我都建国了,你说我没穿越 第314章

作者:渡红尘

在美联邦操纵东瀛的历史上,不止一位东瀛官员想要摆脱控制,走上真正独立自强之路。

然而结果是这些人全都自然死亡!

比如正值壮年心脏麻痹。

又或者一时想不开自杀。

再或者走在路上不小心发生了车祸。

真真是天降横祸,命运不公。

但明眼人都知道这些意外的背后是谁在搞鬼,但知道又能怎么样?

美联邦一天之内就可以平了整个东瀛的军事设施。

都说枪杆子里出政权,没有枪杆子,谈什么自由,那不是扯淡吗。

然后,也就没有然后了。

东瀛的政客们早已经忘记血性二字怎么写,早已忘记民族气节是什么东西。所以反抗美联邦是不可能反抗的,这辈子都不可能反抗的,最多躺平任由美联邦爸爸折腾,只要折腾不死,总能恢复过来不是吗。

痛是一时的。

但安稳是长久的。

最重要的是美联邦爸爸才能保证他们的权势。

这很关键。

屁民的呼声再高,对他们而言没有任何意义。既然没有意义,需要在意吗。

哦,有时候或许会影响一下国际形象,但在权势面前那点东西又算什么。

面对美联邦的威逼,官方集体失声。

可东瀛民间却是一片沸腾。

年轻人,正是争强好胜,敢拼敢冲的年龄。

美联邦一系列威胁的举动,极大地刺激了民间青年爱国人士的神经。他们走上街头抗议美联邦的霸道和无耻,以及对东瀛的威胁。他们在网络上痛骂政客的无能,以及出卖国家主权的卑鄙。他们歌颂德川平海,认为这是仁人志士,举起东瀛自由大旗的勇士,敢于挑战美联邦强权的真正武士。

他们歌颂旭国神殿。

认为这是真正获得神灵垂青的教派,可以得到神灵救赎的组织。

是不是不重要。

事实上他们对旭国神殿一无所知。

除了知道福利好,神官都是非人种族,也就没有更多了解了。

但这是美联邦坚决抵制的,他们就要大力支持。

在美联邦的一系列行动下,神殿还未传到东瀛就获得了全民关注,并且在年轻人中得到了巨大的拥护。

不过除了朝野,德川平海此举影响最大的还是东瀛的教派。

自古以来,东瀛就崇尚神鬼之说。

小小东瀛鬼神八百万。

这可不是说说而已。

在东瀛各地,无不供奉着大大小小的神社。

这些神社大多是家传。

代代相传,世代传承。

虽然现代以来,很多神社已经入不敷出,甚至不得不关闭神社想办法创收,可这并不代表东瀛的教派已经没有任何影响力。

事实上,一些知名的大神社,依旧非常有活力,并且享受极高的名望与待遇。

比如伊势神宫、出云大社、热田神宫等等。

在东瀛,最有名气,信徒最多的两大教派是神道教和佛教。

神道教简称神道,是东瀛的本土宗教,分为大和神道和琉球神道。

神道最初以自然崇拜﹑祖先崇拜﹑天皇崇拜等为主,属于泛灵多神信仰,视自然界各种动植物为神只,也赋予各代东瀛天皇神性。

神道教信仰多神,号称有80万神、800万神或1500万神,特别崇拜作为太阳神的皇祖神──天照大神。称大和民族是“天孙民族“,天皇是天照大神的后裔并且是其在人间的代表,皇统就是神统。

祭祀的地方称神社或神宫,神职人员称为祠官、祠掌等。

琉球神道起源于琉球群岛,以龙宫信仰、御岳信仰为主。

如果说德川平海引入神殿只是对美联邦的统治造成了间接影响,那么对神道教则是直接冲击。

一山不容二虎。

何况德川平海引来的还不是一头普通的老虎,而是长着翅膀的圣兽白虎。

神道教中不乏能力者。

但他们自知,自身的能力与旭国神殿相比微不足道。

这要是让神殿进入了东瀛那还了得?

短时间内或许影响不大。

但从长远看,这是要断了他们的根,绝了他们的传承。

杀父之仇,也比不上灭门之恨啊。

所以美联邦声讨德川平海,并且表示要阻止神殿进入东瀛的时候,神道教和佛教果断选择了站在正义天使美联邦身边。但他们和政客不一样,不会直接进行阻挠,而是旁敲侧击,诉说着神殿进入东瀛的种种危害,已达到让信徒厌恶神殿,以及厌恶旭国的目的。

比如,神殿进入东瀛会激化和美联邦矛盾。

旭国是想要操纵东瀛。

神殿的神并不是真神,天照大神才是东瀛人应该信奉的神灵。引入神殿会让天照大神震怒,降下灾厄。

总之,神殿不是个好东西。

旭国更不是个好东西。

当然,我们不是支持正义天使,呸,美联邦,只是为了国民考虑,为了大局考虑。

这些教派在东瀛传承千年,甚至两千年,拥有巨大的影响力。

他们的表态自然获得了大量的支持者。

不过普通年轻人可不在乎古老传承,也不在乎天照大神会不会震怒。他们只在意自己看到的,美联邦肆无忌惮地对东瀛进行军事恐吓。

这是现实!

而在美联邦做出表示的第三天,东瀛官方发布了一则声明。

痛斥德川平海的肆意妄为,并且表示坚决支持美联邦爸爸的领导,维护国际和平,支持人类正统等等。

总结:美联邦爸爸说得都对,我们都支持。

东瀛朝廷的表态,更是犹如在烈焰上浇了桶汽油。

东瀛青年们愤怒咆哮。

这是无能。

这是卖国。

这是丧权辱国。

然而并不能改变任何东西。

他们的怒火,在政客眼中一文不值。

但民间的骚乱,青年的暴怒,却在网上掀起了惊涛骇浪,搅动全球。

各方势力的下场,让这场风暴越演越烈,也因此得到了国际社会的关注。

谁都明白,这场矛盾的核心并不是东瀛自身的问题,而是美联邦与旭国较量的一部分。

最终的结果将会极大地影响未来的国际走向。

而处于风暴中心的德川平海则非常地平静。

颇有一种坐看风云变幻,我自巍然不动的淡然与平静。

而这份淡然与平静,自然不是没有原因。

此时距离访问已经过去十天,时间不知不觉来到了五月中旬。

在东瀛朝野因为德川平海的事情闹得沸沸扬扬。

德川家族也迎来了两位客人。

很特别的客人。

一位是在东瀛政坛小有名气的岩寺太郎。

一位是东瀛教派非常有名望的僧人宫守大志。

岩寺太郎已经五十六岁,略显富态,两鬓斑白。

他身着青灰色西服,得体,威严。

宫守大志身着僧袍,看容貌最多四十多岁,神情不苟言笑,颇有看破红尘,不为世间万事万物所动的超凡。

他是东瀛非常有名望的高僧。

今年已经七十有六。

七十多岁,却有着四十多岁的容颜,也因此被称之为圣僧,被信徒们认为是佛陀的转世,在东瀛有着非常多的信众。

他们这次前来,并不是兴师问罪。

虽然朝野之中,不乏对德川平海兴师问罪之人。

尤其是教派方面,更是口诛笔伐,将德川平海斥之为罪人,背叛天照大神的叛徒,背叛大和民族的日奸。

但两人和德川家族都有极深的联系。

对德川平海非常了解。

他们不信德川平海是那么莽撞的人。

因此在事情发生后,他们主动来到德川家族,找到了德川平海,想要一个解释。