救命！我变成觉者了 第357章

　　怀素大师的执念愿望是将李白的魂魄带回来，可是他却在追寻天外神明的路上停下了脚步，前方即是万丈深渊，窥视深渊者,必为深渊所窥视。

　　怀素不得不放弃，否则结果反而是把自己白搭白给上去，这样带回李白魂魄的愿望就更无望了，而现在侠菩提碰巧凑合到这件事当中后，怀素就把有关天外神明的事都告知给了他。

　　另外，侠菩提十分怀疑自己压根儿就是被怀素和尚给套路到此事当中的，不然他好死不死的让自己给白居易送信，然后就撞见到了北落师门的外神姑娘，这妥妥的就是套路算计啊。

　　特别是拜别告辞时，看见怀素大师那个意味深长一切都托付给你的笑容，侠菩提完全就能实锤自己是被这老和尚给坑了，这人咋比自己还缺德啊。

　　不过任务都已经接下了，想要放弃告辞似乎不太现实，侠菩提就只能启程前往到川蜀内地去，只是说道那川蜀之地.....好像，蜀山那边应该没啥事吧？

　　想了想自己离开时给蜀山招了个大麻烦过去，侠菩提感觉自己去川蜀内地的时候绕着路走比较好，万一撞上认识的人了，这场面有点儿尴尬不好解释啊。

　　人在家中坐，锅从天上来，蜀山弟子也不知道是倒了八辈子血霉才会遇见这样的坑货，不过或许这就是人生吧·jpg

　　川蜀之地进出难，古人想要去汉中就必须走蜀道，蜀道穿越秦岭和大巴山，山高谷深，道路崎岖，难以通行。

　　但在这种修仙之人众多的世界观里，山高水深的地方正好建宗立派，结果就是蜀山派的弟子门人天天踩着飞剑到处乱窜，蜀道难就和个玩笑话似的，人家压根儿就不在地上走。

　　大家都是能飞的人不用见怪，侠菩提当然也犯不着用腿赶路去走蜀道，只是换了个和蜀山不一样的方位进到川蜀汉中去，一路相安无事。

　　说道川蜀，就不得不提及到成都的名字，刘备因为成都之主创建蜀国,名噪三国,流传至今，成都之名出自刘备:“一年成市,三年成都”，此后成都城市的名字千年不变。

　　成都之中有天下闻名的诸葛武侯祠和杜蒲草堂，让不知多少文人将相慕名拜见，来此一趟的人若不去看看是为不幸，久而久之这些地方就变成了收门票的旅游胜地。

　　不过侠菩提此行的目标并不是来川蜀内地去成都旅游，宝光寺位于成都附近二三十里的地方，他路经成都的时候在诸葛武侯祠稍微看了那么一眼，然后人便直接去了那座自东汉时期就建立至今的古寺。

　　比起香客络绎不绝的金山寺和热闹喧哗的大慈恩寺，宝光寺更有一种青灯古寺的感觉，嗯....名义上的感觉，参拜的香客鬼影子都没一个，若不是寺庙周围还有不少良田耕种，恐怕寺里和尚都还俗去了。

　　难得有一个香客上门前来，宝光寺的主持方丈都热泪汪汪的出来迎接，这番火热态度让侠菩提都不好意思说自己也是个僧者，值得装作香火客来烧香拜佛，还好裴休老爷子曾给了些盘缠，唉....可惜好人死的早。

　　“方丈，我听闻宝光寺乃是东汉时期就建立起的青灯古寺，为何却不见有多少香火客？”

　　侠菩提心里面有疑问就直接说了出来，他怀疑是不是宝光寺内镇压的不知名事物所导致，毕竟人都趋善避恶，谁会冒着奇怪的风险来这种寺庙参拜啊，可是方丈的话是让侠菩提感受到了无比真实。

　　“唉——施主有所不知，除了附近的居民在逢年过节时会来我们这宝光寺中参拜，成都绝大多数人都会去那文殊院和昭觉寺中参拜。”

　　“额....这是为何？”

　　“因地近而方便。”

　　“懂了.....”

　　感情不管哪个时代的人都是懒狗，谁也不愿意舍近求远啊，并且被问及到这个话题后方丈还忍不住多说了几句。

　　昭觉寺和宝光寺一样都是汉朝古寺，论起历史来大家平分秋色，而那文殊院虽然是隋朝时期建立起的，可是这寺院位于成都内部中心的地段，对成都人来说近可就是相当的近了，谁特么还会跑去二三十里外的宝光寺参拜啊。

　　明明大家都是汉朝古寺，结果两边待遇却是天差地别，就连宝光寺的方丈大师都忍不住想要问候一声，你孖可安好？

　　不过侠菩提又不是来听这些八卦家常的，他说自己是川蜀外地来客，在给上了为数不少的香火钱后，在方丈大师笑颜眉开的招呼中，就在宝光寺内部的禅房中安住了下来。

　　来此时怀素大师只告诉了侠菩提线索，至于镇压之物是何，在什么地方他也不知道，甚至侠菩提都有些怀疑这老和尚是不是听来的什么不靠谱小道消息，就怂恿自己来这里看看。

　　看看就看看吧，反正又不是什么太麻烦的事儿，侠菩提感知力全开覆盖整个宝光寺范围，却发现这里完全没有任何特异之处，也不存在什么地宫秘殿一类。

　　「这就有些奇怪了，难不成自己真的被怀素老和尚给忽悠了？」

　　料想怀素应该不会在这种事上忽悠自己的侠菩提，他准备多探究一番再说，这种时候就恨不得能够开大号来，我要是能开大号还用得着这么麻烦~？

　　搜查估计是找不出个所以然的，侠菩提便趁着晚饭之际问了问方丈有关宝光寺的趣闻，正所谓有用的线索都是从八卦消息里听来的。

　　果不其然，一听这老方丈所讲的八卦趣闻中，侠菩提就得到了可靠线索。

　　“传闻东汉时期有天魔作乱祸害人间，后在张天师的一番苦战中终将天魔降服，而据说那天魔流落下一邪物使人疯狂，张天师便在刚兴建起的宝光寺中设下法阵，镇压了此邪物。”

　　话是这么说，不过就连方丈大师本人都当这全是民间流传而来的玩笑话，先不论张天师这个道教创始人和宝光寺的和尚有个屁关系，要人家真在宝光寺镇压了什么东西寺里的人怎么没看见，他这个当方丈主持的还不清楚宝光寺里有几块地？

　　张天师本名张道陵，老子是道家创始人，而张天师则是拜奉太上老君创始了道教，这就是后来天下闻名的牛鼻子老道由来，而自称是被太上老君“授以三天正法，命为天师”的张道陵，确实做了不少降妖除魔让人话谈的好事。

　　张天师所建立道教的背景就在这巴蜀一代，所以多多少少有关他的传闻也在这一代流行，只是你说道观中有天师的真迹也就罢了，怎么连这当和尚的宝光寺里还会有张天师的传说，骗人还能不能在专业点，这话说出去别说是香火客了，就连寺里的和尚都不会信。

　　恐怕怀素大师也是不知道从哪里听到的这个小道消息，所以就把侠菩提派来寻觅东西打探内情了，不过按照外神故事的剧本好像还真是这么一回事，毕竟无风不起浪，有些东西瞎编也要讲点依据的。

　　入夜后，夜深人静的时候侠菩提干脆就在宝光寺中四处搜寻起来，反正和尚又撞不上他，人家白居易好歹也知道小心翼翼的潜行，他可就直接大摇大摆的闲逛了。

　　闲转了一会儿，侠菩提所见宝光寺内的一切事物皆都凡物，没有什么可疑和奇特的地方，不过说来也很正常，若是真的这么容易被找出点内幕东西来，这里的秘密早就被人发掘出来了。

　　要知道侠菩提来寺中第一时间就发现，宝光寺中的和尚就没有一个有修行神通本领的，在这种妖魔鬼怪都是常态的时代背景下，身为一个东汉年间就兴建存下的青灯古寺，竟是没有一个和尚会点儿降妖除魔的本事，这说出去都让人觉得奇怪啊。

　　看似平平无奇的宝光寺下，越是细思就越让人密集思恐，侠菩提想到这里便飞上了天空中，夜晚无光丝毫不影响他把宝光寺的整个范围收入眼中，在开了阴阳眼把阴阳两界的事物都收入眼中后。

　　侠菩提轻易便发现在宝光寺中无一阴魂游鬼，若是说这寺庙中来了鬼岂不是自找没趣十分正常，可是细心一些就能发现在宝光寺的一个庞大圆形范围，是以此范围无任何阴魂能够接近宝光寺。

　　而此阴邪不近的圆形范围，在它的中心点则是宝光寺的无垢舍利塔，寺里的著名景点位置，实锤了！

　　侠菩提返回地上来到了无垢舍利塔前，仔细观望这座砖塔，这塔是用来供奉舍利和佛珍宝物的，此塔和大雁塔不同人不能登足上去，宝塔封死后除非摧毁否则不可将内部珍物取出，难道说张天师镇压的邪物在这里面？

　　显然不是，这座宝塔同样平凡无奇，侠菩提一眼就洞穿了内部所藏的舍利佛珍形貌为何，并没有看到有什么稀奇古怪之物，必然还另藏玄机在内。

　　围绕无垢舍利塔观摩了一圈后，侠菩提竟是还不能发现其中奥秘，这就着实有些惊人了，虽然觉者他开的是小号前来，实力和眼力都大打折扣到了新手村水平，可还不至于连点机关都看不破吧。

　　这样一来人反而更不愿意放弃寻觅，侠菩提坐落在无垢舍利塔静观，他还不信自己瞧不出个所以然来，待到明月高升天空正中时，侠菩提终于终究是发现出了一丝疑端，这宝塔的影子不对头。

　　在明月的映射下，这座无垢舍利塔的斜影居然还在原来的方位，按照现在月亮所在的位置这塔的影子应当倾斜到一旁才对，有点儿东西！

　　没想到玄机竟然是明月下的倒影，恐怕在这种大晚上就没几个人会夜游的时候，宝塔在明月下的影子有些不对劲都不会有人注意到，又不是现代人，古时候谁特么大晚上会当夜猫子啊。

　　不过侠菩提估计这种现象只会维持很短暂的时间，若是宝塔在明月下影子一直在一个方位，迟早还是会被人给发现的，若是至今无人尚晓那么就代表这影子现象只会维持短暂便会变化，事不宜迟。

　　怎么进入到这影子藏匿的玄机当中？只要是能进出的地方，一定就会有门扉和道路所在，而侠菩提本人直接暴力拆迁了！

　　菩提长几出剑，发现了影子不对头后，他拔剑刺入宝塔的倒影中，这本是无形之物的影子却宛如实物一样，在遭到暴力破坏后开始崩溃散落，显露出了一条通往地下的通道来。

　　道路已经打通了，侠菩提二话不说直接进入到里面去，他还不信这底下会有啥东西能把自己给吃了不成。

　　不过顺着道路进入其中后，侠菩提所观周围并不像是人为物理建造出来的地方，充斥着阴影与虚幻的诡异地宫根本就是幻化出来的，他没有多顾忌继续前往到了中心位置，这里有一座石台，而石台上放着一本古朴的书籍。

　　侠菩提走上前去，他观望书籍封面上的名字是——《玄君七章秘经》。

裙：9④⑤9③1705

第6章 《玄君七章秘经》

==============================

　　《玄君七章秘经》：“吾常闻，非人勤以求知，乃知者勤以求人也。然吾知其谬。其知者非求人，实乃出而逐人矣。其刻深无情者，如鹰犬逐兔。”

　　［我听说，其实不是人在不断追求 知识，而是知识在不断地追求人。但我知道，那是错误的。知识并不是在追求人，而是在追逐人啊。它的追逐残酷而没有感情，就像猎鹰和猎狗捕捉兔子一样。］

　　玄君七章秘经有七卷，分别记载了七条咒文，分别是：

　　“仙砂还魂箓”——死者复活术。

　　“肉芝延寿箓”——接触食尸鬼。

　　“摄魔拘鬼箓”——召唤拜亚基。

　　“地罡考召箓”——接触钻地魔虫。

　　“太阴尸解蜕形箓”——接触廷达洛斯猎犬。

　　“幻界步灵升箓”——卡达斯之门。

　　“正一降圣威盟箓”——接触奈亚拉托提普。

　　从石台上拿起《玄君七章秘经》后，这片虚幻空间就开始逐渐崩塌消失，侠菩提便明白此界是用《玄君七章秘经》的力量构筑成的，难怪他一时之间无法窥探出奥秘来。

　　不易耽误，侠菩提离开了这个虚幻空间，在他踏出地宫走道的那一刻，宝塔倒影下的走道入口也同时化为乌有，好似从未存在过一样。

　　没想到在这古寺里镇压的东西竟然是这玩意儿，遥想东汉时期张天师究竟是和什么玩意儿战斗过，难不成是天师正法降克苏鲁？

　　这世界的画风越飘越远，预想还真有可能，只是《玄君七章秘经》这种东西太过于危险，难怪张天师要将它镇压在古寺下面，还设置了这么难以发现的秘密机关，竟然是用《玄君七章秘经》本身的力量来镇压它自己，有够意思。

　　过去隐藏的秘密以后有机会再去探寻，现在首要任务是看手上的《玄君七章秘经》怎么处理，这东西肯定不能随便找个地方扔了一走了之，克苏鲁画风的书籍本身就拥有不可思议的力量，如果不好好处理只会害人。

　　丢掉是不可能丢掉的，侠菩提思迅了一下好像只有自己先把这东西给拿着，这样才不会出现意外。

　　川蜀之地一行，没想到是收获了《玄君七章秘经》，可惜这上面的禁忌知识对于侠菩提来说并无卵用，或许闲暇之余能当怪志异闻小说看看还成。

　　事情办完了，就没有必要继续在这里待着了，第二天一大早侠菩提便向宝光寺的主持方丈辞行，他人准备回头去蜀山瞧一眼，按照北落师门姑娘的那个性格应该不会做出什么糟糕的事.....嗯，大概？

　　蜀山这一边，人在蜀山坐，锅从天上来，白眉真人百思不得理解为什么自己这峨眉会招惹到一位天外神明上门来，不过听从她的问题好像是在寻找自己的死对头，可是蜀山也没有接触过其它的天外神明啊。

　　这事儿是越想越离谱，越想越奇怪，可惜北落师门姑娘并没有告诉白眉真人，是一位好心人给她说来蜀山找人的。

　　待到侠菩提他来到蜀山时，见到的是一片狼藉的现场痕迹，原来和蜀山弟子切磋过的演武场已经变成了一片废墟，一想到这事儿完全就是自己一时忽悠口嗨而导致，侠菩提不由得人都低调了三分，他本想静悄悄去找长眉真人，可惜高调的颜值画风已经暴露了他的行踪。

　　“是侠菩提大师！”

　　一蜀山门人弟子惊喜高呼，然后所有人都把目光聚集了过来，当看见侠菩提那慈悲为怀的圣人面姿，一众蜀山弟子纷纷围涌抱怨诉苦起来。

　　“侠菩提大师你可回来了，我蜀山遭一妖女入侵，损失惨重！”

　　“好像侠菩提大师他不是我蜀山弟子吧？”

　　“什么叫不是！若是侠菩提大师想来我这蜀山做客，那便是一家人。”

　　一蜀山男弟子刚开口质疑，但马上就被一蜀山女弟子给镇压了下去，有道是看人先看脸，有颜就有面。

　　不过作为罪魁祸首的侠菩提被蜀山弟子这样围着问候，他有些怪不好意思的说道：

　　“我有重要的事要去见长眉真人。”

　　“我懂，必然是和那妖女有关！”

　　化身懂王的蜀山弟子们，他们皆都把路让开让侠菩提先行，这种德高望重以天下苍生为己任的大师，肯定是要降服那个来蜀山捣乱的妖女，至此要去问问长眉真人线索情报对吧。

　　可惜蜀山弟子们完全没能想到的是，他们口中的“妖女”根本就是侠菩提招来的，而当侠菩提面见到长眉真人时，这位洪金宝画风的峨眉掌门人正是眉头紧锁，想来是在思考天外神明的事。

　　不过侠菩提的拜见似乎是让长眉真人的心情好了些，峨眉掌门人点了点头示意后，便问询道：

　　“这一次来是何事？”

　　“重要的事。”

　　说罢，侠菩提就把《玄君七章秘经》拿了出来给白眉真人看，一见此秘经魔典的峨眉掌门人瞬间脸色都变了，他急忙盘问。

　　“此物你从何得来？”

　　“听从怀素大师的线索，自川蜀内陆的宝光寺中寻得。”

　　“看来关于张天师的那个传闻是真的。”

　　抚了抚自己的长白胡子，长眉真人思索起往事来，那是他修道之前，还是草根凡人时候的事。

　　“我乃东晋时期之人，因西晋的八王之乱导致国力衰弱，在后东晋时期爆发了五胡乱华之争，当时战火连连有死无生，惨烈至极。”