里表世界 第125章

显然，圣徒·唐三藏没有以前那几张面具的战斗力强大，但技能是战略级的！

正在琰罗查看时楚轻风、许涵回来了，和他们一起的还有一名头戴金箍持铁棒的魁梧男子：

楚霸王项悟空。

第一百七十九章：佛教建立

项羽不仅是力量特长，同样也是体质特长，硬碰硬抵挡言弹造成的手臂损伤，现在就已经痊愈了。

2.4米长的蟠龙棍，提在这名魁梧巨汉的手里，简直像提一根哨棒般不起眼。

“师父。”

项羽空着的左手单掌竖起，向琰罗行了一礼，接着，这只手又在胸前划了一个十字。

“不用喊我师父，我只是在人生的道路上为你解除了一点小小疑惑。”

项羽神情坚定地说道：“不，你把我从仇恨之中拉出来，现在我的心中没有暴虐只有平静，感受到从未有过的安宁，我尊范增为亚父，而你，是我的师父。”

“我这次来，是想听一听你的指点，我打算将楚国的领袖权柄交出去。”

“啊！”

站在一旁的楚轻风，心神俱震项羽这是要将自己的城市给别人？

“为什么？”琰罗问。

“我发现我并不适合当领袖，有勇无谋性情暴虐，又有妇人之仁——现在听了你的教导，我觉得也许可以尝试一下不同的人生，抛开一切束缚，去大陆上游历见识其他文明的风土人情，世界那么大，我想去看看。”

“那么虞姬呢？”琰罗又问。

“这个游戏是很和谐的。”项羽似乎说了一个八竿子打不着的回答。

楚轻风：“……”

许涵：“……”

“我的想法，第一是将大楚交给亚父范增，不过我觉得亚父很可能会把楚国带上原来的老路，与秦、汉对抗，我哪怕抛开领袖的责任，也不能看着大楚灭亡。第二是交给秦国，想到我曾经反秦造成的灾难，也算是一个补偿。”

“只是，楚国对秦国的恨意难以熄灭，所有楚人都仇视秦国。”

“第三是交给刘邦。”

琰罗微笑：“你心中已有答案了吧。”

“不错。”项羽长叹一声，“刘邦那小子虽然卑鄙无耻，但还是有本事的，只是……亚父恐怕会接受不了气跑，而且一想到我把城市给那个混蛋，心中就有些憋气。”

琰罗其实可以说一句：“给我啊！”

但他不能说。

否则营造出的圣徒形象就会彻底崩塌——项羽是四肢发达头脑简单，容易被影响甚至屠城这样的大事会轻易被一名少年劝阻，但头脑简单不代表是傻子，先前琰罗一番话与其说劝服了项羽，到不如项羽心中，自己选择了相信。

索要对方的城市？

太降好感度了。

再说，琰罗要大楚也没多少意义，想要城市，夏威夷岛附近有许多岛屿能建造分城。

大楚的将领、人口、玩家是有价值，但这些人要是跑到亚特兰蒂斯去，就会鸠占鹊巢，如果不转移，大陆上的一座孤城也会极大分散精力。

送走项羽很快嬴政来了。

“我遇到项羽他说在你劝说下，决定把领袖权柄和城市送给刘邦？”

“怎么，你想要？”琰罗问。

“哼。”

嬴政的脸上浮现出冷笑：“即便想要，朕也会派大军去取，而不是接受别人施舍，你未免太小看朕了！”

“那你来这里，想要做什么？是也想得到一些人生道路方向上的指点吗？”

“项羽头脑简单，朕不是。”

秦始皇再次冷哼一声，取出了一张地图说道：“朕发布的任务，有玩家将从咸阳到首尔的地图测绘出来，只是……现在有一些为难，毕竟才刚刚进入青铜器时代，兵力比较紧张，朕担心咸阳邻接的三个势力——其中的一个是匈奴王阿提拉，扩张欲极强。”

“若是先灭掉阿提拉，再去进攻世宗大王拖的时间又太长，朕想听听，你有没有什么好建议。”

两人谈论了一会秦始皇心满意足的离开。

然后汉高祖刘邦又来了。

这名帝王满脸喜悦和兴奋之色。

“那个……项羽那混账，把领袖权柄给我了，他说是听了你的建议才下的决定……那个，兄弟，哥哥我谢了！”刘邦并没有拿出皇帝的威严，说话也不像秦始皇那样称“朕”，就像老大哥一样亲切，“哥哥欠你一个大人情，以后有什么需要，赴汤蹈火，在所不辞！”

“客气了。”琰罗并不在意，刘邦说话好听但如果相信——会死的很惨。

楚轻风和许涵，在一旁无语的看着琰罗先指点了楚霸王一番，接着与秦始皇谈论天下大事，然后又和汉高祖谈笑风生。

“现在哥哥我还有大麻烦，楚……历史上我可是狠狠坑了他们一次，这一下连范增那老头都要成为我的麾下，楚人不好统治啊……而且，大楚的政治体系是军人掌权，崇尚扩张侵略，和我的城市社会政策也不同，一旦合并作为一个势力政策必须统一……”

“有什么办法吗？”

琰罗思索了一会说道：“我送你两句话。”

“苟利于民，不必法古。苟周于事，不必循俗。”

三名皇帝都离开后，楚轻风总算有机会问出自己的疑惑：“琰罗，你是怎么想到对项羽说出那些话的？”

作为心理学家，楚轻风越想，越觉得琰罗高深莫测！

那一番话完全将项羽的性格特点和心理活动，考虑的面面俱到，加上发散思维，脑洞清奇，哪怕是突破人类界限的心理学家，也不可能做到。

“我没想太多。”

琰罗平静地说道：“只是我打不过项羽，只好将语言当成武器了。”

楚轻风：“……”

这一天的晚上，文明之大国崛起中的三王宴，琰罗与项羽的战斗和后来发生的事件，在网络上迅速扩散、发酵，“三王宴”，“中Boss”，“项悟空”等热词冲上了搜索热点，甚至有娱乐频道专门做了节目，最火热的是各大视频网站。

无论YouTube还是B站。

有up主将琰罗一袭话语折服项羽那一段，配上了“花之舞”的音乐，做成了鬼畜题材，还有知名up开始着手魔改三王宴场景，准备加上特效做成“琰罗VS项羽”的特效大片，可见要不了多少时间，他就会加入到鬼畜全明星的一员。

整个世界都在因为琰罗变得沸沸扬扬，网络一片热闹红红火火恍恍惚惚，简直就像狂欢一样。

这时，游戏内世界公告突然响起：

“大思想家、大宗教家、大哲学家释迦牟尼，在阿育王势力首都巴特那出现。”

同时，洪亮的声音随着世界公告传遍了混乱大陆：

“吾为释迦牟尼，天上地下，唯吾独尊！今吾立一教，名曰：佛教，以三藏真经镇压大教气运，有《法》一藏，谈天；《论》一藏，说地；《经》一藏，度鬼。慢慢众生疾苦者众多，佛：慈悲也，觉也，导众生向善，觉悟自身，无苦无忧，入极乐世界。”

混乱大陆，所有的宗教中佛教第一个出现了！

第一百八十章：两名调制者

人类的文明，离不开宗教。

也许现代人不理解，但古代宗教的意义在一些国家甚至超出皇权！特别是欧洲，历史上皇权和教权一直是一个激烈的斗争点。

人，是存在精神需求的。

特别是古代没有太多的娱乐，没有科学，人的认知一生都在宗教潜移默化下，欧洲是基督教、天主教体系，从出生后的洗礼到死亡时的弥撒，甚至连坟墓上都要竖一只十字架。

中国古代没发展出本土的世界级宗教，一个原因是高度理性，另一个原因也是儒家对宗族的重视、对先祖的崇敬，带有一定宗教特点。

历史上，欧洲和阿拉伯一次次的宗教战争，十字军一次又一次东征，哪怕到了现代欧洲人在大航海时代后侵略其他国家，都是传教士先行。

古代宗教给了穷人精神寄托的信仰和来世的希望，现代宗教也是很多国家的润滑剂。

文明之大国崛起中，宗教就是一项十分重要的概念。

这个游戏，最基础的并不是领袖，不是那些高级智能和中级智能，而是低级智能的平民和士兵等AI。

平民劳作需要食物，士兵战斗需要军饷，一个国家的粮食储备不够，平民饿肚子就会不满。国家的财政收入无法维持军饷，同样，军队也会产生不满。农民会逃亡会造反，士兵会逃离会叛变——即便不发生这些极端事件，不满度高，劳作、战斗的效率也低。

不满度，需要“快乐值”平衡。

琰罗的夏威夷群岛上，水果就是一种可带来快乐的资源，大堡礁里的珊瑚和珍珠，比水果增加的更多。举一个例子，印度人喜爱黄金，哪怕再穷的人家里也储藏了黄金首饰，黄金这种奢侈品给这些人带来快乐。

宗教平衡不满的效果太强了！

印度社会阶层分裂严重如果缺少印度教调和矛盾，会发生什么？

那个国家的一些苦行僧，肢体残缺心灵却平和，他们将希望寄托在来世。

宗教的另一方面，是能建造特殊建筑，比如佛教的“寺院”，道教的“庙宇”，天主教的“教堂”，阿拉伯教的“清真寺”，神道教的“神社”，儒教的“宗祠”……每一座建筑，都有一定功效。

有的宗教还能生产兵种。

僧兵、圣骑士、巫女等等……

如果一个文明没有宗教，其他文明的传教士来传教了，一旦发生战争带着教徒造反那就热闹了。

想建立宗教并不容易，宗教值达到10，会出现一名大神棍，也可称为大先知，宣言建立宗教——看来阿育王的境内绝对圈到了一处宗教圣地，否则宗教值从0到10非常不容易，到达10点后，这个国家出现的伟人是释迦牟尼。

“佛陀”建立佛教，可以说震动了全世界。

一个文明，建立了宗教后其他文明，可以派人前往学习，将宗教带回自己的文明。

释迦牟尼建立佛教后，可以预料接下来一段时间，那个俗称“华氏城”的巴特那城中会很热闹，不知道佛陀，会不会在那里召开无遮大会？

“琰罗，是宗教！”

楚轻风这段时间研读“新人指导手册”还从玩家那得到了许多情报，明白宗教的重要：“你去不去？”

“当然不去。”

建立宗教的文明会获得巨大好处，宗教就那几个，一两百的领袖中幸运者是少数，越早引进宗教纳入控制相对会越好，琰罗不知道秦始皇的性格，会不会允许佛教在咸阳城传播，但刘邦、李世民很可能就会派人引进佛教。

但琰罗不同。

他的领地内夏威夷主岛上有“富士山”！

这是神道教的“圣山”。