里表世界 第35章

作者:宝可梦

一名名雅典人,早已聚拢过来将琰罗,团团包围在了中间,连伯里克利和元老们都靠了过来。而广场外一个个希腊人挤的水泄不通,后面的人伸长脖子,竖着耳朵,每个人,都是瞪大眼睛,一副呆愣愣的表情。

听“愣”了。

那些圣人,在洪荒之中,打的天崩地裂、宇宙坍塌。

什么一摇下空间破碎,地火水风喷涌,万物化为混沌的盘古旗帜(幡),什么内有漫天星座无数星辰的混沌钟,宇宙中无穷杀气、煞气,凝出的诛杀神灵四把剑。

哪怕将希腊人的想象力插上翅膀,也想不到这些。

在他们的神话中,神灵的武器还停留在“宙斯之矛”,“阿波罗之弓”,“雅典娜之盾”这样朴实的名称。而琰罗所说的,华夏的“先天灵宝”,单单五色神光……五道彩色光芒,刷出去,无物不落,就足以让人瞠目结舌。

东方和宙斯地位相当的神王:玉皇大帝,修炼天空大法一千七百五十六个元会,一个元会是十二万九千六百年……这简直是匪夷所思啊!

还有封神榜,将名字写上,居然就可以成为神灵——更让人难以置信的,是那些“仙”还不愿意——神灵,原来只是一种地位比仙低下,受到束缚的存在而已。

华夏的这些历史,居然如此恢宏!希腊的历史完全无法相比,有什么可比的呢?连混沌卡俄斯,也仅仅是一名混沌魔神,被华夏先祖盘古随手斩杀。

琰罗一直说了一个小时,说完了三名人皇,夏朝建立……才结束这一番华夏“历史”的扫盲。

没人鼓掌,因为琰罗说的这些历史,包含的东西实在太多,用表世界的话来说:信息量超大。

所有人都屏息静气,在心中默默的消化。

单单一个人可以通过修炼,变成仙人,就引起无数人心中的遐想和渴望,在中国古代很多皇帝都想成仙,那些吃丹药死的皇帝,也不是一个两个……希望西方不要被带歪。

也许……希腊以后会出现“修仙”热也说不定?

一个声音,打破了这一片奇特的寂静。

这是一名头发蓬乱,相貌并不英俊,可以说其貌不扬的男子。

德谟克利特。

在西方历史留下浓重一笔的人,这个家伙,不仅是科学家,还是哲学、逻辑学、物理、数学、天文、动植物、医学、心理学、伦理学、教育学、修辞学、军事、艺术……家。

现在,这个博学的家,眼中满是激动的注视着琰罗:“我一直想要编著一本书籍:去描述我们的宇宙,人类和万物。”

“你说的华夏历史,洪荒大陆被打碎后,变成太虚星空,还有混沌开辟,清气上浮为天,浊气化为大地,万物是由元气构成……这对我很有启发,能不能请教,你说的万物是元气构成,而元气,是什么?是不是构成物质,最小的东西?”

在历史上,德谟克利特会前往埃及、巴比伦、印度,甚至到达埃塞俄比亚,经过一路上的学习研究,当游历返回雅典之后,那时他学问大成,编撰《宇宙大系统》,创造“原子论”。

原子论的观点是:万物的本质是原子与虚空,原子是不可再分的物质微粒,虚空是原子运动的场所。

正是这个理论,德谟克利特被称为“原子唯物论”创始人。

不过至少在这个里世界宇宙,他成不了创始人了。

琰罗说道:“元气,其实就是无数运动的微粒,这些微粒,我将其称为原子,原子是不可再分的物质微粒,虚空是原子运动的场所,原子在虚空运动,就是元气,万物,本质上是原子与虚空。”

原子当然不是最小的,不过其它那些理论没必要说出来,太超前了。

听到这一番话,德谟克利特浑身一震,突然泪流满面。

小时候就在思考这个世界,是由什么构成,始终没有任何答案,现在,琰罗的一番话,就像一道光明,照亮了他心中的黑暗。

“原来这就是世界的真相吗?我一直以来追寻的不正是这个!想不到今天,会从一名外乡人身上,得到答案。”他哽咽着,“感谢您,华夏人,您可以称得上是我的老师。”

德谟克利特向琰罗深深的鞠躬。

看到这个场面,执政官伯里克利的脸上,顿时感觉十分的挂不住,德谟克利特是雅典有名的博学者,先前准备派出折服华夏人的学者之一,现在,居然被对方折服?还称其为老师?

“苏格拉底,还没有赶到……”

伯里克利心中憋屈,挑选出来迎战华夏人的学者,这里只剩最后一个了。

希波克拉底。

此人的父亲赫拉克莱提斯,传说是医神阿斯克雷庇亚斯的后代,希波克拉底继承了父亲的医学,还更进一步!这名男子,现在身份是马其顿王国御医,正好在雅典游学。

伯里克利在人群中寻找,发现了希波克拉底,但看到后他差点没气昏过去。

“华夏的学者。”希波克拉底,这个30岁左右,地中海发型的男子,崇敬的站到了琰罗身前。

“刚才的华夏历史中,您说您的那些先祖编撰医书,炎帝的《神农本草经》,黄帝的《黄帝内经》,九天玄女的《玄女经》,是真正存在的吗?”

“当然。”

哪怕表世界的现代这三本书都能搜到。

“我一生的愿望,就是编一部完整的医书,想不到在华夏,居然有那么多医学典籍。”

希波克拉底在未来,被西方尊为“医学之父”,“西医的奠基人”,从医的第一节课,就是学习《希波克拉底誓言》。

他的眼中,突然闪过一丝决然之色:“华夏的学者,等你返回时我可以跟随在你身边吗?”

“为什么?”琰罗问。

“我要前往华夏,求取那些经书带回希腊!”希波克拉底大声地说道。

“不行。”

琰罗非常干脆的拒绝了,他是表世界人,而且奥运会结束,就会回去了——当然这里,不能用这样的借口,他想了想说:“我们三名华夏使者,等离开希腊会继续往西,传播文明。”

希波克拉底的脸色,微微有一些苍白,不过他咬了咬牙又说道:“那我就自己前往!华夏,究竟在什么地方?”

对这个男人,展现出的决心,琰罗不知该怎么打消,他只好劝解道:“华夏离希腊很远……你们希腊,向东有拜占庭,再向东有波斯,再向东有印度……从印度,再翻过这个世界上最高的山脉,才能到达华夏的边疆。”

“华夏,在世界的最东方。”

“只要能求取到经书,来拯救希腊受病痛折磨的人们,哪怕花费我后半生所有的时光也值得!”

见希波克拉底居然如此坚持,琰罗继续劝说:“这一路,几乎有十万八千里遥远,一路上会有无数的艰难坎坷,经历一番番春夏秋冬,一场场酸甜苦辣,甚至有八十一次磨难,你很可能会死在路上。”

“我不怕!”

希波克拉底现在,完全充满了一种牺牲者的狂热和大无畏:“人活着世上,总要做些什么!哪怕最终的结局是死,我无怨无悔。”

琰罗沉默了,思索了一会他说道:“那么……我给你一些建议吧,首先你需要一匹好马,这一路实在太远了。另外,你这番东游会经过很多荒芜、蒙昧的地方,你必须带一名战斗力足够强大的英雄,保护你,一路上打杀那些野蛮人。”

“最好再带上一名肥胖的护卫,当遇到危险时,可以当成吸引别人攻击的肉盾。你还要找一个挑担的人,挑你们的行礼,衣服鞋子、帐篷,如果成功在华夏取到经书,也要挑回来。”

“另外,这一去,路上不知多少个寒暑,携带食物肯定不够,金钱也会有用光的时候。我再教你一个办法:你可以带一只碗,用来盛百家饭,托碗乞食,一路向东。”

“我会记住的。”希波克拉底郑重点了点头。

琰罗并不是在坑这家伙,现在的华夏处于春秋战国时期,有一位医学大能,就快要降生了。希波克拉底东游的话,如果20多年抵达,正好能遇到神医:扁鹊出生。

西医之父遇到中医之祖,会擦出什么样的火花?

第四十五章:里程碑

“这些希腊人,简直一个能打的都没有。”

朱小勇抓着一只烤羊腿,用牙齿狠狠撕下来一大块肉,嚼的满嘴流油,他又拿起一只碗,咕咚咚干掉一大碗葡萄酒,吐了一口气:“爽!”

“为什么,没见到苏格拉底?”

王东伟小口小口的,吃一块蜂蜜面包,对这名西方历史上最大名鼎鼎的贤人,居然没有出现,他的心中满是疑惑。

白天,琰罗辩翻了一群希腊学者,最后在帕特农神庙接受雅典公民,和大量外邦人、奴隶的欢呼——面子挂不住的伯里克利执政官,宣布这一场接见使节的典礼结束,将三人安排住下。

“也许琰哥的战斗力太强,他不敢出现了吧。”朱小勇满脸骄傲。

这个肥宅,无疑是一个很单纯的人。

王东伟没再说话,心里仍然有一些担忧,毕竟三人的目的是参加奥林匹克运动会,而不是折服希腊的学者们。

“不过……”

想到了白天那些希腊人,一个个高呼“华夏”名字的场景,这名失败者,心中忍不住的激动,哪怕这一次主线任务失败,也不会有任何遗憾了。

琰罗面无表情,头发上的喜怒哀乐面具也是无表情。

这一次,他是真正的累到了。

没有战斗,也没受伤,但个人面板上无论生命源,还是精神源都下降了不少,果然古代有人读书——比如钟子期,据说读到心力憔悴而死,这个典故不只是传说。

不过收获也很大。

除了“酒剑仙·李白”的英魂面具,世界调制程序传来了提示:

“你达成了传说级里程碑:舌战群贤,在一处,与表世界具有相同历史的里世界,通过语言,彻底折服5名以上的古代圣贤。”

能称为“古代圣贤”的人并不多。

事实上这个里程碑除了诸子百家时期和这里的古希腊,连文艺复兴都不行,文艺复兴的达芬奇、但丁、莎士比亚等,虽然能达到“古代圣贤”的标准,但活着的时间凑不到一块。

至于1927年的第五届索尔维会议,那是属于现代了。

琰罗今天,遭遇的人有哪些?历史之父希罗多德,悲剧大师欧里庇得斯和索福克勒斯,政治现实主义学派之父修昔底德,原子唯物论创始人德谟克利特,医学之父希波克拉底!

围观群众中还有辩证法发明人芝诺,未来的喜剧之父阿里斯托芬……

里程碑:

舌战群贤!

“你获得了传说级称号:贤者。佩戴后,被动进入贤者模式,全身心处在无欲无求,从而使精神境界得以升华,这时你会具有绝对冷静,不会受任何欲望干扰。”

琰罗面无表情的,佩戴上了这个称号。

朱小勇、王东伟都吃惊的发现琰罗,头顶上突然多出一个称号:贤者,称号只有世界调制者可以看见。让人吃惊的,是这个称号,与他们的“丧尸猎手”不同。

金光闪闪!

两人回想起了在梦想空间,看到的那个“于老爷子”,头顶称号同样是金色的。

“卧槽,Lv3的剑圣,就够惊人了,你这个Lv1调制者,贤者?到了梦想空间,恐怕能吓倒一大群人吧!”朱小勇惊呼道。

在一些魔法世界,贤者属于法师系的终极职业!

和剑圣看起来像剑士的终极职业那样。

“没什么大用。”琰罗说。

“贤者”带来的贤者模式,对其他人,也许不错,但对琰罗来说,他原本就失去了任何感情……也许这个传说级称号,在某些情况下有特别的用处,他想了想,将头发上的面具,分别设定为喜、怒、哀、乐。

果然,这一下心中没泛起任何波澜。

面具失效。

“那么理论上,我解放强烈情感,也会被这个称号压制?”

这个推断琰罗没法尝试,人格面具牛头,和英魂面具李白,已经占据了无心人偶的200点储存空间。