作者：黄金老五
然而，陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金，所以“里儿中”才传得此说。
还有人认为，杨贵妃并未死于马嵬驿，而是流落于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》作了考证。
他认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意，盖另有所长。
如果以“长恨”为篇名，写至马嵬已足够了，何必还要在后面假设临邛道士和玉妃太真呢？
职是之由，俞先生认为，杨贵妃并未死于马嵬驿。
当时六军哗变，贵妃被劫，钗钿委地，诗中明言唐玄宗“救不得”，所以正史所载的赐死之诏旨，当时决不会有。
陈鸿的《长恨歌传》所言“使人牵之而去”，是说杨贵妃被使者牵去藏匿远地了。
白居易《长恨歌》说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬，结果是“马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处”，连尸骨都找不到，这就更证实贵妃未死于马嵬驿。
值得注意的是，陈鸿作《长恨歌传》时，唯恐后人不明，特为点出：“世所知者有《玄宗本纪》在。”
而“世所不闻”者，今传有《长恨歌》，正是暗示杨贵妃并未死。
既然杨贵妃没有死，那么杨贵妃究竟去了哪里？
有一种说法是杨贵妃逃亡扶桑。
在扶桑的民间和学术界有这样一种看法，当时，在马嵬驿被缢死的，乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美，不忍杀之，遂与高力士谋，以侍女代死。
杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，行至现上海附近扬帆出海，飘至扶桑久谷町久津，并在扶桑终其天年。
扶桑历史学家邦光史郎在《扶桑史趣事集》中还若有其事地说：杨贵妃死后就葬在匀津的二尊院。至今当地还保存有相传为杨贵妃墓的一座五轮塔。在久津二尊院里还供奉着释迦牟尼和阿弥陀佛两座立像，传说是唐玄宗为了安慰杨贵妃而特意送到扶桑来的，现已被扶桑列为重点保护文物。
……
各种说法众说纷纭，有的是猜测，有的还拿出了历史材料证明自己的观点。
所以究竟哪一个是真的，没有人清楚。
事件越来越久远，真相也越来越遥远。
……
晓情看着手里的召唤卡片，然后将其交给扶苏。
扶苏接过来，直接将手里的召唤卡片捏碎。
随着扶苏的动作，一道光幕再次浮现在众人的面前。
杨贵妃擅长舞曲，特别是一首《霓裳羽衣曲》，让唐玄宗简直是惊为天人。
所谓“渔阳颦鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。
这一首霓裳羽衣曲，真的让人如坠仙境！
第1089章 杨玉环真容 两大组合奖励
扶苏等人注视着面前的光幕，接着一道人影从光幕之中走了出来。
光幕消散，而杨玉环的身影也出现在众人的面前。
“嘶”，扶苏、蜜蜜和晓情三个人看着走出来的杨玉环，不由倒吸了一口凉气。
“美，简直太美了”。
如果他们是唐玄宗，他们也不敢保证会比唐玄宗做的更好。
不过好在扶苏见识到的美女太多了，有妲己，有夏姬，西施王昭君，有貂蝉萧皇后，所以扶苏很快便清醒过来。
晓情和蜜蜜因为是女人的关系，所以对于女人的抵抗力大幅度增强，所以也很快清醒过来。
三人看着面前的杨贵妃，真的是一脸地赞叹。
将头发固定在其上。
金钗之上，宝光点点，玉簪之上，华光耀耀。
头上带的全部都是奇珍异宝，名贵头饰。
……
“天啊，真的是太美了”，扶苏和晓情等人忍不住在心里惊呼。
但是晓情她们也不差。
和赵飞燕不同，赵飞燕是一种瘦的美，身材虽然骨干，但是却充满了柔韧性。
所以杨玉环和赵飞燕被称为了——燕瘦环肥。
……
“杨玉环，拜见公子”，杨玉环的声音十分地温柔，不是那种小女孩似的清脆，也不是如同百灵鸟似的那种悦耳，更不是那种娇-媚的声音，而是给人一种如沐春风的感觉。
“玉环看看请起”，扶苏走上前，将杨玉环搀扶起来。
此时的扶苏，正想着给杨玉环安排身份。
有了，扶苏的眼睛突然一亮。
“寡人不是刚刚召唤出杨延昭吗？正好给杨家找个靠山”，扶苏直接将杨玉环安排为了杨延昭的妹妹。
扶苏知道杨门一族，忠心耿耿，所以给杨家找个靠山。
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