作者：天榜群主
阴阳之说自然不仅仅指的是阴和阳，更是代表一切事物的基本对立关系。
就比如天地、日月、昼夜、男女等，冰火自然也是作为阴阳之说的一种体现。
祝澜说道：“阴阳之说涵盖的太广阔了，想要彻底的弄清楚光凭冰火还不够，要想进一步弄清楚这阴阳之说是什么意思，起码还得去将实际情况联系在一起。”
这实际情况自然是凶手的意图。
祝澜也没说错，光凭冰火就想弄清楚阴阳之说显然是不够的。
第1175章 阴阳五行！-->>(第1/2页)，请点击下一页继续阅读。
祝澜也没说错，光凭冰火就想弄清楚阴阳之说显然是不够的。
古时文献中便有说道：“阴阳不测谓之神”，“一阴一阳谓之道”，“阴阳和而万物得”……
诸如之类的种种，不管凶手是想成神，还是一心求道，还是想要得到万物称帝，推理都不能脱离实际情况。
祝澜忽然说道：“组长，看到你这个我忽然想到了一些东西。”
“什么？”能想到最好，没有想到才会让苏扬有些失望呢。
祝澜组织了一下语言说道：“火烧小女孩可以是祭祀，会不会是因为另一种意图，尸体异象的诡异，苏顾问是想到了阴阳五行之说，那凶手会不会是修炼？”
修炼？
苏扬不是没想过这个，只是因为这太虚无缥缈了，而且现场也没出现修炼之类的痕迹。
另外秦风破获的成仙杀人，凶手便是利用了人体器官所代表的的五行之说杀人。
但是这起案件却没唐人街那件案子那么严谨，凶手就只是利用冰火杀人。
至于是不是五行，还得进一步验证，另外是不是修炼……
苏扬微微想了想，利用小孩子的性命修炼这在电视上倒是没少见，可在现实中，这类人怎么可能会产生。
炼气士多出现于先秦，秦朝后世的古朝中也出现过国师之类的官员，也都和修炼有些关系，却很少出现用小孩子的性命当做修炼之物。
而且这起案件中，小女孩的尸体也没经过什么处理，没有被炼丹，体内的血液也没被抽走喝掉，仅仅是被烧死和注射了某种工业品……
要说真是修炼的话，这冰火阴阳还是值得深思的。
祝澜能想到这点自然是不错的，苏扬看着祝澜点了点头103。
冰火这类的思索苏扬还没有和群员进行深一步的讨论，但感觉和祝澜之间讨论一番已经很深刻了。
种种现象，其实这件案子和鬼神神学好像有某种联系，但不管如何，要想证实这一点，案件还是需要结合一些调查到的现象。
要真是和鬼神神学有关的话，那这起案件的凶手可比一般凶手有趣多了。
狂热的神学者，这类的杀人凶手苏扬不是没见过。
这类杀人凶手是恐怖的，因为万物在他们看来，都是可值得利用的。
这类人杀人才是真正的不管什么原因，他们杀人是会有某种规律的，且那种规律是很严谨的，不会轻易改变。
要想侦破这类案子，也只能找到那虚无缥缈的某种规律。
这种规律，可能是神学资料中的某句话，也可能是其中的某个故事。
所以说，案发现场的一草一木都是值得关注的。
只是很可惜，大学封住了犯罪现场，之前勘查现场的警方也必然没有注意到一些小细节。
“有空没？有空一起出去走走？”苏扬忽然看向祝澜说道。
祝澜看了看苏扬，微微点了点头。.
正文 第1176章 佛法四大！
在离开市局之前，苏扬还去了一趟法医鉴定中心，在众人好奇的目光中，苏扬带着白手套摸了摸尸体，之后一言不发便走出了法医鉴定中心。
祝澜对此不解，但想着组长行事风格和一般人不同，也就没觉得多好奇了。
“组长，你刚才触碰尸体是做什么？”走出市局之后，祝澜忍不住问道。
这项能力自然是通灵神探于子朗的成名绝技了，触碰尸体，体验一种玄而又玄的感受，看是否能从尸体上得到什么线索。
“阴阳五行，佛教四大……”苏扬脸上露出一抹不知名意味的笑容。
从本源上来说，华夏道教和佛教都是一种神学，但很多时候，有些东西是重合的。
佛教说有来世，其中经常听到的便是前世今生下辈子，道教自然也有这类的说法，便是投胎转世，其实在这上面是有重合的。
五行之说不仅仅是华夏古代的哲学，提出者是华夏的阴阳家，后被借到道教，之后成为道教的经典教义，而在佛教，也有四大之说。
所谓四大，便是地风水火，比之五行之说缺少了金，但所代表的却不是一样的意思。
酆都不只是有道教，更有佛教，事实上，在现在的社会，佛教的香火远比道教来的鼎盛。
在出了法医鉴定中心后，苏扬觉得，原先侧重于道教的阴阳五行之说，也要适当的往佛教靠靠。
除去道佛两教，鬼神之说应该是主要调查的。
上车之后，苏扬载着祝澜直奔郊区。
大雪已经停了，路上堆积了厚厚的大雪，路上有环卫工人正在铲雪，苏扬开车也开的很慢，毕竟雪天开车还是有点风险的。
祝澜的脸色和这大冬天一样，不说话的时候浑身都散发着一股拒人于千里之外的气息。