作者：只讲故事的小号
士郎将恶收了回来，准备将腑海林与浮空岛一同摧毁，身形却不禁猛的一顿。
“——！！！！！”
似是察觉到什么一般，猛的转头，目光望向了深山町的圆藏山地区。
爱尔奎特，魔术师，代行者，退魔世家的人，都不禁转头望向了深山町的圆藏山地区。
因为，他们和士郎一样，都感觉到了一股无法形容的恶寒感。
磅礴的魔力自圆藏山冲出，直达天际。
“圣……圣杯！”
士郎吃了大一惊，这股魔力的气息，毫无疑问，正是圣杯。
可是，圣杯战争已经结束了。圣杯结晶已经被士郎拿走，赠给伊莉雅他们了，而大圣杯仪式系统更是已经被魔术协会和圣堂教会封印了。
理论上来说，圣杯已经不可能再启动了。
可是，这股魔力的气息，又的的确确是圣杯的气息不错。
这一点，士郎绝对不会认错。
因为他身上的此世之恶，正是借由圣杯之力诞生的，可以说是同出一源。
魔力自圆藏山而出，直达天际。
随后——
“咔咔咔咔咔——”
天空，裂出了一个巨大的洞。
一个直达【虚无】的洞！
……
……
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第十四章 【根源】
有个人在狂笑。
站在圆藏山，望着天空开出的巨大的洞而狂笑着。
他叫茨比亚·艾尔特纳姆·奥贝隆，曾经是魔术协会三大机构之一——阿斯特拉院的杰出炼金术师。他曾经无比热爱着人类，但是却因为无法计算出回避人类灭亡的方法而发狂，最终得出结论，唯有达成第六法，才有可能避免人类灭亡。
可是第六法不在世界现存的五大法体系之中，唯有打穿【根源】的路，从【根源】处走个来回，才能把完成第六法。
【根源】的路上危机重重，不论是【盖亚】还是【阿赖耶】，两大抑制力都会穷极一切力量，来阻止魔术师抵达根源。
比如【盖亚】会拉出祂制造的怪物，而【阿赖耶】会直接从英灵殿拉出真正的英灵进行阻止。
那可是货真价实的英灵，而非圣杯战争这种进行降格召唤的从者。
因此，人的一生，是极难完成【法】的。
所以，茨比亚自愿成为了死徒，并且成为了死徒二十七祖之中的第十三位。
死徒二十七祖，这是类似于吸血鬼的非人种死徒们的起源，现在大半数的祖已被圣堂教会所封印。由于是最为古老的死徒，其中有些已经被消灭。之所以仍然算作二十七祖，是因为他们消失后，原是其下属的死徒继承了其位置。
死徒二十七祖不以实力排序，而内部实力差距也很大，大部分拥有着平均从者的水平。但是其前几位都是深不可测的怪物。
如第一位的灵长类杀手凯茜帕**，其正是《FGO》中芙芙的正体，持有“比较”之理的第四兽；再比如第四位，那就是为大圣杯仪式系统作证，同时也是远坂家大老师的第二魔法使，魔道元帅基修亚?泽尔里奇?修拜因奥古。
茨比亚在成为死徒之后，完成了其固有结界【瓦拉契亚之夜】，可以吸收人们不安与恐惧的情绪，并且使之具现化。
甚至曾经就在罗马尼亚的瓦拉契亚使用过，利用民众对穿刺公弗拉德三世的恐惧，具现出恐怖的吸血鬼，一夜之间将整城的人口屠杀殆尽。也正是因此，茨比亚被教会冠以瓦拉契亚之夜的别名！
哪怕【瓦拉契亚之夜】这个固有结界被士郎的【恶之花】天克，从而无法发动，但是他依旧拥有着不弱于一般从者的实力！
茨比亚为了找到避免人类灭亡的方法，而追求第六法，但是漫长的岁月，以及恒久的执念，让他忘记了初衷，变成了不顾一切追求第六法的狂徒。
从这一方面来看，这人其实与间桐脏砚有着相似的地方。
本来，实验第六法的地方，绝佳位置是相当于【盖亚】脐带的不列颠，但是那里是时钟塔的本部，第二魔法使也时常现身，所以他放弃了。
但是他却在数月前，得知爱因兹贝伦实验的第三法在这座城市达成了，只是被人用来逆转了生死。
茨比亚对第三法没有兴趣，但是对于达成第三法的仪式系统很感兴趣。他只需要借用第三法的仪式系统，利用还未散去的连通【法】的气息，借以第六法的形式，打通【法】的洞就足够了。
可是让他郁闷的是，冬木市里居然存在着可以吸收“恶”的存在。这对他的固有结界【瓦拉契亚之夜】太克制了。
他不敢轻举妄动，而是利用了一些小手段，让即将现界的腑海林在冬木市现界，并且干扰了教会的观测，使之成为大动乱，把那个可以吸收“恶”的人引开即可。
而他则可以趁机解开第三法仪式系统的封印，利用还未散去的第三法残余仪式气息，以第六法的方式，打开了洞。
“哈哈哈哈哈——！第六法！第六法！”
茨比亚看着那个在天空上不断扩张的洞，露出了狂热的神色。
那，就是他一生的追求！
茨比亚飞了起来，朝着那个洞，朝着那个他不断追求的目标，涌去。
然而——