从舰娘到机神 第227章

作者:十七筝

  而无信者自然也无法驱动这些纳米机器人,并不能感受到机械之神的伟大。

  整套系统以青鸟和赤鸢改造过的那两具神像为基础节点或者说服务器,根据青鸟设定好的程式来运作,而纳米机器人本身也能够保证这套机制可以长久的自我维持。

  不仅如此,当教派发展到一定程度,他们要建立新神殿时,这些纳米机器人还能够搭建新的服务器,也就是神像来扩大信号覆盖范围。

  只要信徒处在神像的覆盖范围内,他们就能够感受到神灵的力量,也就是能连接上WIFI。

  纳米机器人能够在日常维护机械行者身上的义体,帮他们打磨抛光做保养,甚至主动修补老旧、损坏的零件。

  并且在神像的信号笼罩范围内,纳米机器人还能够根据信徒的权限对义体进行升级,并且根据个人使用习惯或者偏好进行改造。

  只不过这些功能暂时因为机械行者还不够强大,或者说在系统内权限还不够高的缘故,还没有对他们开放。

  不过珀菲科特相信,要不了多久他们就会喜欢上这套看上去像是网络小说丐版系统的体系了。

  因为它确实很香,也很有用,同时也能够造成极大的影响和破坏,以至于联合政府甚至专门开会进行讨论,后面还穿换了双子女神教的祭祀与几位表现突出的机械行者进行了询问,了解了大量的一手资料。

  正式因为通过这些资料看到了幕后真的是青鸟在做推手,这支小教派才没有被联合政府绞杀,反而表示会全力配合她们的行动。

  毕竟他们还搞不懂青鸟到底是个什么意图,只能是首先先不得罪,之后再做相应的应对计划。

  不过从目前来看,青鸟所做的这一切并没有给联合政带来什么不好的影响,双子女神教派也在尽可能的扩大着他们的影响,将青鸟所亲自提倡的戒律和教义传播更多的人。

  原本双子女神信仰因为没有统一的教派,信徒分成不同的派别,其实是很散乱的。

  不同派系之间甚至还会因为对经典以及神灵形象的解读产生矛盾和冲突,随着青鸟和赤鸢的现身,之前可是产生不少宗教冲突的。

  现在有一个教派得到了女神的认可,自然很快的开始兼并其他的教派。

  加上该教派目前的行事风格被青鸟亲自修正过,主要是以帮助他人修补肢体残损为主,提倡的是通过帮助他人来实现机械飞升,倒是没有对社会造成什么不良影响。

  但问题是,随着教派规模的迅速膨胀,他们的影响力也在与日俱增,对于联合政府来说这就未必是一件好事了。

  毕竟,这套系统能够推动双子女神教派行善,同样也可以将整个双子女神教派导向恶行,一切都只寄托在青鸟的善恶一念之间。

  这方面其实联合政府倒也不是不能接受,毕竟青鸟那么大个机械行星本体挂在那里,他们想反抗也没这个能力。

  可是教派的影响力迅速膨胀,一旦超过政府的影响力,或者说对信徒的影响超过了政府法律的权威,这对于联合政府来说就是一个天大的坏消息了。

  毕竟神权与王权之争,在人类历史上已经上演了无数回,对于人类来说这种宗教与世俗的争端,可是真的会酿成战争、甚至是更加不可挽回的恶果的。

第九十七章 宗教问题

  宗教对于一个文明来说是否必要,这个问题的答案应该是肯定的。

  无论信仰什么,一个发展完善并且导人向善的宗教对于文明的发展和稳定是有促进作用的。

  因为自然诞生的宗教身上会有一个必然的属性,那就是对现实苦难的救赎。

  之所以会有这样的属性,是因为人们只有在遭受现实的困境和苦难的时候才会去寻求精神上的寄托和救赎。

  对神灵的崇拜和对死后世界或者来生的向往,正是这种本质的体现。

  纵观世界几大主要宗教的诞生,无一不是基于这一本质的不同表现。

  比如佛教的诞生源自于古代天竺贵族种姓对底层人民的压迫,没有佛教和悉达多,也会有其他人开悟,创立宗教劝导世人忍受苦难或者反抗压迫,最终形成新的宗教。

  在公元前7世纪到前6世纪的古代天竺,存在着一百多个种族部落,相互之间发生连年不断的战争。

  经过一系列的兼并战争,众多部落逐步联合成一二十个独立小国家。

  在兼并战争中,一部分出身于刹帝利的武士崛起,上升为新兴的王族;伴随着手工业和商业的发展,一部分出身于吠舍的商业人士经济实力增强。

  这两部分人要扩大自己的权利,提升自己的地位,就必然与高高在上的,极力维护婆罗门教、种姓制度的婆罗门祭祀贵族发生各种矛盾。

  这些社会变化在意识形态领域的反映,就是代表刹帝利和吠舍利益的“沙门(出家者)思潮”兴起,并且把批判的矛头指向占统治地位的婆罗门教。

  各种沙门教派虽然在哲学思想、政治主张等方面并不完全相同,但是他们共同反对婆罗门教奉行的“吠陀(婆罗门教的经典)天启”、“(由婆罗门祭司主持的)祭祀万能”和“婆罗门种姓至上”。

  佛教仅仅只是当时众多沙门教派当中的一支,因其经义是忍受苦难、寻求解脱,并不直接反抗统治阶级,于是迅速的盛行起来,传入中国之后,也很快得到了统治者的青睐。

  当然,传统的佛教并不适应中土文化,所以后来演变出禅宗之类的,就不在讨论范围之内了。

  佛教的诞生是源于苦难和压迫,双子女神教派虽然不能说有多少相同,但也产生自大致类似的原因。

  毕竟,双子女神崇拜是诞生自古代的宗教信仰,那个时候人们拜神的目的基本都是相同的,而这也是双子女神信仰之前有着诸多不同派系的主要原因。

  来自不同国家、出于不同目的,在不同的时代所产生的对青鸟和赤鸢的崇拜,自然而然的会因为环境的不同而形成不同的教派。

  只不过在传承、发展到现代之后,宗教的趋同性让其演变成了一种单纯的符号崇拜和精神寄托,只是因为起源的不同而有着不同的表征。

  但是,在青鸟折腾出了宇宙大帝这码事之后,整个地球都差点被毁掉,人类虽然及时得到了搬迁,但原本的文明和家园几乎全都被毁灭了,这对于人类来说也是一场极大的苦难。

  也正是因为如此,宗教崇拜才会在现如今的人类当中如此盛行。

  虽说有很大一部分是出于青鸟和赤鸢确实是真实存在的神灵,但更关键的是她们确实给人类带来了更好的生活,也能够解脱他们所遭受的苦难。

  尽管很大程度上来说,这些苦难也是源自于青鸟和赤鸢本身。

  但宗教总是能够解释这种事情的,比如神灵想要清洗世间的罪恶就是一个很好的理由和解释。

  由此就很好理解,宗教为什么对文明来说是必要的了。

  因为民众遭受了苦难,他们的精神感受到了痛苦,如果统治者或者领导阶层不能够解决这一问题,积累的苦难会让民众心升不满,以至于最终反抗统治。

  现代不是古代,民众民智已开,他们已经懂得了反抗,所以对于联合政府来说镇压并不是一个明智的选择。

  原本他们是打算用重返地球和移民月球这两个目标来为民众提供精神寄托,在宣传上以“忍受现在的苦难,为将来建设新的美好家园”为主要的核心内容,来引导民众的情绪。

  这不能说卓有成效,但也还是起到了一定的作用。

  只是这种程度的宣传引导,如果不是青鸟和赤鸢是真实存在的神,而且表现出了强大的神明伟力,或许能够起到很好的作用,至少让人类完成重返地球和移民月球这两个计划应该是不成问题。

  期间或许会有一些社会问题,但对于联合政府来说还没有超出他们能够处理的范畴。

  奈何,神是真实存在的。

  于是崇拜神灵的宗教就成了他们现在头疼的问题。

  镇压?不提民众的反抗,光只是神灵的不满就够让联合政府把提出这个建议的傻逼无防护发射到太空了。

  合作?这确实是一个可以考虑的选择,毕竟宗教可以引导民众,大大提升民众对苦难的耐受程度,同时也能够提升他们的积极性,令社会更加稳定。

  只是,这样一来宗教的影响力扩大就成了另一个隐患。

  就好像过去欧洲被教会统治了一千多年,教皇成了世界上影响力最大的人,在其权势最盛的时候可以轻易决定一个国家统治者的更迭一样,万一双子女神教派当中诞生了影响力强大的宗教领袖,想要将人类文明变成政教合一的体制,这对于现在的联合政府来说可未必是一件好事。

  要知道,人类文明虽然发展的时间并不能说很长,但在这短短几千年历史中,各种案例层出不穷,极端宗教所带来的种种不良影响都是被记录在历史上的。

  虽说人类从历史中汲取的教训就是人类从来不吸取教训,但是联合政府也不是傻子,不可能真的放任一个有着强大影响力的全球性宗教野蛮生长。

  尽管目前来看,双子女神教派确实是好的,但谁能保证未来不会出现问题呢?

第九十八章 神的决定

  “他们在担心这个问题么?”青鸟很快了解到了联合政府的为难,她也不由得为之皱眉。

  “宗教对于文明是一种必要的补充,但对于统治阶层来说,可未必愿意让人来分自己的蛋糕,即便他们能够把蛋糕做的更大也是一样。”赤鸢自然也明白这其中到底涉及到多少东西,但她却点出了一个最浅显、也是最容易看出来的阴暗面的理由。

  面对赤鸢说出的这个理由,青鸟不由得翻了一下白眼,随即对她开玩笑式的吐槽道:“这是黑暗神的看法吗?”

  “是的,光明神有什么不同见解吗?”赤鸢也配合的开起了玩笑,不过在玩笑之余,她也还是认真的补充了一点:“具有巨大影响力的宗教威胁政府的权威性,这是很好理解的事情,他们担心发生这种事情并不奇怪。

  毕竟人类历史上政教合一的国家总会表现出更多的侵略性,极端宗教对于文明的影响、教会统治腐朽之后会发生什么你我都很清楚不是么?

  除非作为神灵的我们亲自下场干预,否则该出的问题、该踩的坑,他们一个也少不了。”

  虽然只是开玩笑的称呼,但现在的赤鸢就是宇宙黑暗面的体现,自称黑暗神并没有什么问题。

  而她所说的话虽然有一定的偏激,但青鸟却十分清楚这是有很大可能成为必然发生的事情。

  指望人人内心光明、选择希望,这种事情除非是她这个光明神亲自出手引导,否则发生的概率无限趋近于零。

  毕竟,人心都有阴暗面,人也都有私欲,一心为公、大公无私的道德完人不是没有,但却始终只是极个别,不可能指望所有人都是道德上的圣人。

  这是不现实的,也是不实际的。

  而且青鸟也清楚,如果真的一个文明的统治阶级全是这种人,那也是一场灾难。

  “我们不下场干预的话,教派和联合政府之间能够达成合作么?”青鸟向赤鸢询问着,虽然她自己也能够通过灵能和强大的算力来推导预言未来,但她还是更喜欢和赤鸢一起讨论,这样更有感觉。

  毕竟计算只能得到各种事情发生的概率,而灵能的预言只能看到某一条时间线上的发展,真正的未来会如何并不是必然的。

  赤鸢听到青鸟的问题,摸了摸今天伪装成一条哈士奇的笨笨的脑袋,想了一下才说道:“有我们存在,镇压这个极端选项基本上不成立,联合政府不可能冒着被我们拍死的风险这么干。

  由此及彼,对立也是不太可能的事情,他们除非脑子都进水了,或者出现重大失误,政府和教派之间很难出现对立的局面。

  就算真的发生了这种极端的情况,以目前双子女神教派所拥有的影响力来看,他们也很大程度上会取得胜利。

  所以联合政府基本上不会选择这种路线,合作共存应当是一个比较合理也有着很大概率发生的事情,而且这也有利于现在人类文明的发展。

  只不过教派影响力的强大还是会影响到联合政府,也就是宗教控制国家,最终将整个人类文明演变成一个政教合一的体制。”

  基于各种信息的综合考量,赤鸢认为合作将会是人类文明未来的必然选择。

  就好像他们选择和赛博坦人结盟一样,很多时候对立或者独占都属于极端情况。

  只是青鸟和赤鸢也都明白,想要让人类保持理智是一件很奢侈的事情,在过去的历史当中,她们已经见证了太多因为个人欲望从而导致的极端案例发生,这实在是令人唏嘘。

  “所以说来说去,我们还是要下场引导是么?”青鸟感到有些无奈,她其实并不愿意直接干涉人类,但奈何有着太多的真实案例让她明白,放任事情自然发展,很可能会演变成她所最不愿意看到的情况。

  对此赤鸢也只能是耸了耸肩,然后摇头说道:“人心的私欲总会影响他们的抉择,明知道这样才是最佳选择,却总是会因为各种原因而选择那样,我们在历史中看到的案例还不够多么?

  而且神灵引导人类有什么不好?你看那个人类帝国,有帝皇和原体引导的时候是多么的强盛,区区百年就打下了一个银河帝国。

  可大叛乱之后帝皇和原体死的死、失踪的失踪,帝国变成了什么样子?短短几千年的功夫就变成了一个腐朽、堕落和持续崩坏的粪坑。

  虽说那个世界和哥谭一样,混乱和黑暗才是主题,但哪怕只是假如呢?假如即便没有了帝皇和基因原体,他们也能选择一条充满希望和光明的路线么?”

  答案是不言自明的,即便没有亚空间的因素影响,帝皇建立的人类帝国也必然会走向黑暗和腐朽,这一点从叛教时代那位著名的暴君范迪尔身上就能得到最淋漓尽致的体现。

  为了一己私欲,范迪尔篡夺了国教教宗和内政部高领主的位置,从而开启了他对帝国的残暴统治。

  尽管范迪尔只是极端的案例,但在这之后,帝国的统治者们其实比他也好不了多少。

  甚至于当罗伯特·基里曼回归帝国的时候,就有高领主站出来说原体的时代已经过去了,基里曼对帝国的最大贡献就是他应该为国捐躯。

  现代世界,美国也同样说过,如果耶稣基督在现代降临,那美国将把他重新钉回十字架上。

  人心都是自私的,统治阶级为了自己的私欲选择最糟糕的路线这种事情青鸟和赤鸢已经品鉴的够多了。