病娇女友模拟器 第74章

得到消息的羽宫拓点点头，表示自己知道了。

在日本，正月里最重要的活动叫做【初诣】，也就是新年第一次的神社参拜。

这个从江户时代开始的传统一直保留到现在，日本人无论是男女老少，大多都会去新年初诣，感谢神灵保佑过去一年平安度过，并祈求新的一年能够顺利安康。

羽宫拓小时候也去过，当时是跟着父母一起去的，因为对神社之类的东西不感兴趣，所以他没有什么印象。

在父母去世之后，他就再也没有去神社进行过初诣，直到现在，当那位下人再次提及的时候，他才终于想起日本还有这么一个习俗。

说是参拜神社，其实就是烧香拜佛，封建迷信之类的东西。

日本对于神明说是坚信不疑的，这一点和羽宫拓前世的时候不同，前世他听过最多的一句话就是：“相信科学，远离封建迷信。”

也许是因为这个原因，所以这一世的他也不怎么相信鬼神之说，完全就是把它当成神话故事来看的。

日本的神话故事...倒也不差，只是内容太少，知名度最高的应该就是须左之男斩杀八岐大蛇，还有尹邪那岐和尹邪那美这两位原始神祇。

与之相比，羽宫拓前世所了解的神话故事就比这个要丰富许多。

什么盘古开天地、女娲造人、夸父追日...

虽然内容和版本非常多样，但这些神话故事都可以连通起来，组成一个庞大的神话体系，尤其是前面的内容，因为世界体系太过庞大，在后世被称之为“洪荒”，也是神话体系最混乱的时刻。

羽宫拓要是把洪荒体系和日本神话体系结合，并且写成一本的话，估计会大卖特卖吧。

嘛，虽说听起来没什么问题，但他可不会这么做，因为他从来没打算成为一名作家。

如果以后他面临着家境穷困潦倒的境地，说不定还会考虑一下，现在是完全不会考虑的。

......

京都有哪些知名神社？

答：伏见稻荷大社。

伏见稻荷大社建于8世纪，主要是祀奉以宇迦之御魂神为首的诸位稻荷神。

稻荷神是农业与商业的神明，游客前来祭拜求取农作丰收、生意兴隆、交通安全。它是京都地区香火最盛的神社之一。

如果说要在京都选择一个神社进行参拜，那么百分之九十九的日本人都会选择伏见稻荷大社，因为它所象征的意义非凡。

它所祭祀的神明，在日本的地位，就相当于佛祖在佛教群体中的地位，是绝对不能亵渎的对象，哪怕是东京的明治神宫与之相比也是逊色不少。

当然，这也是没办法的事情，毕竟京都的历史实在是太悠久了，与之相比，东京是在近几百年才逐渐壮大的城市，十八世纪的时候更是没有东京这个称呼，而是被叫做江户。

值得一提的是，京都和东京这两座城市，分别是日本关西地区和关东地区的代表，也象征着日本的两大时代更迭。

另外，虽然自己说日语的口音十分奇怪，但比起关西腔，羽宫拓还是更喜欢关东腔。

第一百三十一章 神社也能包场？

“让我看看，伏见稻荷大社...”

房间里，刚刚吃完早餐的羽宫拓正在手机上查阅有关伏见稻荷大社的信息。

“建立于八世纪，入口矗立着由丰臣秀吉于1589年捐赠的大鸟居，主要是祀奉以宇迦之御魂神为首的诸位稻荷神...”

信息下面附带着几张伏见稻荷大社的照片，虽然没有去过，但那几张照片里的画面还是让羽宫拓感到无比熟悉。

无数鸟居被安置在一条石板道路上，远远望去可以看到一处拐角，拐角后面依旧是成排的鸟居。

是错觉吗...为什么羽宫拓总感觉自己去过这个地方，难道是在梦里去过吗？真是奇怪。

“拓，”这时，原本正在换衣服的森山绪美忽然靠了过来，“你在看什么？”

“我在看伏见稻荷大社啊，这地方没去过，所以提前熟悉一下。”

羽宫拓说道，此时的他完全没有注意到，森山绪美只穿着内衣和内裤。

直到她的皮肤接触到后背，羽宫拓方才反应过来。

“你干什么？”羽宫拓回头看向森山绪美，“不是昨天晚上才要过吗？”

“我只是想看看你在干什么而已。”森山绪美双手一甩，表示自己非常无辜。

“把衣服穿好再来说话啊。”

“拓不喜欢吗？”森山绪美歪着脑袋，满脸疑问，“如果拓不喜欢的话，我以后就不这样了。”

“不是不喜欢...”羽宫拓说出了自己不想看到森山绪美这样的原因，“我是一个各方面都十分健全的男性，你能明白我的意思吧？”

说完，羽宫拓伸手指了指自己的裤子。

“原来如此。”看到眼前的一幕，森山绪美立刻明白了羽宫拓的意思。

于是，她立刻穿好衣服，这才让羽宫拓没有了刚才那些冲动的想法。

白天的时候还是不要做这种事情比较好...

“你刚刚说伏见稻荷大社，那个地方我去过一次哦。”森山绪美笑道。

“真的假的？”羽宫拓有些意外，森山绪美居然去过伏见稻荷大社？

“嗯，当时和爸爸妈妈一起去的，也是新年的时候，有好多人呢。”

这么说倒也是，森山绪美小时候就住在京都，伏见稻荷大社作为京都最知名的神社之一，她去过倒也不奇怪。

和爸爸妈妈一起去的...也就是说，那时候的她还没有变成病娇吗？真想看看她那时候的样子。

“嘛，毕竟是京都最知名的神社之一，有很多人去也算正常吧？不过这次就不一样了。”

“为什么？”

“因为...伏见稻荷大社这次被包场了...”

就在刚刚，羽宫拓得到消息，由于上条希乃不想有人在他们初诣的时候来打扰，所以整个伏见稻荷大社都被他们包场了。

神社这种地方象征着神圣，在绝大部分情况下都是不会出现包场现象的，更何况是伏见稻荷大社这种国内知名的神社呢。

但上条家就很直接，直接给了他们未来一个月的营业额，要在进行下午的时候包场半天。

没错，仅仅只是半天，他们就给了伏见稻荷大社那边一个月的营业额。

这一个月的营业额具体有多少，羽宫拓不知道，但少说也有十位数日元吧，毕竟是大型神社，而且现在又正好是正月，是参拜神社人数最多的时候。

所谓的财大气粗，说的应该就是这种行为吧...

更恐怖的是，这最少十位数日元的金额，对上条家来说就是身上的一根汗毛，要不要都不会有任何影响。

“太厉害了！”对于上条家的这一举动，森山绪美憋了半天，最终憋出这样四个字。

的确厉害，如果我也能像他们一样厉害就好了。

羽宫拓心中如此想着，当然，如果他想，是可以直接继承上条家家主之位的。

到时候整个上条家都是他的，十位数日元？呵，洒洒水罢了。

......

时间很快就到了下午，上条诚一郎等人已经做好了出发的准备。

和昨天参加烟花会的时候不同，他们没有换上很正式的服装，但都穿了和服，尤其是作为女性的上条绫子和上条希乃。

毕竟是参拜神社，日本人参拜神社的时候都会穿和服，这也算是一个传统吧。

羽宫拓也一样，只不过他穿的和服不是昨天穿的那一套，因为昨天那一套已经被当成“旧衣服”扔掉了，所以，虽然款式一样，但他身上这套和服是崭新的。

太奢侈了...如果不是碍于面子，羽宫拓甚至都想让上条诚一郎把那套扔掉的和服送给他。

森山绪美的和服也是新的，只不过款式和昨天的那一款不一样。

是因为两人穿起来太像情侣装了吗？所以换了一个款式。

应该是这样吧，毕竟上条希乃现在穿的那套和服和羽宫拓的和服就很像情侣装。

当然，像归像，但和服是没有情侣装这一说的，因为情侣装这种说法是到近代才有的，而和服在一千年前就已经有了。

“走吧，时间已经不早了。”

上条诚一郎看了一眼手腕上的天价手表，然后坐上门口停着的豪华轿车。

羽宫拓等人紧随其后，也坐上了轿车。

值得一提的是，今天参拜神社虽然没有昨天参加烟花会那么正式，但带的东西却非常多。

毕竟是参拜神社嘛，参拜用的祭品还是得有的。

所以，除了羽宫拓他们这辆车之外，后面还有一辆轿车。

当然，那辆轿车是普通轿车，而不是像他们一样，是豪华加长版的轿车，主人和仆人的地位，在这方面还是得区分一下才行。

至于祭品是什么，大概也就是吃的这些吧，羽宫拓虽然在日本生活了十六年，去参拜神社也去过几次，但这么正规参拜神社还是第一次，所以他不懂具体的流程是什么。

没办法，主要是真的对鬼神之说这些东西提不起兴趣，尤其是神社，这东西就像是封建迷信的集合体，浑身上下都散发着一股令人讨厌的味道。

如果不是近代的神社越来越偏向现代风格，羽宫拓怕是一次也不会去，就像他前世的时候不喜欢去寺庙求佛一样。

于是，随着轿车发动机启动，羽宫拓正式开始了他在京都的第一次初诣，虽然不知道还会不会有下一次，不过现在，他倒是可以好好体验一下什么叫做包场的感觉。

第一百三十二章 伏见稻荷大社

目的地到了，羽宫拓他们从车上下来，后边的轿车里也走下几位下人，拿着祭祀要用的东西跟在他们身后。

“和印象里的稍微有些不一样啊。”看着眼前巨大的鸟居，羽宫拓伸了一个懒腰。

虽然还没有进去，但光是从外观上就能看出，这座伏见稻荷大社与他之前去过的明治神宫有很大不同。

两者都是神社，但前者建立于八世纪，而后者则建立与明治年间，光是建筑风格就能看出明显差异。

就像京都和东京的关系一样，一个是日本古代的都城，一个是日本现在的首都，两者交替，象征着这个国家过去几千年的历史。

“走吧，再磨蹭可就要天黑了。”上条诚一郎说道，随后，他走在队伍最前面，领着众人进入神社内部。

冬天比夏天要黑得更早，明明现在才是下午五点多，远处的天空却已经能够看到月亮，而太阳正朝着西边缓缓下降。

注意到这一点的羽宫拓感觉一股冷意袭来，他忍不住打了一个哆嗦，然后系紧脖子上的围巾。

没有人注意到他的异样，在整个队伍里，好像就是他的存在感最低，最容易被人忽视。

进入神社内部，复古风格的建筑立刻出现在眼前，羽宫拓左右环顾，发现这些建筑十分古旧，应该已经有好长时间都没有翻新过了。

一条通道出现在面前的石板路上，因为天色渐晚，而周边的路灯还未亮起，所以一眼望去根本看不到尽头，极其渗人。

直到不久后，感应路灯自动亮起，羽宫拓他们眼前的视线才终于变得宽阔起来。

“话说，你们都是第一次来这里吗？”

这时，羽宫拓忍不住向身旁的上条希乃说了一句悄悄话。