作者：来碗韭菜花
米莎一笑，然后穿上门口的大衣，走出了门。
“诶诶！出来了出来了！”
门口看热闹的一众外勤警员见到出来的米莎，眼睛顿时一亮。
今天的米莎收拾的干干净净，刚刚发育的身体上穿着合体的制服，看上去十分可爱俏皮。
“来了来了！”
就在这时，突然，一个巨大的陆行器从旁边行驶过来。
众多近卫局的外勤干员一瞪眼！看来这是正主了！大家伙都睁大了眼睛。
然后，一个巨大的憨批就从车上跳了下来。
身上穿着一件也不知道是怎么才套上去的西服，西服门口挂着工作证。
工作证上两个明显的大字。
：捕头！
第二章 马上就要动身了。
开个投票吧，
喜欢崖心在这留言
喜欢初雪在这留言
都喜欢在这留言
我看看让谁先出场。
第三章 不好了老爷，小姐又丢了（二合一）
泰拉世界因为源石的影响，经常闹天灾。
而天灾庞大的破坏力，毁灭城市这种事都是洒洒水了。即使有天灾信使这种能够预判天灾的人物在，但是天灾经常也有虚晃一下的时候。
天灾：“我来了啊，啊好，没来呢呵呵呵呵”
天灾信使：“淦。”
天灾信使们可以赢天灾无数次，但是天灾只需要赢你们一次，你就连骨灰都没了。
而且天灾后造成的源石感染，让土地也没有办法耕种，这也是个问题。
所以，泰拉的科学家们就研究出了以源石作为动力的移动城市。
但是这并不是说泰拉所有的城市都是移动城市。
就和你们考试的时候，数学考试总有个别的牲口不学都能考满分一样，泰拉世界上有些地方的地理优势是得天独厚的。
这些地方，很少遭受天灾的侵袭，也基本没有什么源石的感染。所以，它们也没有什么变成移动城市的必要。
比如像是雪境谢拉格，海滨汐斯塔这种城市，它们就并不是移动城市。
而雪境谢拉格，在整片泰拉上，可以说是难得的一片净土。
谢拉格人拥有浓厚的宗教信仰传统，他们信奉自己的雪境圣山之灵。他们相信，是这片宏伟的圣山的神灵，保护着雪境不受侵袭，不被天灾影响。
而因为他们不是移动城市，所以，谢拉格可以从事耕种和放牧业，它们的农副产品，在整个泰拉都占有极大的份额。
毕竟比起那些种植放牧在移动城市的饲养棚里的作物和牲畜来说，这些生长在地面上的作物。更能有烟火气，源石的味道也更淡。
而这样一个农业出口国，因为信仰的原因，却并没有皇帝这种东西，谢拉格名义上的最高权利中心，是雪山之灵的圣女。
圣女是圣山的化身，是所有谢拉格人心中不可侵犯的圣洁代表，也是所有谢拉格人民的心里寄托。
毕竟圣山这玩意你要是想把情绪寄托上去有一定的难度，比如说你爬圣山的时候要是窜稀了怎么办，你是拉屎还是不拉屎，要是拉那不就拉自己偶像一身了吗。
再加上，冷冰冰的雪山，肯定是没有软绵绵香软软的大姑娘好康的。
所以，圣女的地位，在雪境是无比崇高的，没有人会去亵渎雪山的威严。
但是圣女大部分时间，都在冥想，向雪山倾诉自己的心声，聆听自然之灵的教导。管理雪境这种事情，总不能让人家亲力亲为吧。
所以，雪境实际的管理者，是三大家族。
雪境共有三大家族，共同支撑着这个雪山国度的繁荣昌盛，但是这三大家族，也都暗地里想把除了自己以外的那两个家族整掉，自己当雪境的唯一老大。
毕竟三分天下不如一统江山带感嘛，所以这三个家族一向是在保证雪境不崩溃的同时，各种互相坑互相斗。
而几十年前，雪境中最大的商业家族，希瓦艾什家族的家主和家主夫人双双罹难，只留下了三个孩子，和诺大的家业。
恩希欧迪斯-希瓦艾什。
恩雅-希瓦艾什。
恩菲娅-希瓦艾什。
一位长兄，和两位妹妹。
也不知道当时的那两大家族的人怎么想的，打蛇没打死，留下了这三个孩子。可能是为了凸现自己的大度吧，后来也没动手整死这仨孩子。
当时的希瓦艾什家族岌岌可危，毕竟家主突然死了，整个这么大的家族，谁来管理是个问题。
就在这时，方式年纪还小，尚未弱冠的恩希欧迪斯-希瓦艾什站了出来，宣布自己直接就任下一任家主，家主名号就以自己的族名命名，叫做银灰。
上一篇：向往的生活之咸鱼男神
下一篇：不会发光的料理不是好料理