作者：孟良柒
“杀了，以绝后患。”芬里尔的态度向来就是不给自己留麻烦，臣服与死亡，只有一次选择机会。
“杀吧，凯莎女王会为我报仇的！正义终将会照亮滋生在角落的黑暗！”
天使彦没有丝毫惧怕，她是个纯粹的战士，想让她苟且，那是不可能的，她宁愿死在敌人手中，也不愿投降苟活。
“为正义！死不足惜！”
正义...
这是谁的正义？
苏荼听着这二个字，陷入了更深一步的思考。
说白了，是凯莎认为的正义，某种意义上讲，本质上跟冥庭是没有差别，都是强者制定出来的规则。
要说谁比谁高贵？
不，没有高贵可言，只有合适与否。
原著中的正义秩序，除了建立一个绝对强者保护下，保证弱小文明不被强大文明入侵，维护相对和谐的发展环境。
除了之外，正义秩序遵循自然法则，但否定更高智慧的存在。
这个自然法则，并不是冥庭的黑暗从来法则秩序中宇宙的弱肉强食，而是生老病死，新生与毁灭都是自然的规律。
这点与冥庭是不一样的。
同时高度肯定生命对宇宙的意义，生命来之不易，应该予以保护，这点从弱者的角度来看，是美好的，天使保护弱者，甚至不惜牺牲生命，引导教化文明建立秩序，帮助他们抵御强者入侵。
这点就与冥庭的理念背道而驰，冥庭更主张于物竞天择，弱肉强食。
帮助弱者，弱者就会对强者产生依赖，当强者某一天不再保护弱者之时，那些弱者就会站在弱势群体的立场，站在所谓道德的制高点，来批判强者的不作为。
失去了进化与淘汰的意义，宇宙的发展就显得极其有限。
当然了。
冥庭与莫甘娜的堕落自由不同，莫甘娜是加速让物种厮杀，以最快的速度缩化过程，而冥庭则是顺其自然。
这点苏荼认知很清楚。
同时，他也不喜欢莫甘娜毫无底线规则的堕落主义。
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第一百八十二章 关闭彦的天使基因！
除了这两点外，正义秩序还具有两个特点，至高无上的权威以及绝对的不可置疑，这两点就是天使管理已知与宇宙的重要手段了。
至高无上的权威，很好理解，权威都掌握在少数人手上。
一个文明的权威势必掌握在文明之主手上，凯莎管理这些文明，只需要判断这些文明之主的是非对错即可，这一点的前提是肯定凯莎的无上权威。
故而所谓天使也自诩诸神之王，宇宙唯一的最高存在。
至于绝对的不可置疑，听上去就很独裁了。
一切都是凯莎说的算，所谓正义的评判，是否对错，认其他人再不同意，也无济于事，这就是凯莎所谓的神的判断。
她固守心中的正义，甚至说达到了刻板，正义秩序所规定的，就必须按此执行，与天使相悖的理论都不承认。
因为这点，故而造成了后续卡尔认为其是挡在虚空大门前的障碍。
正义秩序在梅洛天庭的内心根深蒂固，一个极端的理念秩序，必然会造就出一个极端的文明。
当这个秩序的最高者，凯莎死亡，正义秩序建起的高楼就如同豆腐渣工程一般，轰然倒塌。
冥庭也有一定这些特点，其表现主要是规则由强者制定，弱者没有制定规则的权力，只有服从规则的命令。
但与正义秩序不一样的是，冥庭强大，这份强大并不完全表现在冥王一人身上，更表现到冥王培养的数名手下，每一个单拎出来都可以主持大局。
同时黑暗从林法则秩序的顺应宇宙的规律，弱肉强食，不影响所谓强者的利益，没有利益冲突。
强者相反还更喜欢黑暗丛林法则能给他们提供一定入侵的理由。
哪怕有一天，冥庭倒塌了，凯莎的正义秩序，又或者其他人的秩序建立起来，那些强者还是更愿意遵循黑暗丛林法则秩序。
这就是区别，冥庭跟平行宇宙凯莎的正义秩序的相似与不同，极端注定会因强权者崩塌。
苏荼想着，又看向了天使彦，临死之际还在喊着为正义死不足惜。
从这点来看，受到凯莎的影响，天使内部是一个很团结的群体，凯莎成了他们心中的无上正义。
冥庭的战士，无论是阿瑞斯、天使、阿瑞斯等等，他们内心对于冥王，是神秘的，见过苏荼，知道苏荼是冥王的人很少。
苏荼也不需要那么多人知道冥王铠甲下的样貌是什么样子的，他们只需要服从上级就可，而他苏荼只需要让这几个文明之主忠诚于自己即可。
出现差别的主要原因，还是冥庭疆域太广以及冥庭的战士太多了。
细品了这个平行宇宙也就是原著中凯莎的正义秩序后，苏荼又深刻的感受到了冥庭所在宇宙中凯莎那用“爱”来衡量的正义秩序是多么的不现实。
原著的正义秩序，虽然有不小问题，但起码现实，你看看那冥庭所在宇宙的凯莎，妥妥不尊重现实发展模式。
...
就在他思索之际，客厅那边正要出手弄死天使彦的芬里尔被哈迪斯拦了下来。
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