作者：暮鼓晨钟
进过祭祀的地方，入眼是一个巨大的阁楼，阁楼里面灯光昏暗，只是在四角有微弱的烛火。
楼阁中横七竖八摆放着十五座木架，木架上整整齐齐的摆放着竹简。
“大王，阁楼中总共三百六十八种功法，能够收录在里面的功法都是都至少是九品功法。”
“九品功法两百三十部，先天功法九十部，宗师功法四十部，大宗师功法八部。”
顾名思义，资质，心性足够好，修炼九品功法就能够修炼到九品境界。
修炼先天功法就能够修炼到先天境界，以此类推。
守护七庙的两人修炼的都是宗师功法，但这都是他们年轻的时候选取的，后来守护七庙，可以随便观阅功法，但要转修其他功法已经很难了。
………………
在两人的带领下，嬴政和石瑶来到了摆放大宗师功法的木架旁边，一个个拿起来看。
第一部便是《浩然正气》，这是儒家的大宗师级别的功法，儒家自上而下修炼的都是《浩然正气》，而且儒家也不禁止这门功法传出去。
但凡能够修炼这门功法的，就算不是儒家众人，至少也是认同儒家理念的，算是半个儒家中人，变相的扩大儒家实力。
因此这部《浩然正气》虽然出自于儒家，但其中许多势力都有收录。
但收录归收录，《浩然正气》还是是一门能够直通混元大宗师的功法，但修炼《浩然正气》除了儒家的几乎没有。
曾有儒家弟子问道：“何谓浩然之气？”
荀子答：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间，合与道，合与义，光洁若日月，厚重若大地。刚强而不屈，百折而不挠，心若正，则气生，意若浊，则气馁。”
“唯有诚于心，不偏不倚，立身中正，身与心合，心与意合，方才能养气于体，养我浩然正气。大丈夫秉承天心，顶天立地，浩气自生。”
大概的意思，就是修炼浩然正气，必须心中有一股气，问心无愧之气，且不问自己所做是正是邪，是对是错，必须问心无愧。
若是问心有愧，则修炼浩然正气宛若逆水行舟，愧疚之事多到一定程度，甚至可能走火入魔。
反之，越是问心无愧，内心坦荡，修炼浩然正气精进越快。
但人一生，有几个人可以问心无愧呢？
而现你现在问心无愧，不代表以后也问心无愧。
儒家不是没有一代大儒做了有愧之事，一日之间走火入魔修为全无的情况。
所以这个时代的儒家，还是纯粹的儒家，没有变质。
不问立场，是要是大儒，只要是浩然正气修炼到高深之处，基本都是光明正大之徒，不可能是淫邪恶人。
那些大儒，有一个算一个，都是立身正直，刚强不屈之人，若是为人心思阴暗，做事畏畏缩缩，首先气便沮了，气沮则志不伸，志不伸则事难成，浩然正气绝不可能修炼到高深处。
嬴政轻笑一声：“嘿嘿，问心无愧……好一个问心无愧，反正我是做不到。”
《纵横心经》，鬼谷绝学。
《逍遥游》，道家绝学。
《太玄阴阳法》，阴阳家绝学。
《黑帝心经》，大秦绝学。
大秦崇尚黑，以黑为尊。
五方天帝，黄帝为轩辕氏，赤帝为神农氏，青帝为太昊伏羲氏，白帝为少昊氏，黑帝则是颛顼，为北方天帝。
这门功法以前《黑帝心经》不叫这个名字，但落在大秦手里，就改名为《黑帝心经》。
看过八部大宗师级别的功法。
嬴政看向宗师级别的功法，入眼第一门功法便是《地泽神功》，是农家绝学。
然后是儒家的《坐忘心法》，这是儒家除了《浩然正气》之外修炼人数最多的功法。
嗯？
龙象地藏功，魏国披甲门镇派神功。
披甲门在秦时中名声不显，嬴政却对出自披甲门的典庆印象很深。
典庆一身横练功法，刀枪不入曾在战场上连挡13辆战车正面冲击而毫发无损，被誉为“铜头铁壁，百战无伤”。
第22章 吕不韦的奇货可居和权衡利弊
老者看见嬴政疑惑的样子，解释道：“当年魏惠王相张仪，是想利用大秦的力量对抗齐、楚的压力，这门龙象地藏功便是魏国交换的条件。”
嬴政点点头，往后面看去，阴阳家的巨灵幻象诀，万叶飞花流，上善若水诀，阴阳合手印，皇天后土诀。墨家非攻，这既是墨家一柄剑的名字，也是墨家功法的名字……
八部大宗师功法，四十部宗师功法，只取了龙象地藏功。
嬴政本来还想找一门轻功，只是在大宗师和宗师功法中没有一门轻功，先天功法中九十部中竟然只有五门轻功，嬴政看过了，他都不满意。
老者道：“宗师，大宗师级别的轻功很少，据我所知，恐怕只有道家的逍遥行应该是，相传当年列子先天境界便可以凭借逍遥行凭虚御空，还有，盗圣门的电光神行步也算是一门不逊于逍遥行的轻功。不过盗圣门已经灭门百余年，也不知世上还有没有盗圣门的传人。”
电光神行步？
嬴政眨了眨眼，墨家统领之一盗跖的绝技似乎就是电光神行步。
“看来逍遥行和电光神行步只有以后在计较了，现在只能先修炼龙象地藏功了。”
嬴政原本最理想的想法就是培养一批修炼了龙象地藏功和绝世轻功，先让他们服用无漏果，直接到先天境界，然后再服用独角仙救赎之果和游隼救赎之果。