作者：康广陵
以储物戒之中储藏的粮食，就是吃上三五年都没问题。
所以一切都不用着急，只需按部就班下去就行。
刘羲被尊为圣皇，九州牧。
他也照搬了先前在祖地的模式，官府不光治理民政，还负责仙道跟武道的教授、传承。
就连选官，也是采用了考举的模式。
考试的内容除了治政能力，最主要的还是修行的考核。
他将《盘皇经》作为考核的经典。
他相信未来的士子们一代代研究，集众生之智慧，必然能将此经臻于完美。
《盘皇经》在武道方面，直指粉碎真空境界。
粉碎真空，每一个人的理解都不相同，所以都需要找到适合自己的道。
《盘皇经》虽然不能让人一举突破到粉碎真空，但是却指明了途径，可以作为重要的参考依据。
仙道方面则要差了许多。
不过有着长生大帝跟造化天尊二人的辅助研究，倒是进度很快。
他专门成立了研究功法的机构。
老巫祝元第一个通过了考验，进去了其中，成为人族高层的客卿。
元自从跟随刘羲到了人族祖地，接触到高深的修炼之法后，就爆发了，一发不可收拾。
他自创了光明梵宗，提倡大觉悟大超脱的理念。
如今已经突破了鬼仙屏障，成为了仅在刘羲、长生大帝、造化天尊三人之下的高手。
刘羲知道，元乃是后来大禅寺的祖师，也是此界的佛教创始者，阳神高手。
他回忆着大禅寺的三大经典，《过去弥陀经》、《现在如来经》和《未来无生经》。
《过去弥陀经》照见真我，神魂不灭，不管神魂受到多大的伤害，观想此经，立马就能恢复过来。
《现在如来经》以雄浑的力量称雄现在，主要讲的一元穴窍的修炼之法。
《未来无生经》则是推演之法，以信仰神力创造未来之主，推算世间万物。
一修神魂，一练肉身，一算天机。
从这可以看出元的心思高远，不但想要成就阳神跟粉碎真空，还以宏愿结合，以期突破彼岸。
刘羲如今的情况，若是有着《过去弥陀经》，应该很快就能弥补好神魂之伤。
所以他将自己知道的大禅寺修行理念，笼统地告诉了元。
期望用这种揠苗助长的方式，早早开创出《过去弥陀经》。
这样一来，不但刘羲的神魂之伤有望即刻好转，就连后辈人族弟子也能多一种保命手段。
刘羲从未想过要敝帚自珍。
一来他是以超脱彼岸为目标，自然需要更多的高手出现，不论是敌是友，只要能擦出思想的火花。
那么在这交流之中，自己的修行也能逐步地得到完善。
二来嘛，如今魔神一脉强大无比，人族羸弱，就更需要团结。
元虽然得到了这些后世的理念，但是如今的他显然很差着距离。
不过他还是草创了一点细微的雏形，其中的某些灵光火花，令刘羲印象深刻。
他将之借鉴，融入自己的修炼之中。
这样一来，神魂更加坚韧了几分，恢复力也强化了几分，更有着其他的一些妙用。
他的神魂念头纯净剔透，晶莹而坚实。
一年之后。
草木滋生，蔬菜瓜果生长成熟，五谷之粮已经收仓。
百姓们心里踏实了，他们知道这个冬天不会挨冷挨饿了。
刘羲跟长生大帝合力建造了一个雷池。
雷池之水乃是九天雷霆凝聚，蕴含无尽的毁灭跟造化之力。
刘羲引雷水浇灌一些高级灵草灵药，令其野蛮疯长，收获累累。
雷水乃是浇灌天地灵物的最佳之物。
像龙牙米就是种植在雷池下方，需要时引雷水而下就行了。
雷池不但用于催生灵物，还能用于渡劫。
因为它的本质上跟天雷是一样的。
之所以建这个雷池，主要就是因为此处乃是半位面。
本身世界里的雷霆只是自然现象，没有奇异之处，自然也无法用来渡劫。
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