈!