综漫:同时穿越开启一人聊天群 第568章

作者:浓茶淡墨

“很高贵?”

乔桥轻飘飘的反问一句,直接就让一众死神话语卡在了喉咙当中。

“你们似乎还没有认清楚,自我之下,你们皆为平等。”

....

在短暂的沉默后,这帮死神对眼前之人心中无不升起两个形容一一疯子!狂人!

一个自认为站在所有人顶点的,连五大贵族没有放进眼里的家伙才敢说出自自我之下

,皆平等的话语。这般傲慢的家伙不是蠢,就是狂,剩下的就是疯子。

但是,如今哪怕是其中实力担任副队长的死神此时业没有反驳乔桥的勇气,因为刚刚

被支配的恐惧已经如同种子一样深深植入了内心。

随后,它们耳旁无不响(agdf)起了一句话。

“三尸神已经诱发了你们体内三尸,接下来,由你们自己看待自己曾经所作所为,细数

自己的罪孽,决定你们死否还有资格活着。”

乔桥这句话一出,不少死神顿时脸色变得惊慌起来。

它们不知道会发生什么,但是显然乔桥的这句话说明接下来它们身上会发生不好事情。

“疯子,你做了什么。”

“你这是大罪!我一定要让四十六室”

然而,话音忽然掐住了。

从一人眼耳口鼻四处五官喷出漆黑粘液,随后死神就好像是每一个死神死去一样化作

了单纯的灵子。

这一幕可把其他人都给吓坏了。

“提醒你们一句,你们现在已经连呼唤我的名讳资格都没有了。”

死神乔桥也不是恶魔,还是留下了活路。

道教的三尸神为专门道人罪过的饶舌者,它们天生邪恶,生来就巴不得被寄生者早死

。因为人一死,它就卸掉监视人的差使,自由自在地到处游逛。

而在乔桥自己所产生三尸神则不同,在乔桥约束之下显然老实安分太多,所以由它们

引诱处他人三尸也是比起传统的三尸神更加安分一点,如果要形容,那显然更接近于佛教

的俱生神。

俱生神便是三尸神的佛教形,同样附于人体。但是比起专道坏事的三尸神,它们有功

记功,有过记过,还算公允。

乔桥交由它们,也即是受术者自己过往审判自己。

所以,接下来会发生什么与乔桥无关,乔桥也不看那破碎成灵子的死神便一脚踩出一

个瞬步,朝着自己藏纳自己斩魄刀的地方飞速而去,只留下乱成一锅粥的自认高贵的家伙

们。

而乔桥想要进入干着灰色产业的安藤家族地,实际上也是乔桥一句话的事情,便有安

藤家贵族亲自给自己带路。

而乔桥本以为安藤收纳斩魄刀的这个灰色产业应做的相当隐秘才对,然而乔桥错了。

乔桥低估了静灵庭贵族胆大妄为的程度。

安藤氏引以为生的藏刀室丝毫没带着掩藏,就坐立在族地中央,本该是灰色产业的斩

魄刀摆在了刀架上,仿佛是任由观赏的美术品。

对下层而言需要做得隐秘的事情,在贵族的地域上大摇大摆,在乔桥看来简直就是海

贼世界香波地大摇大摆展示灰色产业的拍卖场。

而在这帮贵族眼中斩魄刀与浅打既然是商品,那自然是需要更好的展示。

“除开浅打作为武器作用,没想到斩魄刀当作艺术品卖....是死神的灵魂碎片的一部分

,没有想到竟然也能够作为商品售卖满足一些贵族收藏灵魂的嗜好?”

虽然斩魄刀会随着时间失去能力便会浅打,但是,在那之前是有着一段相当之长的“保

质期”。

乔桥当了死神这么多年,是有听到过类似事情,但是都是当作都市传闻。

不过想到现实当中,有些人竟然将婴儿脊椎骨做成的包包当作时尚,而古老一点的时

代也是将人皮鼓,头颅茶杯,人皮书当作高贵的爱好,乔桥便好似理解这些死神贵族为什

么会有的特殊爱好

“不过,我的刀似乎不在这个地方。”

“因为这里的斩魄刀都是精心挑选,其他无聊的刀我们放置在底下等待变回浅打。”

“也对,我的那把斩魄刀相当朴实,对吧。“乔桥想起自己朴实的刀,再看看刀架子上

或是稀奇古怪,或是极有特色的斩魄刀,莫名有种自己竟然输了的感觉

583.死神乔桥:静灵庭,从头烂到脚

安藤家尽管是刚刚那几个纲弥代家人口中的小人物,但是乔桥随着所操控的那人带入

这家藏刀室,也明白这家贵族靠这种灰色产业做得那叫做一个家大业大。

如果说是觉得这些贵族私藏浅打的行为很I0w,那么换一个说法解释

私藏浅打,相当于现实世界当中私藏军火了。

虽然上方的博物馆类似于艺术品展示,但是也改变不斩魄刀是为了更高效的杀戮而存

在的道具。

在尸魂界,斩魄刀即是死神的力量,如今世道,大部分死神没有斩魄刀是无法跟同等

级的虚抗衡。

斩魄刀即是力量,浅打即是掌握力量的途径。

所以,收纳,流通,贩卖浅打本质就是出售武器。

或许会有个疑问,斩魄刀不是死神的专属武器吗?浅打不是斩魄刀的初始形态?为什

么会变成一种商品?

事实上,斩魄刀是死神的专属武器,但是并不是像是游戏当中的绑定武器。斩魄刀可

以遗失,丢弃,剥夺等情况与死神分离。

般死神遇到这种情况可以向上申请重新获得一把浅打,浅打通过与持有者的接触,

呼应之下重新变回了斩魄刀。

这让遗失的斩魄刀看上去没有价值,其实不然。

因为让斩魄刀具有价值有那么一个前提,那就是锻造出浅打数量实际上是固定的。

总数多少把,在零番队王悦那里记录得一清二楚。

浅打只能少,不能多。

明明可以无限制锻造的东西却限制在一个数量之内,在乔桥看来,这是控制死神数量

的一种手段。

零番队需要死神当静灵庭的守门人,看门狗,但是,又不需要太多的看门狗,因为它

们本身的目的就不是让这个世界变得更加优秀,而是一种维持稳定的手段。

零番队守护灵王,实则是狱卒,而狱卒的目的是让这个尸魂界继续维持稳定。而在永

恒不变的稳定当中只需要一定量的死神,而不需要那么多死神。

浅打数量一定。然后会落入静灵庭选中死神手中,即是通过真央灵术院的选拔的死神

手中变成斩魄刀。

当意外发生时候,这些死神的斩魄刀就会沦落在外,或者是现世,或者是在虚圈,乃

至在流魂街当中。例如在外围位置的灵魂用来厮杀的武器便是这些意外外流的类型。

这黑手套就会适时回收这些斩魄刀。

回收之加以储存的作用是因为斩魄刀如果与主人分离便会变得虚弱,而长时间的没有

接触会让这种虚弱变得无比致命,当斩魄刀上先前留下的灵魂死去之后,留下便是一把空

白的浅打。

浅打便可以作为各种交易的筹码。

而这些浅打就是安藤家的立家之本,售卖这些浅打等于什么性质自然不用多说。

售卖给大贵族也好,让其作为打手的配备也好,售卖给那些因为某种原因失去了刀且

无法再度获得浅打的死神也好,更甚至出手给流魂街那些没有成为死神的家伙也可以。

前者是财富,后者也是财富,因为后者会因为想要获得浅打而从无比穷困的流魂街榨

取出足够的财富来换取。

乔桥都明白这是并不合法的灰色产业,然后,乔桥觉得高估了由贵族把控的四十六室

的“正义”程度。

如果四十六室判决剥夺死神的斩魄刀,它们真的将判处刑罚的死神的斩魄刀老老实实