作者:海王波士顿
在吉备津,神社每年都会举行祭祀牛神的祭典,为的就是超度牛的亡灵。这是神社熟悉的业务。
虽然TAC队不信神、不信鬼,不过被牛鼻圈诅咒变成超兽都出现了,那么也不妨尝试一下‘专业人员’,不管有没有效果,试一试总没什么坏处。
“往年也都好好地,怎么今年就出了这事。”说话的是吉备津警署的署长,他用手巾使劲的擦了擦汗。
吉备津的警察虽然归属冈山县警察本部的管理,实则很多经费都有求于镇上,一些村警的聘用也走的是镇上的账目。超兽威胁到了橄榄园让镇领导大为恼火,TAC队又按兵不动,他这个署长被夹在中间两头不讨好。
“最近这边有发生什么特别的事吗?”龙队长问道。
“特别的事?好像也没什么,对了,一个多月前这里有地震过,这算是特别的事吗?”
“地震算什么特别。”今野撇了撇嘴不以为意,就这个国家,哪天没有地震的?
北斗却没有忽略这条线索,他开口问道:“请详细说一下,地震有造成什么损害吗?”
“镇上没什么损失,不过地下的古墓很多都震开了。”
“古墓?”
“对,吉备津这里四处环山,在过去这里曾经是备前、备中、备后三国,而在七世纪之前,这里其实是一个统合的“吉备国”,吉备国的殡葬文化很突出,时至今日,这里的地底下还保留了很多当年的古坟,大多是公元五世纪的。”
“因为上个月的地震,一些古墓震塌了,也有些墓道震裂开。冈山有考古队来抢救性挖掘,发现很多古墓下面都联通了。”
古墓被震开了,这和所谓的‘牛神’有什么关系吗?北斗不太确定,龙队长也拿不定主意。
强行将古墓和牛神之类的联系在一起,那就是封建迷信的范畴了,难不成世上真有亡灵?这可不该是他们TAC队考虑的事。
之所以同意举办祭典,也是因为当地人强烈的要求。就算是TAC队也执拗不过万民请愿。
那是吉备津人千年来的传统。
所以他们能做的只有做好安全保护了。
这一边神社开始筹办祭典,但同时TAC队也不会真的就什么都不做。
“麻醉弹准备好了吗?”
“好了,那剂量能够麻倒五十头大象,我是针对之前亚波人制造的超兽样本设计的神经毒素,就算是超兽也肯定抗不过去。”
麻醉弹是木梶博士准备的,特意驾驶爱罗号送了过来。
“那就好,今野,麻醉弹交给你。天亮后一旦超兽醒来,第一时间用麻醉弹控制。以防超兽伤害举行祭典的村民”
“好的,没问题,就交给我吧。”
说是麻醉弹,实际是‘麻醉炮’,需要今野的单兵火箭弹发射器来使用。
筹办祭典需要一些时间,预计明天早晨开始。
这一夜没有发生什么特别的事。TAC队的队员们轮班休息了几个小时,很快天空就泛起鱼肚白,太阳升了起来。
另一边,玲也并没有熬夜,昨天八点多‘散步’回家,九点就准时熄灯了。作为一个小学生,就算是奥特曼,也并不意味着九点以后她还可以继续熬夜。
所以在天光放亮之后没多久,玲也早早醒了过来。
今天是星期天。
“大小姐,抚子小姐醒了。”
玲也愣了两秒才想起抚子是谁。不怪她,昨天那个‘牛魔’超兽的事让她思绪一团乱,也就将这位已经完成了使命的‘亚波使者’放到了脑后。
牛魔是亚波人干的吗?玲也内心的判断是并非如此。并非是因为‘使者’的沟通让她听信亚波人,而是这次的事不像亚波人的手法和风格。
还记得亚波人借用抚子和她说话时最后的那句话:
【我们会让您继续看到人类不堪的真面目,看清他们虚伪又懦弱的本质。】
人类的虚伪,指的就是这个牛魔?
这么说好像也是,大量屠杀和牛为了取肉贩卖和食用,却又特意用牛鼻圈去祭祀。要说虚伪也确实如此。
亚波人应该是知道些什么,但并不细说,更像是在看好戏。
这些问抚子也是没用的。
玲也已经检查过,抚子在完成‘使命’后,身上已经不存在亚波人的其他特征,只是个普普通通的地球人而已(或者说普普通通的克隆人?)
“抚子阿——姐姐现在在哪里?”糟了,差一点点又在玛利亚面前喊错了。
“大小姐,您不必刻意如此。她是小樱小姐的妈妈,您喊阿姨是理所当然的。我能够区分,我们各论各的。”玛利亚‘深明大义’道,抚子的身份她是知道的。当然,知道的仅仅是小樱母亲这一点。
一个二十一、二岁的女孩为何会有一个10岁的女儿这让人有些无法理解,玛利亚有些犹豫是否应该报警举报那个名叫木之本藤隆的大学教授,但既然大小姐和见野管家都没说什么,她自然也不会多言。
“至于抚子小姐,她现在正在菜园里。”
“菜园?是玛利亚你的那个蔬菜园?”
“对,抚子小姐似乎对种菜也很感兴趣,一大早就去菜园里浇水了。”
对玲也来说,这算是个好消息。
她正犹豫不知如何安排抚子,她是个真真正正的‘黑户’,无法恢复身份‘见光死’的那种。平日里只能留在庄园,如果喜欢培育蔬菜的话,让她跟着玛利亚打理菜园也不错。
正如玛利亚所言,此时的菜园中,抚子正在给西红柿浇水。
西红柿最初是盆栽培育,在长出枝条后移植到田垅里,以便让它的根系有足够的泥土空间。
西红柿会一节一节的长,每一节都会经历发芽、开花、结果的阶段。在下一节枝头结出果实时,上面又会开出小花。从初夏到秋天,大约会长十结左右,期间果实是不断的。
很有趣的植物,在同一时间的同一株果树上,能够看到出生、成长、开花、结果的各个景象。
现在第四节的果实成熟了,第五节的花正在盛开,再往上也抽出了嫩芽。
给这些阳光下的精灵浇水实在是一件愉快的事,特别是清晨沾着晨露鲜嫩欲滴的样子,让人感觉到蓬勃的生命。
抚子发现有一株枝头长出了特别可爱的果实,晶莹的像是宝石一样。她没有采下,而是找来一根丝带,系在果实旁的枝头做了个记号。这是用来留种的,将最好的果实作为种子留下,来年必然会长出更好的品种。
这样自由自在的站在这片生机勃勃的大自然中的记忆中还是结婚前。最后的几年,只有洁白的床单和消毒水的味道。
她喜欢田野,也喜欢山林和大海。抚子没有想到,自己还有机会再一次站在阳光下。用这健康的没有疾病困扰的身体,再一次感受泥土的芬芳。
夏天的太阳升的很快,一不小心就挂到了正当空。
玲也的午餐依然是才波先生准备的牛排。因为昨天的提议,这次的牛排味道清淡了一些。
也不知才波主厨如何料理,明明是大块的肉,却没有油腻的感觉,很清爽,但依然保留着肉质饱满让人满足的口感。
“这次感觉怎么样?”
“非常好,无可挑剔!”玲也不吝竖起大拇指,不过说到这里,她有想起了另一件事,也不知是否合适向才波主厨询问。
“怎么,还有什么瑕疵的地方吗?”
“不是这样……只是,嗯,才波主厨,我们每天都吃牛肉,会招来牛神的愤怒吗?”
“牛神的愤怒?”才波愣了一下,然后哈哈笑了起来,“大小姐是说故事书里的事吗?”
啊,被嘲笑了。玲也郁郁的想到,也是,对于一个专业的厨师,甚至在厨师界都能站在顶端的大厨,怎么会在意所谓食材的愤怒?
不过玲也的表情让才波误会了。
“抱歉,我不是在笑话大小姐。只是所谓的‘牛神的愤怒’,我觉得肯定不会有这回事,如果真有牛神,它应该感谢人类才对。”
“感谢?”
玲也无法理解,直觉才波主厨似乎要说一些歪理。毕竟是被称为‘修罗’的男人,哪怕牛神超兽真的站在面前也会被他的气势震慑一二吧?
“大小姐,你知道对于一个生物物种来说,最重要的东西是什么吗?”
“嗯?水,食物,空气,这些吗?”
“这些当然都是,所以最重要的东西总而言之就是生存。”
这是废话,不过玲也却对他的‘歪理’有了些兴趣。
“可是人类就是屠杀了它们啊,不正是剥夺了它们生存的权利吗?”
“是吗?所以牛现在是濒临灭绝的动物吗?”
那当然不是。
“生命出现在这个星球已经几十亿年,从最早的原核生物,一直发展到现代,任何一个生命最本能的都是种群的延续。除了人类。因为人类已经站在食物链顶端太长时间,忘记了这样的本能。飞蛾的一生如此短暂,仿佛出生就只为了最后的交配,然而雄蛾立刻死去,雌蛾也会在产卵后很快死去,它们活着的意义又是什么?还有许多的昆虫、动物,终其一生也只为了繁殖后代。”
“而它们的后代也同样如此,没有喜怒哀乐,那些都太奢侈。只要能够让自己的基因能够延续下去,所有的一切都是这个目的。为此生物在不停地进化。”
进化出攻击的爪牙,进化出奔跑的坚实肌肉的大腿,进化出毒素,进化出伪装。
为的只是能摄取足以生育下一代的营养,以及在生育下一代之前不被吃掉。至于在完成了这个使命之后,身体都是可以随意舍弃的。
“但是,在近几万年来出现了人类,等同于一个BUG。在过去的几十亿年中,地球当然也出现过食物链顶端的霸者,离我们最近的是恐龙,但它们依然没有像人类那样将食物链统治地如此彻底。对除人类以外的任何生物都可以说是予取予夺。甚至学会了畜牧,学会了栽种。因为已经能够将一切视为自己的私有物,为了能获取资源而去创造资源。”
“说实话,人类站在食物链顶端的时间还是太短了。恐龙统治了地球五亿年,而人类呢?诞生至今只有区区几十万年,而如果算真正能够站稳这个身份的,其实只是近千年而已。”
千年,对于生物的进化来说几乎是可以忽略不计的时间跨度。一个物种从最初诞生到进化完成,动辄都是数千万年的时间,一千年能干什么?打个盹?
“所以地球的生物还没有适应人类。否则所有的动物和植物,为了生存都会将自己的进化方向只为了满足人类的味蕾。”
没错,只要满足人类的味蕾,被认为‘有价值’,就会被培育、被广泛养殖。在繁殖之前会受到地球主宰的保护,自己的种族就能不断扩大,至于之后舍了一身皮肉,那是完全不用在意的。
还需要什么利爪?需要什么坚实的肌肉?
很残忍?但那是以人类的价值观,将自己设身处地觉得无法接受,只是因为几万年来活的太好了,没有了任何天敌。
但是对牛来说呢?因为人类的需要,用大量牧场去培育,如今存世的牛可以说数以亿计。若非如此,让它们在自然界没有任何人类的干预,以这种生物的抗灾能力是否能延续到今天都是问题。
“牛没有灭绝,是因为人类要吃它。它幸运的用自己的肉讨好了人类。”才波主厨如此定义道。
“活着,延续种群,这些就是最根本的本能。至于其他的:活的好不好?会不会被吃掉?这些都是细枝末节。所以,如果真的有牛神的话,它凭什么怨恨人类?感谢还来不及。”
这就是厨房的修罗啊。
这样的逻辑,食材还要感谢人类去吃它们?
第七十二章 除魔祭
才波主厨说的是歪理,哪有生物生出来就是为了被吃,还为之甘之如饴的?
反正玲也是无法认同。
但是所谓‘牛神的愤怒’又同样让人觉得古怪。人类吃牛可不仅仅是近期的事,也不仅仅是在吉备津,如果真会愤怒的话早在几千年前就该愤怒了。
况且,比起农耕文明依然习惯把牛作为耕牛的岛国,大洋彼岸的西方国家才是真正吃牛大户,仅一个漂亮国每年消耗的牛肉就达到了千万吨。
这意味着在那个国度每年有数千万计的牛被屠宰!如果有牛神,该踏平的难道不是那片大陆吗?
所以,即便真有牛神,恐怕也是因为别的原因而出现。
玲也想起了那个僧人,当时天黑,玲也没有完全看清对方的样貌,只有个大概的轮廓。唯一有印象的是那深深的眼影(眼袋?),苍白的脸色就像涂了粉一样。现在回忆起来,那不像是一张活人的脸。如果要形容的话,那更像是一张遗容。
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