作者：吃不饱的胖橘
大家都很喜欢直接地表达：我就是想变强。
然而变强的路数基本上只有那些：锤炼肉体，提升修为，锻造法器，研究异术。
而顾北，正是那种非常喜欢研究异术的类型。
没有把注意力放在光幕外面的景象上，因为顾北明白，以他的实力，如果不是有光幕保护，就算只是看看也会出问题，而即便有光幕的保护，他也不能直接对外界展开研究。
明白这一点的顾北将注意力放到了身体周围的神秘文字上。
这些符文全部都由元炁构成，不过构成符文的炁和正常的炁存在一些不同，根据顾北的观察和触摸而得出的结论，这些元炁比一般的元炁更加纯粹，可塑性以及操控性也很好。
甚至有点不像是元炁，而像是某种元炁的上位替代品——先天一炁。
没错，更像是顾北曾经在苏晓樯身上见到过的先天一炁。
准确来说，这种元炁甚至比先天一炁还要纯粹。
什么样的元炁会比先天一炁更加纯粹？
顾北不清楚，他所得到的知识中没有相关的内容，一人之下原作当中也没有提到过。
顾北尝试去吸收这些元炁，但是让人失望的是，这些元炁的形态已经被固定成符文的模样了，根本没办法吸收。
无奈顾北只能把研究的重点放在符文上。
按照哪都通研究部的结论来说，神秘文字根本不算是文字，内部不存在任何逻辑，是一团乱码。
顾北并不怀疑研究部的结论。
因为就算是在他看来，这也是一堆乱码。
但是在顾北用观法观察这些乱码都时候，这些乱码居然隐隐约约传达出来某种意思。
文字是语言的具象，语言是思想的载体。
而这堆乱码却跳过了文字和语言两个步骤，直接通过图像来传递思想。
一堆逻辑不通的东西，在顾北面前组成了一篇文章——其实这么说也不对，这更像是一本字典，而字典中所记载的字，就是谁也读不懂的神秘文字。
没错，这确实是一种字，但也不是字。
准确来说，这些所有的“字”，其中的每一种，都是一种元炁的运转路径。
这是一种符文。
而顾北也读懂了最上方那两个符文的意思。
“仙人”，“文字”。
所以合起来的意思就是……仙人所使用的文字。
顾北若有所思，然后接着往下看。
其实文章本身并没有什么意义，毕竟字典能有什么意义，无非就是帮人识字而已。
一般的字典或许还需要注解来解释一个文字的意思，但是这本字典可方便多了，随便看到那个字，他的意思就是会直接浮现在脑海中。
就比如顾北面前的这个图案，他就算不知道这个图案的发音，但只要看上一眼，就明白这玩意的意思是防御。
还有顾北手边的那一个，那个是“力气巨大”。
还有顾北后方的那个，那个是“反应敏锐”。
还有顾北脚踝上的那个，那个是……
等会！？
顾北低低头，发现除了自己身体周围以外，在自己脚踝上确实有一个符文正在发光。
这玩意怎么会跑到自己脚踝上去的？
顾北伸手去碰，却没有碰到。
那脚踝上的符文只一瞬间就隐没在了皮肤内。
顾北眼神一凝，他突然想起来，那符文虽然和竹简上的符文很像，但它并不是竹简上的符文，而是顾北刻在自己身上的。
只不过因为前段时间，顾北的身体发生了某些变化，所以他自己也有些不认识这些符文了。
但这些符文确确实实是顾北自己，一笔一划留在这里身体上的。
这是属于器身的符文。
而刚才，器身的符文，和竹简上的符文，产生了共鸣？
顾北突然想到了，在前段时间，器身被彻底修复并完成了升级，升级之后的器身非常完美，各项数值都上涨了一大截，唯一不太好的地方就是原本顾北刻画在自己身体上的很多符文消失不见了，取而代之的是一些顾北从来没见过，甚至完全看不懂的符文。
而如今，这些奇怪的符文和竹简上的神秘符文产生了共鸣，那岂不是说……
顾北打了个哆嗦，然后赶紧内视己身。
果然，在他没有注意到的地方，他体内器身的符文已经全都亮了起来，有规律的闪烁着，像是在呼应这些围绕在顾北身体周围的神秘符文。
他们是同一种东西——顾北做出结论。
今接着，顾北又想到了另外一件事情。
在器身修复并升级完成的当天，还带动了顾北的神机百炼和通天箓这两项八奇技进入了所谓的“破格”境界。
顾北一直在研究这个破格境界，但是一直都没有线索。
不过现在结合各种线索看一看。
破格境界，升级后的符文，神秘竹简的符文，仙人使用的文字……
顾北有了一个大胆的猜测。
所谓的破格境界，实际上就是破开凡人位格，成为仙人的境界。
如果是这样的话，那就可以解释为什么顾北身上的符文会主动升级，为什么器身的升级需要那么庞大的能量，为什么器身符文能够和竹简上的仙人文字相呼应。
因为他们都是仙人文字啊！
这种文字重意而不重形，只要内部元炁架构相同，那么，不管外形如何，都是相同的两个字。
顾北在完成器身升级之后，无意中将器身的符文升级成了仙人文字，而器身本身则是由神机百炼和通天箓这两种奇技而诞生的，所以器身的晋升也带动了两项奇技达到了破格境界。
也就是所谓的仙人境界。
顾北，以凡人的姿态，步入仙人的境界，如此，方为“破格”。
第447章 审讯记录
无论是在龙族世界，还是在一人之下世界，都是有关于仙人的传说的。
在龙族世界，仙人通常是指出现在历史当中的一些神通广大的混血种或者龙类，他们使用言灵的场景被普通人记录下来，于是就有了所谓的“神话”。
这一点其实和那些龙王的存在有些类似。
那些龙王在历史当中被记录了好多次，而他们的名字也是作为一种证明留在了神话当中。
像是什么奥丁啊、尼德霍格啊、耶梦加得啊……
都是货真价实存在的“神明”，人们目睹了神明的伟大，于是创作了“神话”。
而在一人之下的世界观中，“仙人”则是一种身份和境界。
虽然截止到顾北穿越之前，一人之下的原作当中都没有出现过真正意义上的仙人，但是结合原作中的只言片语可以得知，那个世界确确实实存在仙人。
道佛两家和各大传承世家，都曾出过仙人。
比如说道家张三丰和张道陵，这两位都是羽化成仙之人，还有就是诸葛武侯，当年为了蜀国百姓而放弃羽化飞升，在临死时决定采用禁术七星灯续命，结果还是没能蒙蔽天道，最终归于天际。
这些都是过去有关异人成仙的记录。
即便是现在，也有很多异人在追求成仙。
毕竟成仙好处多多，不老不死、神通广大、天下无敌……这些都是成仙的附带品。
所以异人也可以换个说法，叫做修仙者。
反正内核是一样的——区别只是有些人的目的是修仙，而有些人的目的是其他的东西，修仙只是他们脚下的路。
可惜的是，不知原因为何，自某个时间点开始，一人之下的世界里就再也没有真正能够羽化飞升的存在。
但是毫无疑问，在一人之下的世界观当中，仙人是从凡人蜕变而来的。
而这个蜕变的过程，就是异人。
所谓的异人、异术，实际上就是修行者所寻找到的，成仙的道路。
某种程度上说，异人和异术，更像是劣化过的仙人和仙术，是以凡人之躯窃取仙人之力的结果。
毕竟以凡人的身体，大概率是没办法直接使用仙术的，所以才需要对仙术进行劣化，才能够让人正常使用。
按照这种逻辑来看的话，异术和仙术确实是存在某种联系的，不过却很少有人能够直接跳过成仙的过程，将自己使用的异术进化成仙术。
但是现在，顾北做到了这一点，神机百炼和通天箓这两项奇技齐齐破格，成为了仙术。
不，与其说是顾北做到的，倒不如说这两种奇技本身就是成为仙术的资质，又或者说其实全部八奇技都有相应的资质。
八奇技或许本身就是仙术，而最初掌握八奇技的八个人，他们并非是发明了八奇技，而是获得了八奇技，然后将八奇技化为己用。
这应该也就是为什么八奇技都存在不同程度的副作用的原因——因为这原本应该是仙人才能够使用的仙术，尽管已经被最初的八个人进行了不同程度的修正，但也不能够彻底清除这八种奇术原本作为仙术的本质，所以这八种奇术并没有被称为异术，而是被称作“奇技”。
顾北通过支离破碎的线索，一点一点推导出可能存在的真相，然而到了这一步了却有了更多的问题。
神秘竹简当中的符文是仙文，也就是说，书写竹简的那个人，他的实力至少也是走到了仙人的层次，所以才能够写下这么一本书，但问题在于，这本书的作者是谁？
反正肯定不会是孔子。
毕竟孔子死的比老子还早，如果孔子的死是羽化飞升的话，那么在老子的自传中没道理不把这件事记载下来。
换言之，孔子并没有成仙。
既然如此，这卷神秘竹简就不是孔子留下来的。
应该也不是老子，老子留下来的东西应该会留给楼观道和葛天的后人，虽然说也不是没有可能落到孔子后人的手中，但这种几率还是太小了点。
这两个人的嫌疑都被排除了，那还能有谁？
葛天？
这家伙的嫌疑倒是很大，毕竟这货一直跟着老子学习异术，能够走到成仙这一步也不是没有可能，但是如果是葛天的传承，那应该也留在他自己的后人那里，跟老子的传承在一起才对。
问题一下子走进了死胡同，顾北思来想去都想不到这卷竹简的作者是谁，而竹简上也没有留下署名，就好像作者巴不得和这个宝物划清关系一样。
上一篇：功法被破掉，我更强了
下一篇：崩坏模拟器,从攻略奥托开始