比企谷的弑神者物语 第611章

作者:数字老魔

起码比企谷走到温泉街上时,不少店的屋顶都已经被掀掉了,这还算好的,有的屋子已经完全被打碎了,雨水在狂风的推动下肆虐在每一寸土地上,原本的水泥路已经被打成泥巴地,人类活动所留下的痕迹正在快速的消失。

地面上的积水被风搅动着在街上乱窜,动辄掀起好几米高,还不时有闪电劈下来。

比企谷是唯一一个在这里无障碍活动的疑似人类的生物。

这一切都让他觉得好怀念。

他就是在这样的鬼天气里成为弑神者的。

此天气尤其适合动物活动,天上的猴子可以作证,而上次来的是狗。

弑神者和神灵是各自能隔着老远就闻出味儿的老冤家,这个设定对比企谷来说依然有效,证据是窗外刚开始打雷刮风的时候,他就从风雨中闻出了熟人的味儿了。

虽然不知道那只猴子怎么会和雅典娜干起来,但倒是很符合这两个神祗各自的神话设定。

作为产翁制在神话中的反映,齐天大圣虽然不像是什么钢之英雄,但确实是代表男权,会斩杀和降服龙蛇的神祗。

这和代表女权的雅典娜是天生的不对盘。

无视了迎面打来的水和风,比企谷很快就抵达了东京湾,见到了两位正在对峙的“熟人”。

全副武装的大圣脚踏彩云,游弋在天空,向下方倾泄着雷霆与燃烧的陨石。

和雅典娜一样,他也是代表自然蛮力的神,承自无支祁的“目光如电”特质是他拥有雷神神格的体现,不过上次比企谷还没见他用这招。

少女姿态的雅典娜则正在海上掀起大风用于吹走袭来的飞石。

这点比企谷可以作证,那石头砸一下确实有蛮痛。

看起来这俩才刚开始PK,不然不会是这么没营养的画面。

倒不是说用自然力就一定是在划水或热身,但不论是弑神者还是神灵,都有偏好,只不过神灵的偏好比较抽象,而弑神者比较具体。

比如现在雅典娜表面上是在以身为海洋之神的力量控制着海上的形势,以产生出威力可观的风暴力量,但更多的是她利用和征服自然的“智慧”的一面在发挥更大的作用。

同样的,大圣则在以石神和雷神的力量,展现他的斗争性。

从表面上,他们真的是一副玩的好开心的样子,难免会让人怀疑是在划水。

不过比企谷只看了一小会儿,就发现雅典娜有好几次伸手捂自己的肚子。

她似乎是受伤了。

考虑了一秒钟后,比企谷决定,他还是先帮雅典娜把大圣驱逐,再问问雅典娜这是怎么一回事。

说真的,比企谷现在对弑神拿权能这种事情已经不是那么的重视了,但不表示他会让两只神祗在他家门口打个爽而无动于衷。

所以比企谷不觉得自己是在帮雅典娜,他是在帮自己。

至于雅典娜是否会配合根本无所谓,受伤的雅典娜肯定没有状态健全的猴子威胁大,更重要的是,在上次的战斗里,孙悟空可是被确定了和最后之王有关的。

往俗气点的说,在丝袜萝莉和毛猴子里选一边也实在没难度。

做出了决定,比企谷拔刀出鞘,一个踏步就越过狂风和雷雨,对着大圣横劈了过去。

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PS:刚去看了下后台,通红的二十多次缺勤……

第十八章 雅典娜好像要死了

齐天大圣孙悟空是一个神灵。

按理来说,随着人类文明的发展,神话逐渐成熟,神灵的形象就会完全变成人类的样子,不会有什么奇形怪状了。

但孙悟空属于特殊情况,因为祂最后一个版本是一个妖怪到处飞的奇幻小说,那里面的重要角色大部分都不怎么人类。

不仅如此,猿猴形象也是中华汉晋时的雷神形象。

不知道是不是因为这个皮肤的特效就是性格像猴子,反正齐天大圣和自己那群同伴们相比不是很正经,就算是以不顺从之身降临,也不怎么走寻常路。

一般的不顺从之神到了地上总会找点理由发发天灾刷存在感,但祂觉得很无聊。

或者去找弑神者打架,这方面祂觉得要看眼缘。

就算是有帮忙复活最后之王这样的正经工作,祂也不打算老老实实蹲着——反正圣杯也没满蓝,觉得无聊的祂就溜了。

无牵无挂,不受约束,本真和自然,这就是祂的性格。

然后祂就撞上了身体上被开了个洞,导致生命精气正不断被魔道圣杯吸走的雅典娜。

大圣是个有眼神的,一眼就看出雅典娜虽然看起来没啥事,但其实活不了多久了。

可既然闲着,祂临时决定打个蛇精消遣一下。

这一消遣,祂和雅典娜就绕了地球大半圈,从欧洲跑到大西洋,再跑到太平洋,直到登陆东京湾。

大概是打的太不走心,明明路过了弑神者最集中的土地,却愣是没有一个弑神者发现有两只神祗经过了。

如果再没有人发现,下一站估计就是东北亚的原始森林了。

东京湾不是墨西哥湾,比企谷就住在这儿,就算他眼睛有毛病都不可能看不到。

所以他很直接的开片了。

伴随着神具的挥舞,将万物切断和粉碎的恶风在轰鸣巨响声中将天空压的伸手不见五指,先将布满天穹的陨石一扫而光,然后向云端的神灵覆压而去。

而在这之前,大圣原本已打算就此送蛇精回家算了,现世之身已遭重创的蛇之女神根本无法让祂真的作为对手对待,就算降服也没有成就感可言。