我当文抄公被原著角色催更了 第386章

作者:莫名的⑨

他这话的意思很简单,翻译过来差不多就是这样。

老子不管事情,有什么事儿别跟我说,我做什么事情不用你们管,你们就给我受着!还不许有半点怨言!

这种台词,这种态度未免太过霸道。

没有人提出什么。

所有人都停下了手中的动作,轻轻地听着他接下来要说什么,还有一群人武器落到半空中还没来得及收起来,更有一些法术放到一半儿直接把自己炸了。

场面虽然有些混乱,却意外的没有什么喧哗。

所有人都在沉寂的听着。

“吾代表世界……算了,据这种大义并不适合我,我还是直说吧,你们对这个世界来说是不需要的,存在不必要的存在,现在世界即将迎来新的时代,你们作为旧时代的残渣,我给你们一项选择,现在退出这个世界,前往我为你们开辟的通道,那里有新世界在等着你们。”

“世界名为箱庭,是诸神创造的世界,我并不是创造者之一,所以你们可以尽情的在那个世界做自己想做的事情,反正损失的也不是我,当然负责惩罚的也不是我,在动手的时候,请务必做好觉悟,为自己的所作所为负责。”

“享受诸神带来的恩惠游戏,啊,在前往世界之前,我为一无所知的你们,稍微补充一些常识好了 所谓“恩赐游戏”,就是使用这份“恩惠”彼此竞争的游戏。此外恩赐游戏的构造非常单纯,就是赢家将可以获得游戏“主办者”提供的奖品。恩赐游戏有很浓厚的代理战争色彩,如经济战争,物流战争,还有宗教战争。恩赐游戏大致上可分为两类,以买卖为目的的业务(游戏),以及修罗神佛给与人的试练这两类。特别是后者的游戏大多是艰难的游戏。不过其难度同时也是神佛对参加者的信赖。他们虽然创造难解的试练,不过那是把自己的力量赐与他人而无条件举办的游戏。因此必定存在著对参加者的仁慈。”

“在参加游戏的时候注意一点。恩赐文书上的内容,作为举行恩赐游戏时的必要文件。其记载了主办方、参赛者、游戏规则、胜利条件、惩罚项目、失败条件等信息。所以请务必注意,如果被人坑了,可不要来找我,找我也不会管。”

“虽然这种游戏大部分都是自愿的,但请注意一点。如果你们其中也有人获得这个权限,魔王权限——魔王是指拥有名为‘主办者权限’这种箱庭特权的修罗神佛。万一他们主动挑起恩赐游戏,无论是谁都无法拒绝。”

“在这之上的东西我也不用再多介绍了,你们大概率碰不到,碰到了大概率就是死。”

“所以请诸位在新的世界尽情的挣扎吧,红世们啊,在祭礼之蛇被我吞噬的情况下,已经没有人会为你们创造理想的乐园。火雾啊,我可以保证切断你们的契约,让你们过上普通人的生活。如果想作为普通人度过一生的话就退后一步吧……”

第247章 世界裁定

对于这种蛮不讲理的香烟,众人仿佛适应了,明明是第一次却用适应这个词来说,这可能就是身为爱尔奎特的力量吧……

“哼……”

在成功连接到箱庭世界之后,爱尔奎特冷哼了一声,用只有她自己才能听到的声音,道。

“想抓我做人类最终的试炼吗?不好意思,我这边可没有背负任何责任都准备和打算……”

爱尔奎特呢喃着,主动切断了与箱庭的联系。

人类最终试炼——

“神灵由于人类的信仰而发生”与“人类接受众神的恩惠而进化”,这两者究竟谁是起点谁是终点?也就是说起点(阿尔法)的造物主,和终点(奥米加)的创造物相同的世界就是箱庭世界。

箱庭有史以来,被称为最大谜团的悖论:“先有鸡还是先有蛋”,即“BootstrapParadox”。但关于这一点人界已经得出结论,被称为人类末世的2000年代中得到最多支持的,就是神创造世界的论点。这个结论会根据当代有力宗派的不同而受到很大的影响,但一次性构建世界的要因除了创造论外的说明都未能得到证实。而这也是费尽人类史的所有时间也无法达到的真实之一。

同时,如果“得到人类支持”是“创造论的保证”,那么就变成“世界法则的构建是受到人类的主观所左右”,也就是人类原理才是宇宙观的真实。人类与神灵是相互的观察者,一旦有一方灭亡这个关系就会出现裂缝。

也就是说“人类最终试炼”的真面目是“毁灭人类一切的要因α”。这正是赋予人类的最后试炼。北欧是诸神黄昏,印度是卡莉·约加。从遥远的古代文明开始一直给众神敲打警钟的收束点(奥米加)X,神灵将其称为世界的终焉,即“终末论”。

最终试炼的时限指的就是直到外界确立人类灭亡为止所剩余的时间。如果这是真的,迎来毁灭的可能并非箱庭世界,而是十六夜等人所处生活过的外界。人类,由人类亲手迎来毁灭”。这就是最终试炼所给予的共同点。卡莉·约加那种科学技术的过度先进致使毁灭也一样,像阿兹·达卡哈那样由于一部分权力者的暴走导致毁灭,在结果上都是相同的。毕竟20世纪就存在以核武器为首的NBCR武器(大杀伤力武器)。人类恶意的暴走,要扣下终末论的扳机已经相当足够了。与自然灾害或陨石撞击等外在因素的终末论不同。这种终末论最终都能依靠神灵或星灵的力量回避,与此相反,若要跨越人类毁灭人类的终末论,必须要让人类完成灵长类的进一步进化。

他们是在众神围绕人类历史进行斗争的黎明期,突然出现的灾厄。跟以人类史的续存为前提而进行的众神代理战争不同,人类最终试练是蕴藏着人类无法跨越或者世界的破绽这些可能性的最高级试练。有闭锁世界(反乌托邦)、绝对之恶、颓废之风、永久机关等等。天动说也曾是人类最终试练的一员,由于归属佛门而抑制住这部分的规则。

爱尔奎特同样也可以用身为代行者的力量限制这份力量。

在完成了转移之后,她又对开始对灵脉出手。

在地球上有平行世界的运营的概念。编纂事象为主要路线,剪定事象为Bad End,如此理解是最简单的。不过,剪定事象只是“过度偏离主要线路而变成特例,就结果失去大多数分歧可能性的世界」,未必是不好的。

若要区分善恶的话,善的发展是「稳定且充满可能性,今后能发展出更多分歧」,恶的发展是「由于过度极端,已经无法改变道路的单行道」。

一般认为,剪定事象之中也存在着比编纂事象中的任何世界都要来得先进且充满希望与幸福的理想世界。但由于这样的世界「已经就此完成并完结」,便失去了继续观测其结局的必要性,通常在理想世界的条件确定下来的阶段就会被「剪定」。

宇宙不会为了显而易见的结局使用能源。

宇宙之所以持续膨胀,正是为了无论是多高阶的生命体都无法看透的“未来”。

此外,说来虽有些画蛇添足,但若以MELTY BLOOD这个格斗游戏来比喻的话,TATARI路线为编纂事件,远野家琥珀无双路线则为剪辑事件。

其中最明显的就是——

觉者所持有的宝具天轮圣王的大轮具备干涉平行世界的运行,进行事象剪定的功能。TYPE-MOON的世界观中,地球文明在发展过程中会出现分歧,进而产生同时运行,但各方面都存在偏差的世界,即“平行世界”。由于宇宙不会为了显而易见的结局使用能源,因此平行世界被划分为“编纂事象”与“剪定事象”。编纂事象是稳定且充满可能性,今后能发展出更多分歧的平行世界群;

剪定事象是因过度偏离主要路线而变成特例,丧失大多数分歧的可能性,被判定为“已经就此完成并完结”,失去了继续观测其结局的必要性,而即将被“采伐”的平行世界群(如异闻带)。

一旦某个平行世界被确认剪定,其运行将会被停止,可能性被断绝,世界中的一切存在都会被彻底消灭。作为“事象选择树剪定机构”的“天轮圣王”可以根据操纵者的指示,对平行世界进行事象剪定。动画最终话确认,“天轮圣王”的大轮具备“停止全部平行世界的运行,断绝一切可能性”的功能。

在第二章异闻带所呈现出来的世界,也都是在本该本裁定的世界,但因为异闻带和空想树的关系一直延续到了现代,跟特异点不同的是,他在这个错误上延续了几百米,甚至是上千年,有些是从神代开始就已经扭曲了,错误的事件引发的错误世界,对世界而言就如同枯萎的枝丫,没有在消耗养分供给的必要,应该北欧修剪掉的存在……

第248搬家

“型月……你要对这个世界进行裁定吗……换而言之?你不打算要这个世界了吗?那全部交给我也没有关系吧?我会负责维持这个世界,并不会对你造成什么影响,这样你应该也没有意见吧?嗯……你不说话,我就当你已经答应了。”

爱尔奎特站在一片奇妙的空间,若无其事地跟空气说着话。

“……”

空气自然是不会回答他的问题,所以在他说完之后,周围只有一片沉默。

当然也有可能这片空间的交流,根本就不需要声音,好比三维与二维之间的差距一样。

“好,那就这么说定了……”

神秘空间进行完交流之后。

爱尔奎特伸了一个懒腰看着空间通道的方向。

这个时间人已经走了大半。