作者：星空它不好吃
你说鲤伴还有后遗症？
那当然啊，要不然你以为，为啥他自从回归之后就没有怎么出过手，就是因为这个后遗症的缘故。
不过治好了就可喜可贺了。
当然星空戒融合了那块碎片之后，所产生的能量还远远不止如此就是了。
其中有一个就是，沐云将自己对于死亡之力的控制法交给了幽幽子，这原来是根本做不到的。
可能有人会问这个控制法是什么？都过去这么多章了，不解释下吗？
其实把这事情，也没有多难理解。
死亡之力的控制法，其实就是对于死亡的理解。
但是这种理解，通过话语是无法进行描述的，需要人去切实的体验以及体悟才可以。
所以当初沐云才说不能立马教导幽幽子的原因，而在星空戒有了新能力后，沐云终于能够实施这个方法了。
虽然还有些不愿，但是在幽幽子的强烈要求下，沐云还是满足了幽幽子的想法。
也就是这个满足，让幽幽子体内的死亡之力差点就再次暴走，所幸两个世界的死亡不一样，才终于在沐云和幽幽子的合力下压制了这股死亡之力。
可同时，沐云也明白了，自己还不能带幽幽子回去。
在幽幽子掌握和能控制其体内的死亡之力前，都不能回去。
奴良组宅邸后院的西行妖前，沐云将霸下插在了树前，自己一个人则是走进了西行妖之内。
他现在要干一件大事，那就是将这颗西行妖之内的两股死亡之力进行融合，成为自己的死亡之力。
这听上去有些乱，但是实际操作起来却根本没有那么乱就是了。
第八十五章 只属于自己的死亡
死亡，那是万事万物都会迎来的终结。
那么，死亡是什么呢？？
活着的生物，害怕着的衰亡，因为这是它们认知的死。
死亡的生物，害怕着灵体的衰亡，因为这是它们认知的死。
而这两种截然不同的死，到底哪个才是真正的死呢？？
这种问题对于沐云而言，也是一个无解之题。
不过为什么会突然思考这种问题呢？？
那是因为走进这颗被命名为招死之树的西行妖内。
沐云正在接触着这两种截然不同的死。
幽幽子的死亡之力。
那是引诱着有生之物的死。
它可以让有生之物，走入的衰亡，从而陷入名为死的这一既定事项之中。
西行妖的死。
那是引诱者无生之物的死。
它可以让本就不再是生的生物，进入灵体的衰亡，从而陷入名为死的这一既定的规则之中。
可这两种死，有什么不同，又该如何去判定，那种才是真正的死呢？
这在以前的话，沐云是绝对判定不出，也绝对无法得到答案的。
因为以前的他根本就不知死名为何物。
然而现在沐云却可以自信的说出。
不管哪种死，其都是陷入名为死的这一既定事项的规则之中的产物。
有生之物的死也罢，无生之物的死也罢。
它们都是死，它们都是为这万事万物迎来终结的产物。
那么答案就很明显了。
它们都是死，但却是截然不同的死。
不过这个时候也延伸出了另一个问题。
那就是幽幽子的死也好，西行妖的死也好，那都是属于它们的死，属于我自己的死又是什么？？
想要控制死，必须了解死，同理想要诞生死，必须去体验死。
在体验死这一块，沐云觉得自己很有话语权，可是他自身却完全不知道自己的死是什么。
所以他虽然有体验死的这一过程，但他却根本想不起来，当时死的感觉。
只不过这也不是困难的事情，在了解死的过程之中，沐云已经体会过很多的死，所以在体验死这一块，他觉得问题不大。
那么就是诞生自己的死。
自己现在之所以可以控制幽幽子的死和西行妖的死，其很大的程度是自己对于死的了解。
上一篇：我不想当七代火影
下一篇：封神：让你代管截教，全成圣了？