比企谷的弑神者物语 第493章

作者:数字老魔

气的穆瓦塔尔差点就想开车撞人——如果不是因为这个祭司姑且也算是他的亲戚的话。

最终,连着叫来了好几个祭司,发现这些往日在哈图沙都是鼻子对着天喘气的家伙一个接一个的都怂了,表示风雨神不知道为什么根本就不鸟他们之后,穆瓦塔尔以万分的不甘心,下达了撤军的命令。

这么说有点给自己脸上贴金,如果不是因为普塔军团赶着和法老汇合,外围的军队根本跑不出去。

纵然如此,赫梯人最宝贵的战车军算是赔了个底朝天。

因为撤退到奥伦特河畔的赫挮战车军发现渡河的浅滩道路早已被蜂拥而至的同族步兵们所阻塞,不得已之下他们只能返身发起攻击以求生路,但此时强弱之势已经易转,面对作战序列完整且战意高昂的埃及军,赫挮战车损失惨重,大批掉下车的军事精英们来不及脱下沉重的铠甲便跳入河中淹死。

在这之前,拉美西斯早已恢复了凡人的身份,当然,这不妨碍他对部下们吹比说他刚才和赛特合体了。

但这些和比企谷已经没什么关系了。

在普塔军团驱逐或杀死了营地里所有的敌人之后,他就收回了自己的力量。

因为他感觉到天地间突然出现了多股力量——远处那几个看上去像是赫梯人神官的家伙大概就是原因。

考虑到不多不少正好是十二股力量,答案很明显,恐怕是赫梯的十二古神。

这可不是什么小角色,事实上赫梯人的十二神系统通过他们的近亲迈锡尼人,深深的影响了后世的古希腊人。

特别赫梯人经常崇拜的风雨神泰舒卜,后世的宙斯作为雷神的一面很大程度上就是吸收了泰舒卜的设定,在那些窥伺自己的力量里,比企谷感觉到其中一股伴随着雷声,最为张扬。

不过比企谷并不怕雷电的力量,他篡夺了力量的第一个神灵就是赛特,而在喜克索斯人的时代,赛特与迦南的巴尔、赫梯的泰舒卜被视作同等,是同一个神,或者说这三个神在那个时代进行了融合。

就如同从夸父那里获得的权能如今已被“固化”为“模拟”,比企谷从后世赛特那里篡夺的力量也更早的时候就被“固化”为了“破坏”,而他通过这个力量可以使用的自然力类型相当的充足,不仅拥有原本的暴风和火焰,雷霆与暴风雨等亦在此列。

至于雅典娜的雷霆武器,比企谷有一种感觉,这个武器正在被他本身的力量所排斥,而赛特的力量就是其中的主力。

所以刮风下雨打雷什么的,比企谷压根不虚,但他承认他有点虚泰舒卜的节操。

这厮在神话里就有打不过便叫家里人帮忙的黑历史,比企谷觉得祂跑到大地上再干一次应该也没什么压力。

所以狠狠的在精神领域恐吓了那些神官之后,比企谷就没有再进行多余的动作了。

似乎是感觉到了比企谷的诚意,天地间弥漫的那些力量一股接一股的散去。

唯有一股,不但没有散去,反而越发的浓郁了。

甚至于,在一阵闷雷声中,天空开始黯淡了下来。

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PS:差点就忘记了PS!赫梯神的资料一旦太具体了,似乎就不好找了,大概是因为冷门以及原本历史上留下的资料就不多的缘故,毕竟赫梯文明在近代之前压根一片空白,要不是哈图沙的遗址被意外发现,史学界都不认为安纳托利亚高原有过本土文明的出现——尽管赫梯人压根不是安纳托利亚高原的土著。

不过大家放心,写赫梯古神不是心血来潮,而是本来就有的内容,这方面不会有什么影响,因为猪脚不会弑杀赫梯的神灵。

第二十三章 比企谷的劝告

“嗯?”原本已经打算找拉美西斯聊天的比企谷停下了动作。

感受着四周空气中正在多出一些不友好的东西,他的脸色也不是很好看了。

某位无节操的神灵老兄似乎不打算息事宁人。

还是说,他主动的克制让对方误会了?

那还真是嚣张呢,该说不愧是巴力崇拜的重要成果之一么?

整个近东都找不出比巴力还要有名的神了,作为苏美尔人、迦南人所敬拜的天神和祖先神,这位大神一度把耶和华怼的不要不要的,弑神者动漫里的大胡子梅尔卡就是迦南人所崇拜的巴力,主司土地丰饶及暴风雨,可惜比企谷来到这个世界后,祂被整没了,另一个大胡子波塞冬跑了出来。

这丫在迦南的盘子不是一般的稳,以上帝之名在迦南建国了的希伯来人很快就开始在祂和耶和华之间做起了选择题,而且一做就是好多年,以至于后来的犹太人的历史基本上等同于耶和华与巴力的PK史。

当然了,神灵的名头可以压制弑神者什么的,不存在的。

比企谷感应着从另一个世界泄露出来的力量,火焰从他的指尖处冒出。

他不打算惹事,但蹬鼻子上脸的那也不会客气。

比企谷对人类偶尔可以很大度,但对神灵的话一般是打架不隔夜。

没有威胁的事物和有威胁的事物享受不同的待遇那是理所当然的。

过了一会儿,似乎是感受到了比企谷心中的戾气,对方的力量稍微“卡”了一下,然后十分突然的,迅速的散去了,只留下唯独比企谷才能听的出来的一声轻笑。

当然了,其实没有很轻,因为根本就是在打雷,只不过比企谷能够分辨出这是对方的笑声而已。

于是他收回了权能的力量,转身找拉美西斯去了。

这场战役已经结束,战场上到处都是在打扫战场的埃及人。

士兵们翻动着敌人的尸体,确定已死便割下手掌,重伤难以治疗的则杀掉然后同样切下手掌,那些只是轻伤的才会受到救助,以便在战后卖个好价钱。

在这个奴隶制通行天下的时代,战俘是最优质的奴隶,没有之一。

比企谷越过这些人,然后看到了正在河边休息的拉美西斯。

法老已经走下了他那辆已经洒满了鲜血的金色战车,坐在地上休息,杀敌者匍匐在他身边,旁边的人都不敢接近他。

这只大猫感觉到有人接近抬起来头,然后看到了比企谷,犹豫了一会儿便缩了回去。

比企谷笑了笑,在众人敬畏的目光中走过去,对法老说道:“如何?胜利的滋味是不是和原本想象的有点不太一样?”

这是讽刺吗?如果有人这么问,比企谷会很坚定的点头。

他就是在讽刺拉美西斯。

拉美西斯把自己当成图特摩斯,可他压根就没有图特摩斯的水平,图特摩斯的军事水平完全是凌驾于同时代的所有对手,打仗都是净赚,那时的埃及是越打越强的。