作者：弑主
反复对比了下这三位候选人的各方面条件，林修最后下定决心：“果然还是刻师傅吧。”
原因的话也很简单，一方面刻师傅是跟荧差不多同期诞生的，在心智方面已经足够成熟，再则……怎么说呢，刨除掉制造神之眼的那部分后，余下的“五色神泥”有些微妙。
要说太少不至于，可要说充裕的话似乎也没那么理想，这种时候就需要量入为出慎重行事了，否则事到临头出现之前为了制造“神之眼”时一样，刚刚好就差那么一点的状况就麻烦了。
综合考虑下，林修选择的是三位“候选人”里无论身高还是体型都比较“理想”的刻师傅。
嗯，这是出于审慎考虑，绝对不是乳晴。
307.化妖/人丹 3k
决定好“造人”的人选后，林修并没有马上行动。
这等人生大事需要准备的事情不少，而且还得通知刻晴那边，让她自己决定是否要接受“造人”并提前做好准备，不是随随便便就能够开始的，而且除了这“五色神泥”外，还有其它东西也得林修先处理好。
远的不论，单就面前元谷上人所赠送的这乾坤袋里，可不止有“五色神泥”而已。
从乾坤袋里取出剩下的东西，基本上除了那团“五色神泥”外就都是一些玉简了，只不过林修此前所有注意力都放在那团“五色神泥”上没有留意，眼下已经定好了“五色神泥”的用途和去处，自然有时间来关注这些。
随便取处一块玉简，在将神识注入其中后，内里所“见”的内容却远超林修预料。
虽然没有一个明确的标题或者概要之流，甚至记录中多有错乱或者赘述重复部分，但林修依旧从那字里行间窥出其正题。
其所记录的，赫然便是“食妖之法”。
看得出来，这些玉简的记录者并非是单独一人，也不是处于同一处境立场，有的记录者是以参与者的身份，记录自己在食用妖兽血肉后的各种感受，其中夹杂了大量主观片面的描述，到了后面更是出现精神错乱的现象，期间夹杂了诸多怨恨跟诅咒的内容。
而有的记录者则是旁观者的身份记下这些内容，虽然他们想要尽可能的保持客观，但在持续见到了那般人食妖然后化妖的场景后，他们也性格也逐渐变得偏激，甚至还有不少人在最后忍受不住出手将食妖之人杀死——可能是出于愤恨，有可能是为了帮助其解脱，并在最终自己也遭受到惩罚。
从这些玉简的记录中，林修得以窥见谷立宗为这“食妖而化妖”之法而实行的诸多尝试一角。
这样的场景不只是发生在贤中城而已，谷立宗辖下的另外两座城，坤成与初恒也发生着同样的事情，只不过随着黄川庭叛逃，在付出惨重伤亡才将其斩杀后，谷立宗也彻底放弃了这化妖的计策。
而这些耗费了宗门数十年，又以无数人性命为代价才得到的“成果”却一下子没有了用武之地，也不知道那元谷上人是出于什么想法，直接将这些东西连同“五色神泥”一起，打包交付到林修手中来。
在得知了这些玉简的来历以及内里记录的内容后，虽然手上的这块玉简甚至不到一柄练气期飞剑来得沉重，可拿在手中却有一种沉甸甸的感觉。
思虑半晌，林修还是选择继续看下去。
除却记录中那些已经发生过的事情外，在“食妖而化妖”这一方向上展开探索的谷立宗也确实得到了许多成果。
就以半妖为例，在刚刚展开这一行动时，谷立宗将凡人转化成半妖的成功率甚至不足万分之一，然而随着参与者的数量增加加上修士们的投入，这个比例在不到三十年间提升到了如今接近十分之一的数据。
其中固然牺牲甚重，可若是单纯从“科研”这一角度来看的话，谷立宗修士所取得的成果无疑是巨大的。
要知道这里可不是穿越前的世界，没有各种精密仪器帮助，修士们想要“做实验”只能用以神识观测，以法力干涉。
而且这些修士又因为彼此修炼的功法和思路不同，轻易没办法配合起来针对一个方向展开谈论，基本上每个修士就代表一种试错的方向。
可就是以这种“毫无效率”的方式，谷立宗的修士们仅用了三十年就从无到有的走出来一条将毫无xiu为的凡人化妖的可行路子。
这可不是粗暴的缝合手术，而是将两种完全不同的生命物种结合，从而催化诞生出第三种物种的尝试。
别的不提，单单人族血脉与妖族血脉结合的排异反应，就能够令这试验的难度飙升到一个夸张的数据，更别说修士们要做的是不是维持两种血脉中侵略性和活性更强的妖族血脉，而是要让无论从哪个层面都要弱于妖族的人族血脉占据主导地位。
而在这些试验中，修士们在探索“人化妖”的办法同时，也发现了一些比较偏门的东西。
例如相对于那些肉食性妖兽，草食性妖兽与人族血脉融合起来成功率更高；例如对一种时常被人族以为是无害栖息在土壤下的昆虫其实是妖兽的一种，不过因为妖气极端内敛且灵智极其低微，以至于不只是人族连妖族都不知道有这种“同类”存在；例如青丘领上除了数量庞大的生物类妖兽还有为数众多的植物类妖兽，它们内部同样有着遥妖王级别存在，不过对于侵入清源领一事兴致缺缺；例如……
也就是修仙界目前还没有一门统一的妖兽学科，只有一门零零散散，每到一个地界就更换一遍内容的“修仙百艺：灵兽”，要不然谷立宗这些年来试验里发现的东西绝对能够对这门学科形成极大的补充。
而在这些发现里，林修发现了一种相当微妙的丹药。
——化妖/人丹。
并不是记录里写错，之所以会出现“化妖丹”与“化人丹”混合的称呼，原因在于修士们对这种丹药的主要功能产生了极大分歧。
这是一种修士在偶然间发现的丹药，本意上是一位修士在发现直接将妖族血脉混合到人族体内会产生激烈的排异反应，并且因为妖族血脉的强大攻击性而导致实验者的高死亡率后，尝试开发出来的一种降低死亡率的药物。
为了开发这种丹药，这位修士将不同妖兽的血液混合，想要找到一个平衡点，然而不管他怎么搭配还是不尽人意，反倒因为急火攻心（从后面表述来看，林修有极大把握认为这修士单纯是境界不到又熬夜过久，上火流鼻血了），不小心将自己的血液掺入药物中。
当时那位脑袋已经有些发蒙的修士没有察觉到这一点，跟往日一样将药物交给实验者服用，却意外的发挥出了预想不到的作用，那位实验者的排异反应并未消失，但坚持的时间却长了许多。
后面才知道，修士的血液在掺和到药物中进入人体后，因为同出一源，在对人族血脉进行强化之余并不会像是妖族血脉具有强大攻击性，或者说，在有种共同的“外敌”——妖族血脉存在的情况下，修士的血脉反而会强化人族血脉的活性，从而使其能够从激烈的排异反应中坚持更长时间。
而一旦坚持到最后又没有出现异化畸变，那么“妖化”便能够完成。
针对于这种丹药，谷立宗的修士们爆发了两次激烈的讨论，第一次讨论是关于它的主要功能和名称，这种药物非但能够用于食用妖族血肉的人族，也能够用于妖兽，用于前者的话能够降低排异，用于后者……就如同人食妖会化妖一样，妖食人也能化人。
严格来说，妖兽吞食修士后突破到金丹期，化形为人就是这种理念的具体实践，靠着这丹药妖兽哪怕在筑基期也能够“化形”，只不过这种“化形”就跟人化妖一样无法完整，而是化为“半妖”。
拥有人族体征的同时保有妖兽的特征，或者拥有妖兽的体征同时拥有人族的特征——这两者主要依照妖兽自身修为，以及提供血液的修士修为决定。
在察觉到这丹药还有这种用途后，修士们对它的用途和命名也发生了分歧，毕竟它可以“化人”也可以“化妖”，怎么称呼好像都不太对，但好像又没错，于是最后的名字就变成了“化妖/人丹”。
而第二次讨论，则是关于这丹药的制造了……就结论而言，如今的清源领已经没有半枚“化妖/人丹”存在，一方面是因为谷立宗“化妖”计划的叫停，再则这种取用修士血液制造丹药的做法太像是邪修所为。
小范围内尝试还好，大范围推广的话很容易催生出大量“意外事件”，毕竟在这个世界可没有一条明确的法律，能够约束修士可以针对一件事做到什么程度。
而邪修的路子已经在文升城证实了后患无穷，前车之鉴下贤中城自然没有再重蹈覆辙的理由。
于是在谷立宗放弃了“化妖之法”后，这“化妖/人丹”的来历，构成以及制造也记录在玉简里，一并送到林修面前。
看着这上面的炼丹之法，林修沉默半晌，看了一眼不远处趴在窝里睡觉的铃兰，又瞄了一眼自己的右手腕。
——拿别人炼丹是怎么都不可能去做的，可要只是取用自己一两滴鲜血的话，应该没问题才是？
如果能够实现的话，不久绕开了干员们必须等到突破金丹才能化形的难题了吗？
不过这种办法也同样有着风险，毕竟对比起自己金丹期的修为，等闲筑基妖兽尚且无法容纳血液中蕴含的庞大灵气法力，更别说只是练气的铃兰了，而且这种丹药还有继续完善的可能，就跟“造人”一样，这“化形”课题同样需要林修好好研究一番。
308.林修“造人”
“造人？”
带着两分惊愕，三分不解，以及五分的“终于来了”——这林修不知为什么居然能够理解的扇形分布图视线，林修看到刻晴对着自己叹了口气：“你终于还是走到这一步了吗。”
“？”
我觉得你在开车，但我没有证据。
“阿晴你在想什么呢。”
林修反手将乾坤袋里的五色神泥掏出，放到她面前的桌案上面：“我说的是‘造人’，不是造人。”
“？”
“咳，我的意思是我已经有足够的‘五色神泥’了，想来想去你是现阶段最好的人选，反正以后都是要走到这一步的，所以就来征求下你的意见。”
在林修的重申下，也不知道是不是真的误会过的刻晴将视线转到桌案上的“五色神泥”，脸上难得露出了一丝犹豫：“选我真的好吗？”
“不是刻师傅你怎么啦，以前你不是这种人啊？”
看着这种反应的阿晴林修不免有些担忧，毕竟穿越前的印象也好，穿越后自己制造并赋予灵智也罢，刻师傅都是以一副雷厉风行的面貌出现在自己面前，好像基本没有出现过这种态度。
“比起我的话，旅行者和甘雨不是更好吗？”
虽然不知道阿晴今天为什么这么“多愁善感”，但林修还是老实解释道：“荧的话‘五色神泥’不够制造派蒙，而且刚才我刚才也跟她交流过（顺便敲了三万灵石作为“抽卡费用”），甘雨的话‘造人’不成问题，可少了一点灵魂。”
刻晴面带不解：“灵魂？”
“没错，虽然靠着功法cos出来了效果，但果然没有那四分之一的冰麒麟血脉还是不太行啊。”
“……所以，我算是最后被剩下来的吗。”
看着不知道为什么又莫名低落的刻晴，林修只感觉一头雾水：“我只是觉得我们都同处六十多年老夫老妻了，就没必要搞这些虚的……要不然的话就先算了？”
“——不，就我吧。”
“？”
“总而言之，需要我做什么……”
说到这刻晴的语气微妙的一下停顿，原本昂扬起来的气势也一下子缩回去，连带着目光也有些游移不定：“那个‘造人’。”
“也不用你刻意去做什么，倒不如说你只要保持自己身心健康就好，剩下的我会处理……阿晴你真的没问题吗？要不要我给你检查一下身体？”
“出去，我要工作了。”
一番混乱后，恢复独自一人的刻晴回到桌案前，对着满桌子的工作却半点心思都投入不进去，只是默念着那个词语。
“老夫老妻……哼，我都还没答应呢。”
……
虽然过程有些莫名其妙，但就结果而言林修还是顺利的“说服”了刻晴，跟着就是准备好“造人”。
说是以傀儡术为基础，跟之前制造傀儡一样就行，可实际操作起来“造人”的复杂程度可要超出制造傀儡许多，毕竟制造傀儡只要考虑承受力和出力就行，别的问题可以不管，直接大力出奇迹就行。
而“造人”的话……女孩子的身体可是相当娇弱的，远的不提，该怎么把“灵根”这种肉眼琢磨不到的东西烙印到刻晴体内，就是林修首先需要解决的一大难题。
还好，因为许久前就考虑到这种事情，事到临头林修也不至于走到“临时抱佛脚”的地步，其它的可以马虎，这种牵涉到人生大事的可得小心谨慎才行，宁可多浪费些时间也不能出差错。
在确定了接下来的首要课题任务后，伴随着罗德岛的缓速推进，林修每日在修炼之余便将主要精力放在“造人”上面，然而灵根不愧是自修仙界诞生以来便困扰着修士的问题之一，哪怕林修再怎么研究也搞不出来个所以然。
这东西就像是一种典型的玄学代表，你知道它存在也知道它存在在哪，可就是没办法具体的去观测接触，更别说是进行实验了。
哪怕是门派在测试弟子资格时也只是靠着各种法器进行感应而已，到目前为止林修还没听说过有哪个修士靠着什么东西将自己的灵根抽离或者赋予之类的。
这种典型的玄学概念对于本土世界修士而言尚且难以处理，更别说林修这个半吊子的剑修了，在经历了为期一年的煎熬尝试后，林修最终放弃了“构建灵根”这一想法。
研究灵根就跟研究灵气一样，这样的命题对于现在的林修而言还太过于高深，只有等接触到更高层面的知识后才能够深入。
“古修士的传闻里说有人用‘五色神泥’制造出傀儡化生为人，并且资质堪比天灵根修士，可问题说是这么说，又没人告诉我怎么做……而且说真的，单单靠着五色神泥就能够制造天灵根修士吗？”
对于这个问题林修保持怀疑态度，这一年来虽说研究以“五色神泥”塑造灵根失败，但林修也并非一无所获，在取出部分五色神泥接连制造出新的完整版神之眼后，对于这种材料的特质林修也有了一定认知。
“五色神泥”的神异之处在于它能够将死物化为活物，除此之外似乎并没有其它方面的功效，建立在这种基础上，以“五色神泥”塑化生人是没问题，但在塑化生人的基础上还要其拥有远超寻常修士的天赋那就是在为难人了。
林修猜测这古修士的传闻要么是夸大其词，要么就是缺少了一些必要的材料，例如说在用“五色神泥”塑化生人过程中加入了一些什么别的东西，所以才能够在一经诞生便拥有天灵根。
在放弃了这不切实际的想法后，转变思路的林修按照此前制造傀儡的经验，以神识结合法力将这“五色神泥”揉捏成形。
这原本不过一个念头而已的简单工序，在林修慎之又慎的想法下却持续了整整两年功夫，每天四分之一的时间修炼，四分之一的时间处理杂事，四分之一的时间观察刻晴，四分之一的时间集合观察到的成功塑造“五色神泥”。
在这般枯燥却并不乏味的时间里，伴随着“塑形”愈发朝着刻晴接近，隐约能够感受到到一丝奇特的事物在这具去躯壳中萌芽，有时林修会浮起一个念头：如果就这样将它一次性完成的话，会不会诞生出另一个未经过“执念入化”，有着刻晴的外貌却宛若白纸般的刻晴？
老实说这是很有可能的事情，毕竟“五色神泥”的神异从前面几次制造神之眼时就能够看出来了，眼下用的又是上百倍于此前的数量，能够塑造出什么东西完全是未知数。
当然林修是不可能让这一幕发生的：自己塑造的是刻晴，也只能是刻晴。
这一天，在塑形完成后林修带着刻晴来到C4工作室，对着那被阵法约束漂浮在半空的躯壳说道：“我考虑了很久，觉得最后这一步还是由你自己来比较好。”
早就知晓了这一天的刻晴并没有显露出不安，而是观察这着与自己一般无二却又不是自己的“自己”，突然问道：“背后的图案是什么？”
上一篇：一个人，打翻食戟世界！
下一篇：假面骑士ZIO的自我修养