作者：六十九号主持人
但实际上，没有被人开发过的土地，上面最不缺的就是野兽、蚊虫和各种微生物，大自然的恐怖才是最可怕的，比土匪可怕千万倍。
卡兹戴尔亡国之后，这片土地已经被废弃了很久，所以各种植被野蛮生长，大自然重新回归了这片土地，人类想要重新占据这里，要先垦荒，把生地变成熟地。
这个过程是艰难的，好在人类拥有科技的力量，并且共同体是这方面的佼佼者。
轰炸机从天空中飞过，无数燃烧弹降落在大地上，翻腾的烈焰将上面的一切化为乌有。
现代化烧荒见过没。
为了避免烧的太过分，这些燃烧弹都是特制的，温度都控制在恰到好处的区间内，但对于荒野上的动植物来说，这也足够让它们灰飞烟灭，变成黑土上的腐殖质。
接下来就是建立能量采集塔，并围绕着能量采集塔规划营地，W这次组织的南下生产建设兵团超过二十万人，后续还有超过百万的移民要安排，最艰难的前期开荒工作就由士兵们负责，而他们也会成为这里农垦公司的雇员，有终身股份的那种。
面对共同体南下的生产建设兵团，整个卡兹戴尔只能用鸡飞狗跳来形容。
任何地方都有自己的规矩，不管是明规则还是潜规则都是如此，但共同体这个国家从成立的那天起，就是喜欢掀桌子。
考虑到当地还有奴隶制和游牧民族状态，刘九黎对南下部队的要求也非常简单。
杀出一片太平！
王公贵族、酋长族长，全部杀掉，彻底清洗当地的中上层，剩下的奴隶和平民编入到各个生产队当中，白天工作，晚上扫盲，最多一年时间，他们就再也不会怀念过去了。
至于当地的反抗，生产建设兵团也是兵团，虽然使用五九型底盘改造的综合工程舰火力羸弱，但也是相对来说，正面怎么着也有三联装280mm的大管子，而且这些综合工程舰的数量超过了五百艘，还有其他移民用的，可展开移动城市。
可展开移动城市算是移动城市的最终版本，展开后就变成了固定城市的核心，类似红警的基地车，有了能量采集塔之后，原本的天灾就不再是问题，城市可以向外围大范围地进行扩建，就卡兹戴尔南方的生存环境，怎么着也得有一座百万人口规模的大城市。
千万规模就别想了，现在整个共同体的总人口，算上在移民考核点安置的，一共也才五千万多点，真要是进行千万级人口的集中建设，五座城市就能把整个共同体装进去。
那广袤的国土还怎么进行建设。
历史经验已经证明，没有工业的城市是没有未来的，看看欧洲大城市的布局就知道，凡是百万人口的大城市，政治中心、经济中心、交通要道、工业城市这四项，至少要占一个。
在过去，如果一座城市不是省会、首都或者交通要冲，那么基本上没有发展起来的可能，资源型百万人口的城市都是暂时的，一旦转型失败，衰落速度超乎想象，而工业化让人类拥有了打破地缘环境的契机，工业人可以养活更多的人，形成稳固的社会经济机构，吸引周边劳动力，并以自己为中心向周围扩散影响力。
这里面的逻辑非常简单，工人的消费能力更强，需求更旺盛，周围的小商小贩们就会聚集过来，然后城市开始繁荣，更多人过来的同时带来更多的需求，最终能形成从乡村采购到最终服务的全套产业链，此时一座完整的工业城市就形成了。
最典型的例子就是那些几万十几万人口起步的大工业。
卡兹戴尔当地必然是要发展一定工业的，比如拖拉机、联合收割机、自动播种机等等自动农机设备，农业工业化，作物种子技术升级，这是未来农业的发展方向，最终的目标都会向着立体化农场发展。
不过最廉价的方法还是直接种地，唾手可得的大自然资源永远是最便宜的，不信你问问美国的页岩油怎么看沙特的石油钻井。
可展开移动城市的大小都是固定的，最初都是万人甚至千人规模的小城市，毕竟农业工人的生产能力是远超过传统自耕农的，至于当地的牧民，传统的自然农业生产力水平都比他们高，更别提这种工业化农业了。
“真是不长记性的傻瓜。”
W随手将望远镜丢给自己的副官，刚刚他看到了一群游牧土匪。
对当地人来说，这些部落的游牧战士是正规军，但是在共同体眼中，他们就是土匪。
甚至连土匪都不如，乌萨斯帝国境内的土匪现在都装备上莫辛纳甘了。
什么，你问他们手中的枪械是哪里来的？
事先说好，共同体没有把武器卖给土匪的爱好，但乌萨斯帝国那四处漏风的后勤管理部门可就未必了，根据潜伏在乌萨斯帝国军队里的同志提供的情报，乌萨斯帝国的后勤物资月折损率在百分之二十到百分之五十左右。
注意了哈，是完全没有任何战争，没有任何消耗，就那么放在那里的情况下，还能每个月折损五分之一，天高皇帝远的地方更是连一半都能给你折损掉。
没人拿、没人碰的情况下少了这么多东西，奇怪了不是。
如果遇到了上面来检查，诶呀，军火库爆炸或者失火也是没办法的事情，毕竟天灾是无法判断的，还有叛军的破坏不是，叛军过不来还有土匪啊，反正推就是了，在乌萨斯帝国内部任职的官员，尤其是负责肥缺的官员，哪个不是一手印度飞饼玩的贼六。
别的不说，那推来挡去的功夫，刘九黎觉得他们要是去打乒乓球的话，马龙都未必是他们的对手，人家那万花丛中过，片叶不沾身的为官技术，简直绝了。
可惜啊，共同体没有这种人才，都被刘九黎送去靶场锻炼身体了，据说只要能够扛过最初的弹幕射击，就有机会一点点变强，最后刀枪不入，原子弹都不怕。
比较遗憾的是，目前还没有成功的先例，但你可以试试，也许会成为第一个幸运儿哦。
生产建设兵团的红军战士们早就习惯了这些游牧土匪的骚扰，骑兵连马上出动。
等下，骑兵连？你们哪儿来的马？
拜托，叫骑兵连不一定非要骑马啊，骑悍马也一样不是，上面还能架榴弹发射器呢。
这种悍马突击车载员五人，越野时速可以飙到每小时一百公里以上，当然了，野外跑到这个速度，能不能翻车就看驾驶员的本事了，太夸张的地面不建议这么找死，全身都是轻型复合装甲材料，可以看成一个小型装甲车，武器除了重机枪和榴弹发射器，还可以选择30mm机炮和榴弹发射器的组合，自动迫击炮也可以，老兵不老的107火也可以，就是专门对付这种武器一般的垃圾犯罪武装的，剿匪的时候特别好用，顺便一提，共同体北方还有履带版本。
机枪加上突击车，这套组合完美的让草原民族变得能歌善舞起来，见过这套家伙事儿的家伙，都已经变成了历史长河中的尘埃，没见过的，现在你们不就见到了吗。
本来这群人是想着捞一把就跑的，毕竟游牧的优势就在于机动性很强，你看得到我，但是抓不到也打不着我，我气死你。
但如果对面的防御点上都是长枪短炮等着你，并且随时可能冲出来一群机枪装甲车的猛男，那就是另一个故事了，凄惨程度足以写一本《悲惨世界》。
由于敌人实在是过于弱鸡，红军战士连队形都不需要，直接开着有尖锐撞击护栏的装甲突击车横冲直撞，搭配通用机枪招呼就是。
原本这些车辆至少都装备了重机枪，但是来到这里之后所有人才发现，敌人的防御力别说重机枪，手枪都能打穿，那还用重机枪干嘛，更灵活并且子弹更多的通用机枪不是更爽吗。
加上悍马装甲突击车允许士兵们进行一定程度的DIY，于是在卡兹戴尔南边活动的红军指战员们，就把重机枪换成了通用机枪，或者直接架两把班用机枪上去，保证敌人分分钟被打的哭爹喊娘。
交战过程不到五分钟，敌人就已经崩溃的满地乱跑。
第319节:W和伊内丝
（大家都在上班吗？还是说，有上学的？(～￣▽￣)～）
“同志们干得不错，就让这些渣滓发挥一点价值吧。”
W现在非常认同刘九黎的理念，对彻底清扫卡兹戴尔的中上层垃圾没有丝毫心理负担。
这些人不清理干净，以后就是一个个扩散的癌细胞，最正确的做法是在他们还没来得及扩散的时候，直接从肉体上予以消灭。
别扯什么老年人和孩子是无辜的，只有刚出生的婴儿可以被宽恕，剩下的全都是有罪之人，尤其是老年人，就卡兹戴尔这种环境，能在年老体衰，无法劳动的时候被人养活，这可能是普通人吗！
要知道，在共同体进入卡兹戴尔之前，这里的老年人在感觉身体衰退后，都会主动申请远足，带着一些吃食，然后有多远死多远，这就是当地人的生活环境。
所以在卡兹戴尔的落后地区，平民家里是看不到老人的，就算是有几个苍老的面孔，那也是因为还能干活儿，或者某些技能比较专业，没他不行，于是被留了下来，游牧部落的生产力可没有多余到养活底层的无劳动力人口。
小孩子还有长大后当牧童或者努力地选择，老人可是彻底一点价值都没有了，压榨干净后任其自生自灭才是卡兹戴尔的政治正确。
明白这点后，再看看那些穿金戴银，衣着华丽的老人，他们不该死吗？
至于当地人的反抗，这些完全不需要在乎，在他们被打败之后，立刻就会接受现实，向新的狼王投降，这是卡兹戴尔的生存法则，尤其是女性和孩子，前者认命速度快，后者啥也不知道就认命了，而上层的不稳定因素都是彻底清理掉的，卡兹戴尔的当地部落自己都这么操作，完全没有心理负担。
既然如此，那就让他们明白什么叫高效。
从清理垃圾的角度，拥有现代管理体系的共同体，绝对比他们更效率。
不过刚刚解放的农奴不会立刻变成自由身，他们已经被不当人太久了，如果就这么放出去，他们大概率会重新回到部落统治者那里，因为这是他们的思想惯性以及生存本能。
抱团活下去，哪怕是成为奴隶，这就是他们的自我认知。
对于这样的人，最好的方法不是立刻解放，给他们灌输一堆东西，而是先让他们参与劳动，还不能给他们太好的待遇，之前就发生过给战俘罐头吃，然后奴隶们一个个吓的嚎啕大哭，以为吃完这顿饭就要被献祭了。
嗯，这些部落还有活人献祭的传统，而卡兹戴尔的法术体系当中，确实有通过活人献祭来获得力量的方法，在不当人的环境里呆久了，他们已经完全忘记了自己是个人。
但看看这些人平日里的吃食，红军指战员们也确实是不忍心。
劣质杂粮加上掺了土和野菜做的饼子，这就是奴隶的食物，也是这片土地上绝大多数人的一日三餐，想要吃到肉食和蔬菜，你得先变成一个强大的战士，然后抢劫其他的部落才行。
相当野蛮落后的生存状态，可以说是不可理喻。
但想想也能理解，毕竟天灾是随时可能会来的，就算脚下有能攥出油的黑土地，耕种这种定居生活也是天方夜谭，所以只能游牧，生产力不够，吃的不够，那就只能抢，当大环境变成这样之后，其他人想要作出改变也是没戏的。
其他国家非常乐得卡兹戴尔变成现在的样子，没兴趣帮当地人改善生活，最终形成了现在的卡兹戴尔游牧部落生态。
如果不是共同体的出现，这种状态还会维持很久很久，要么当雇佣兵打烂仗，要么就在泥坑里不断沉沦，这就是卡兹戴尔和萨卡兹们的未来。
现在希望来了，但教育和改造不是一蹴而就的。
考虑到当地的实际情况，刘九黎给了W很大的决策自主权，并且将一大批政工经验丰富的萨卡兹政委和指导员派遣了过去，帮助完成当地的改造工作。
经过慎重讨论，大家觉得，解放是一个过程，我们要慢慢来，对于那些奴隶，可以先从他们理解的部分进行改造，比如稍微吃的好一点，负责放牧和学习耕种，同时加上心理辅导和夜校，以及最重要的电影宣传。
米云角的宣传理念在刘九黎的点拨下，可以说是走在了时代的前沿，各种先进的宣传手法数不胜数，自然也贡献了非常多的优秀影片，尤其是人民电影，从最广大的人民群众生活出发，用直接的画面震撼每一个感同身受的人，让文艺工作者深入民间，实地调查，最终打造出能够引起共鸣的影视作品。
就像是当年的白毛女一样，萨卡兹们也有属于他们的白毛女，也能在《萨卡兹的故事》中找到属于自己的那份共鸣，只要他们重新捡起愤怒和不甘，改变就随之而来。
生活有了盼头，再出现抢夺这份盼头的人，他就是所有人的敌人。
“好，我放心了，祝你们幸福。”
“谢谢大人！谢谢大人！”
“我……算了，以后你们会习惯的。”
W起身离开，这是她今天实地调查的第三户人家。
这些人都是第一批解放，并接受教育的当地人，他们有的是奴隶，有的是雇佣兵，还有些名义上的自由人（实际生存情况并不比奴隶好多少），现在他们都算是共同体的移民。
是的，移民，刘九黎可不会做随便放人进来，共同体的建设是共同体的人民完成的，后面来的人想要平白无故享受好处，那是做梦，必须要付出对等的代价才行。
想要加入共同体当然可以，先通过统一语言考试（汉语和简体字，包括风俗习惯等等日常内容，说白了，遗民想要完成这条，至少要在移民区适应五年以上），完成思想教育改造（主要是为了把旧社会的鬼变回人，建立新的共同意识，变不回来的就别想进入共同体，哪儿来的回哪儿去），并且要放弃宗教信仰，最后才能拿到共同体的身份证，上面没有种族或民族，只有性别、住址和出生年月日。
移民城市的工作情况也跟共同体不同，那里采取十小时工作制，并且城市整体是半封闭状态，出入需要通行证，在这里生活的人，未来目标都是成为共同体的公民，因为移民城市也是有规定的，十年内不能通过考试的人，直接驱逐出境，并且终身不会再有第二次机会。
然后共同体就开始狂喷其他国家的移民政策，不自由、不民主、没人性，尤其是哥伦比亚，你们那种把移民当耗材的行为，真是禽兽不如。
没错，就是在抢占道德制高点之后，制造舆论热点，在宣传阵地上向敌人火力全开。
那种失去宣传阵地后任人宰割的画面，刘九黎可不想体会第二次，至少在他活着的时候，谁敢在这个问题上糊弄他，那就是想去太阳监狱终身游。
反正在这个问题上，其他国家是绝对不敢像共同体这么玩的，他们的生存空间只有小小的移动城市，哪里挤得下那么多的移民，如果给每个遗民成为公民的机会，移动城市那么点的地方，早就挤爆了，日子还要不要过啊。
所以哥伦比亚为代表的自由媒体，只能从其他角度进行反击，可现在的问题是，共同体全维度比哥伦比亚更先进，你扯什么都是扯犊子。
想要让主义和信仰更坚定，最简单的方法就是让本国民众的生活比其他国家更好，有了对比之后，敌人的各种宣传对民众来说就是扯犊子，再加上强大的中央集权，和宣传阵地的优势，自己就会变成无懈可击的碉堡，让敌人只能在外面抓瞎。
W不知道这套体系对应了多么复杂全面的移民管理体系，但她很清楚，现在的生活比以前强了太多，甚至连她自己都改变了不少。
“W，你的调查完了？”
“结束了，你呢？”W看向从另一条走过来的伊内丝。
嗯，腿很白的伊内丝，可惜还没有进卡池。
“刚刚结束，要不要一起去吃点东西？”
“吃东西的话，我知道一家新开的甜品店，去试试口味怎么样？”
“好。”
两人来到了一家名叫“XSZC”的甜品店，店名啥意思不知道，反正好吃就行。
这种在开发建设地区建起来的店铺，基本上都是生产建设兵团的随军家属在经营，也都是些小本生意，比如小吃、服装、烧烤、民族饰品等等，在条件简陋的情况下，也可以直接地上摆摊开卖，极大的丰富了该地区的商品贸易。
人吃饱了就会有其他的需求，有需求就有市场，需求的利益足够，资本就会进来，然后剩下的工作就会自动完成，政府要做的就是在这段时间里规范好资本，不让它竭泽而渔。
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