作者：蝶舞
“六天六帝？你是想要立昊天登位，五帝辅佐？”
眼中转过未来无尽岁月的宙光流转，帝鸿氏把握住了六道冥方案中的关键之处。
所谓昊天上帝者，盖元气之广大，则称昊天，远视苍苍即称苍天，人之所尊，莫过于帝，讬之于天，故称天帝。
古语有云，“五时迎气，皆是祭五行之人帝太皞之属，非祭天也。天称皇天，亦称上帝，亦直称帝。五行人帝亦得称上帝，但不得称天。”
在九州神话中，昊天上帝是“老天爷”的人格化，是【天帝】这个概念最完美的具现化。
只是随着朝代更替，文明演绎，其位格与权柄被不断稀释。
从古老岁月的五方上帝分权，到后来六御的出现，在道教神话兴起后，这位至高无上的天帝甚至被生生削了半格，只能屈居于三清之下。
但无论如何，即使在最落魄的时候被和玉皇牵扯在一起，昊天依旧是天帝的代名词，名义上主持着三界六道，有金阙四御辅助，北极四圣佐护，神霄九宸大帝拱卫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，统领万圣。
六道冥要放下天帝位，在其本身就是五方天帝最后一位，没有其他后继者的时候，自然只能够把这位“天”之化身拉出来。
“如此倒也可以试一试，只是昊天去哪来寻？况且五帝不全，也未必能够如你所愿。”
帝鸿氏点了点头，只是提出了两个问题。
在天帝权柄被分割的基础上，伏羲身为合道者作为青帝已经足够了，毕竟只是青帝太昊，又不是一画开天的那位最古老创世神。
但就算如此，现在也只勉强凑到了青黄黑三色，白帝炎帝还没影呢？
“这个想法，确实有成功的可能……但还是那个问题，人手不够啊。”帝鸿氏坦言，话音中有些遗憾。
若是有机会的，祂自然不会反对，可惜现实的困境就在那里。
“有疏漏没关系，至少确定我们的方案是正确的，”六道冥哂笑一声，“只不过缺两个合道者而已，又不是真的需要禁忌！”
“以我们的状态，牵引多元宇宙本源加持，从那些神圣中培养出一、两位合道的帝君、人皇什么的，很难吗？”
“再不至，炎帝也只是一个封号，又不需要固定的某个人，直接对让九代炎帝一起上，不也勉强能够维持住这个位格吗！”
“而白帝的话，虽然几方多元宇宙，我们都没碰见合道境界以上的少昊，但西方属金，主杀伐，让兵主姜尤、西王母这些杀伐之神先行顶上，等祂们其中一个人突破了再确定不就行了！”
帝鸿氏哑然，对这个骚操作有些无言，叹息道，“诸神共行一个位格，就怕考验人性啊！”
五帝之位需要一位合道者才能够承担，反过来也就说明了，只需要继承这个位置，就能够自然而然的获得超越一般合道者的伟力。
而那最重要的昊天上帝之位，有着四方多元宇宙的加持，即使是跟禁忌存在血战厮杀，在实力方面也绝对毫不逊色。
毕竟要震慑天地，梳理宇宙，压制一尊尊先天神圣，偶尔还得与诸多禁忌接触，战力太弱怎么行？
如此强大的位格，将其分裂成多份，这不是鼓励着持有者发起大道之争，集合权柄吗？
“那又如何？选择权在祂们身上，纵使无有吾等推动，莫非祂们就不会为了再进一步而起争端吗？”
六道冥不置可否，祂给了一个机会，但到底要如何去实现，是那些人自己的事。
这种业位之争又不涉及大道本质，归根结底也只是一个修炼加速器，若是有足够手段的话，完全可以进行利益交换嘛！
“那么，昊天上帝这个位置又该让谁来当呢？”
帝鸿氏摇摇头，倒是没有继续纠结那些东西，而是看着那六道天帝位格中，最重要的那个询问道。
昊天佐之五帝，这个位置可不是一般人能够担任的！
“这也何难？”
六道冥笑着将昊天与青帝的位格丢给伏羲，眼中露出狡猾的神情。
“五德轮转，大家一起排排坐呗！”
“反正也没人规定昊天一定是指代某一个人对吧？”
——
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还有一章在后面。
第六章：青帝上位；不存在禁忌的世界
天帝崇拜，这是九州山河自古以来的信仰。
世人将天帝认作中国神话中的最高主宰，统治诸天万界的帝王。
不过随着朝代不同，各时代崇拜的天帝也会发生变化。
上古时代，人们喜欢尊称某位部落联盟的领袖为天帝，比如伏羲、神农、黄帝、颛顼、帝喾、唐尧，在各代先秦史籍中都被尊为天帝。
夏、商之际，历代君王都尊自己的先祖为天帝，比如夏朝的天帝大禹、商朝的天帝帝喾。
春秋战国时期，秦襄公祭白帝，秦宣公祀青帝，灵公祭祀炎黄二帝，秦统一后祭祀以上四帝，而西汉在四帝的基础上加入黑帝，称为五方天帝。
自东汉起则以太一为至高神，凌驾于五方之上。
但是自从儒家兴盛后，九州各大神话中的一切最高神全部被昊天上帝取代，并且昊天上帝一直作为历代王朝官方正统的祭祀最高神，历经时代考验，享受了数千年祭祀。
昊天作为老天爷的化身，是受九州历代统治者正典祭祀的天帝，祂不依托于某一宗教存在，而是古老的民族神话信仰。
只是虽说如此，昊天上帝作为“天”的人格化，祂究竟是谁？祂是指代某个个体？还是单纯的代指天帝业位？
其中道道却未必能够探究清楚。
上古人皇登天的时代昊天上帝究竟何处不说，《山海经》里的天帝俊曾被怀疑是《诗经》里的昊天上帝，王莽篡位立新朝的时候则曾将太一神与昊天混合为一体，道教兴起时又有元始天尊、太上老君化身昊天治世的说法？
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