作者：叁拾而毅
三皇归位，五帝即出。
往后五百年，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜五尊人族大帝依次出世，每一位都镇压四方外族，造福于天下人族。
因为阐教、截教、人教、西方教等多方势力都在灵皇天内听道，是以这五位帝王基本上都是凭借自身的功德证得人族圣帝的果位。
五尊人族大帝在年老之时都将帝位禅让给有德之人，而后御龙升天，入住三十三天外的火云宫，与三位人皇一道永世镇压人族气运。
至此，人族那天地永恒主角的格位已经确定，并且稳固无比，非无量量劫不可松动。
在五帝之后，人族大帝尊位被禅让到了大禹头上。
此人也是于人族大有功德。
舜帝在位时，有妖神无支祁掀起水患，淹没毁坏良田庄稼无数。
其形若猿猴，金目雪牙，法力道行俱是强横无比。
无支祁作为天生神猴，自诩生而为仙，自封为淮涡水神，在淮水中建有龙宫，麾下聚拢一大批妖仙、精怪。
大禹奉命治理水患，寻来先天灵物九天息壤高筑堤坝，抵御洪水。
这可惹恼了无支祁。
他亲率数十万山精水怪在淮水一线掀起滔天巨浪，冲垮了无数良田。
大禹这才明白堵不如疏的道理，也明白不铲除无支祁，这水患便会永不停歇。
于是他遍访各大仙山福地，广邀众多人族修士，合力布下大阵一举击败无支祁及其麾下的数十万山精水怪。
大禹也凭着此等功绩获得了舜帝的赞赏和众人的尊重。
舜帝御龙升天之后，人族大帝之位便禅让到了他的头上。
在治水的过程中，大禹走遍了南赡部洲，对各地的地形、习俗、物产，都了如指掌。
他重新将天下规划为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州等九个州，并制定了各州的贡物品种。
此前他在治水的途中，斩杀了数之不清的洪荒妖兽，收集了它们的精魄，加以无数天材地宝，合万余名人族仙神之力，共同铸造出九座大鼎，分别放置于九州。
因此，这九座宝鼎也被称作九州鼎。
九鼎树立之日，洪荒万族全都感应到一股堂堂皇皇的人道圣力笼罩南赡部洲，化作九州结界守护人族的万世基业，不为外族所侵扰。
按理说，如此丰功伟绩，大禹同样可证人道至圣。
可惜，人道至圣数量早有定数，大禹晚生了一世，便错过了成圣的机缘。
更可惜的是，早年与无支祁等妖神的激烈厮杀，以及常年累月的奔波劳累使得他积病难治，坐上帝位之后没多久便与世长辞。
临死之前，他将帝位传给了自己的儿子启。
由此开了家天下的先河。
大启开启了家天下之后，立国号为夏。
帝位后来一脉相传，以血缘为系，先后传于太康、仲康、相、少康、予、槐、芒、泄、不降、扁等，至桀时，历四百七十二年。
然而桀即位后骄奢淫逸，筑倾宫、饰瑶池，挥霍无度，日夜与妹喜饮酒作乐，导致四方诸侯离心、离德，而夏朝的诸候国之中的商国却慢慢强大了起来。
当时商国的首领叫汤，见夏桀暴虐，失去民心，遂决心灭桀，后商汤不断拉笼诸侯，壮大自己势力，联合各方诸侯出兵灭了夏朝，建立了商王朝。
……
时间匆匆流逝，人族之中的改朝换代对于长生不老的仙神来说不过只是过眼云烟罢了。
灵皇天内，持续了上千年的讲道终于告一段落。
柳白轻轻挥手，下方一众听道者尽皆自悟道中醒转过来。
“这就结束了？”
“好快啊！”
“圣人所讲大道我领悟得太少了……”
一众听道者十分不情愿。
可惜柳白之前说了讲道一千年，自然没有再多讲的道理。
再者说，对于大道的领悟本就是看各人的机缘，同样的法力道行，同样是沉浸在道韵之中，可有的人却能够领悟到大道精义，有的人却只得皮毛。
不管怎么样，讲道已经结束，他们无论有多少收获，都必须要离开灵皇天，回到洪荒天地中。
老子、通天等圣人起身冲着柳白作揖一礼，“多谢道友与我分享大道！”
在圣人之后，剩下的一众听道者，无论是镇元子、小黄鹂，还是鲲鹏老祖、九凤大尊、白泽妖圣等等，全都对着柳白躬身作揖，执弟子礼。
“多谢圣人赐予我等成圣之法！”
……
六圣率先离开灵皇天。
听道千年，要说收获最大的，便数这六尊功德圣人了。
他们本就是道祖鸿钧的弟子，对于斩三尸证道之法知之甚祥，对于柳白另辟蹊径所走通的斩三尸之路，他们也更容易接受。
此刻他们便是要回到自己的道场中尝试依葫芦画瓢，走上斩三尸证道之法。
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