从强哥开始的万界称雄路 第399章

尽管蒙元皇帝就此彻底放下了对汝阳王的戒心，将举国之兵全数交托在了汝阳王手上，可是，天下的义军杀之不尽，诛之不绝。

慕容白麾下又有常遇春、徐达这等当世名将，再等他亲自南下走了一遭浙江，以三顾之姿做足了礼数，请得刘基刘伯温出山辅佐以后，明教的兵锋，便如飞龙在天，再也无法可当了。

毕竟，慕容白终究是名正言顺的明教教主，不比原本世界里阴谋篡位的朱重八。

有他统领明教群豪，无论是刘福通又或韩山童这等心高气傲之辈，都难以生出什么异心来。

再加上由唐莫与银狐公子等人操持的楼外楼体系，替慕容白解决了情报这个大麻烦，使得明教大军每每对敌，都有如神助一般，可以屡屡料敌于先。

如此，面对上下齐心的明教教众，哪里还有人能胜的过他们？

张士诚等野心勃勃的反王不行，汝阳王，当然更不行。

长达百年的养尊处优，使得朝廷兵马早就失去了他们祖先成吉思汗时代驰骋草原，万军莫敌的威势。

是故，当汝阳王与七王爷等人七拼八凑，勉强凑足六十万大军，放出风去号称百万大军，一路开到黄河岸边，同慕容白所率领的明教大军隔河相对时，慕容白心里却是半点也不担心己方会在这场最终的决战中落败。

“此战，我军必胜！”

第359章 盛世

第359章

得道多助，失道寡助。

尽管慕容白率领明教教众与中原武林群雄，在随后与鞑子兵马的鏖战中互有胜负，但慕容白这边终究是得了天下人望，如何能败。

毕竟，得民心者得天下。

后续的战事发展已不必过多赘述，鞑子皇帝先是被常遇春、徐达领兵逼出北京城，后又一路追击，直往漠北腹地。

最终除汝阳王察罕帖木儿那里因得了慕容白特殊交代，得以保全性命以外，其他包括鞑子皇帝在内的一众元庭高层，悉数被常遇春二人斩了首级。

随着常、徐二人的凯旋而归，元人朝廷就此灭亡，慕容白因众望所归，自是水到渠成的登临大宝，以天子守国门之说，否决了南京、长安等多般选择，改大都为北京，定都其中。

又因明教在此次光复山河的大战里出力最多，遂立国号为明，以做铭记。

至于其后，自该是大封群臣，论功行赏。

常遇春、徐达、刘伯温等人的封侯当是不必多言，庄铮、闻苍松等人也都各有封赏，俱为镇守一方的国家大员。

而如明教上下鹰王、蝠王、五散人，又或是昆仑何太冲夫妇、武当诸侠、华山鲜于通等人过惯了江湖闲散生活，不愿入朝为官，慕容白便大肆赏赐金银，保他们富贵世代，与国同休。

但值得一提的是，慕容白最终立下的皇后，竟会是峨眉派前代掌门，周芷若。

对此结果，除了那实在憨直愚笨之人，整个江湖上，却并没有太多人感到惊奇难信。

因为早在当初少林寺一战时，随着昆仑“赵昊”莫名其妙的消失踪迹，一些有心之人便已然瞧出了端倪。

又当昆仑派出现一位剑术卓绝的青年弟子傅安辰，且其一身艺业似与昆仑掌门“赵昊”相差无几时，众人心里便更有了许多的猜测。

再等随后的逐鹿过程中，眼瞧见峨眉周掌门对慕容白的亲密态度，事实的真相，便已不问自明。

昆仑派掌门的位子最终自然是由傅安辰接任，而周芷若做了慕容白的皇后，峨眉派掌门也便传到了贝锦仪的手上。

随后，周芷若又征得慕容白同意，将九阴真经的经文也一并交给了贝锦仪，并做媒替傅安辰讨了一位峨眉女弟子为妻。

自此之后，昆仑峨眉便成了牢不可破的联盟，随着少林、崆峒两派先后宣布封山百年，中原武林，便从原本的六大派变成了四大派。

却说武当宋远桥，在亲手废了儿子宋青书以后，便心如死灰，在武当山上闭了死关。

张真人感慨之余，便将掌门之位就此传给了俞二侠，自己也跑到后山去专心调教小张同学了。

——小张同学，是张真人亲自定下的武当派第三代掌门人。

三代弟子中长歪了一个宋青书，对于小张同学，张真人可绝不愿意再让他放养下去。

武当派声威大减，华山又向来唯昆仑马首是瞻，如此一来，作为当今天子龙潜时居身的门派，昆仑与道门，自是毫无疑问的成了天下之望，何太冲班淑娴夫妇，也算是完成了心底那份振兴昆仑的执念。

四派之间同气连枝，再加上慕容白仿明朝旧制，搞出了一个职在监察江湖的锦衣卫出来，整个江湖风气，就此便肃清一片，再无多少纷争。

毕竟，慕容白的上位可说是名正言顺，故而明教也不会在那朱元璋的刻意打压下变身成为白莲教，以造反事业作为自己的毕生追求。

但江湖就此平静了下去，可朝堂却是琐事连连，烦弄的慕容白实在头疼不已。

暂不提今天这里大旱，明日那里饥荒，天下各地的烦心事，可是全都被堆来到了慕容白的面前。

对于朝廷职权的划分，以及如何避免眼下这个大明发展成如历史上那般党争不断的末路景象，最终叫白山黑水间的建州女真窃了这华夏江山的悲剧发生，才是烦恼了慕容白好些时日的最大难题。

每个时代自有它的局限性在。

慕容白不可能在这个时代搞什么资本主义，更不可能玩什么共和共产的手段，而老百姓，也绝无可能认可一个没有皇帝的朝廷。

是以，他只能借鉴历史，想办法将封建统治制度给玩出花儿来。

好在朝堂当中还有刘伯温、李善长这等可比管仲萧何的治政大才，慕容白倒也不至于将所有的压力全都堆在自己一人身上。

他们先改革税制，广开海运商贸，以农税商税两条腿走路，彻底解决了朝廷的财政难题。

而后在如何保证皇权与相权的平稳问题上，众人苦苦研讨多日，最终决定，在以内阁制制衡皇权的同时，要对已经传承了上千载的儒家，进行一次大刀阔斧的改革。

借口当然是明摆着的，山东孔家在鞑子朝时极尽谄媚，翻阅元庭秘史，于衍圣公一脉甚至还有流传了鞑子血脉的可能。

如此一来，慕容白自是毫不客气的发动了改革大计。

将儒家传承里的诸多糟粕一一剔除，而后，重新替这个民族之学端正了脊梁，加持了风骨，再次唤醒了华夏这个民族的尚武之气。

又对朝廷六部机构作出种种删减，剔除了不少职权重叠的无用部门。

慕容白相信，于如此儒家思想熏陶下成长起来的文人官员，如果当真有遇到外敌入侵的一天，绝不会先是摇头晃脑的说一声“水太凉”，将为国殉葬的气节舍弃干净，而后自脑后蓄起一条猪尾巴，跪伏到那建州奴酋的膝下，口称奴才……