作者:久违的大晴天
陆谨介绍道:“旁边的那个小道士,是我的发小,叫郑子布,出自茅山上清派,说起来,和张师兄你一样,同是正一教的呢!”
郑子布……张之维看向那个小道士,倒是没想到,又遇到了一个未来的三十六贼,若没记错的话,此人在三十六贼中也算佼佼者,悟出了八奇技中的通天箓。
这个郑子布似乎是没见过什么大场面,有些拘谨的坐着,见到陆谨到来,笑着点了点头。
而吕慈则是一甩脸,把有些肿胀的半张脸和乌青眼转到一边,拿完好的那张脸对着陆谨,看起来还有些余怒未消。
吕仁倒是笑着朝陆谨点了点头,站起来说:“陆谨,你不介绍一下?”
“吕哥,这位是出自龙虎山的张师兄,是天师高徒!”陆谨连忙说道。
一听出自龙虎山,还是天师高徒,桌上几人的目光顿时全汇聚到了张之维身上,就连隔壁几桌也是。
要知道,龙虎山天师府可是异人界数一数二的大派,天师又是数一数二的高手,他的弟子,由不得不让人好奇。
吕仁抱手说道:“原来是龙虎山的高功,我叫吕仁,出自吕家村,幸会幸会!”
郑子布也起身说道:“茅山上清派,郑子布,拜见师兄!”
伸手不打笑脸人,张之维也朝两人回了个抱手礼:“好说好说!”
“张师兄,坐这坐这!”陆谨指了指正对着门口的那个座位说道。
主座吗?你小子倒是很有眼力劲儿,但有眼力劲儿,我该捶你时还是得捶你……张之维也不客气,一拉椅子,大马金刀的坐上了主座。
吕仁瞥了一眼,默不作声,主座一般都是主人家坐,或者是最有威望的人坐。
他比陆谨年长一点,实力也比陆谨强一点,按理来说,应该他坐,但考虑到这是在陆家,所以没去抢。
却不曾想,陆谨自己不坐,让这个龙虎山的道士坐,因为是天师弟子的关系吗?
吕仁是个心思很细腻的人,不过,陆谨完全没想这么多,他之所以让张之维坐主座,倒不是想巴结张之维,而是想着刚和吕慈闹了矛盾,双方给个台阶下。
这位置,自己坐和吕仁坐都会有芥蒂,不如让张师兄去坐嘛,张师兄年长个两三岁,还人高马大的,坐在主位,再合适不过。
当然了,张之维就没想这么复杂了,自己坐主座,这不应该的吗?
“张师兄,你和子布老弟同为正一教一脉,应该有不少话题吧?”陆谨说道。
“正一教一脉下面,细分的各种分支可太多,对了,你们一个在三一门,一个在茅山,怎么成为发小的?”张之维问。
陆谨道:“子布老弟虽是茅山上清宗弟子,但却一直没在茅山上清宗修行,他修行的道观距离三一门很近,久而久之,我们就成好朋友了!”
“野茅山?”
“不是野茅山,我已经转正了!”
郑子布解释道:“师兄有所不知,我们上清宗弟子,在成年之后,除了少部分留在山门外,大部分弟子都要外出继承宗门产业,反哺宗门。”
“我师父就是一位分观的观主,我虽然自小拜入师父门下,但直到前年,我才去了上清派的总坛,接受了受箓仪式,正式成为上清门人,所以,已经不算野茅山了!”
“原来如此!”张之维点头。
这是很正常的事,毕竟门派不是福利院,养你长大,教你本领,还管你养老。
到了一定岁数,都要做事的,到时候,要么留在山上代师授艺,要么接受宗门的指派。
不仅茅山是这样,龙虎山也是这样。
至于为何会出现野茅山这个流派。
最初的原因,是那些出去继承宗门产业的弟子,为了方便做事,往往又会收几个徒弟来打杂。
就和《僵尸先生》里九叔收文才和秋生为徒一样。
而既然都收徒了,传授本领那也是应该。
这些传了本领的弟子,有些会到总部报道,接受道士的授箓仪式,正式成为宗门弟子。
而有些传了本领的弟子,却因为各种原因,没去总部报道,反倒流落江湖。
因为师父是茅山道士,所以这些人往往也称呼自己为茅山道士。
但他们又没在茅山授箓,不被茅山所认可。
所以久而久之,江湖上就多了个野茅山的流派。
第43章 道门的传承
饭桌上,几人随便交谈了几句。
大多是陆家和吕仁在说话,吕慈还在斗气呢,半张脸对着众人,郑子布则有些少言寡语,张之维则在观察四周。
这次来的人还真不少,五湖四海都有,不过,他看了一圈,没有看到全真一脉的人,也没有看到武当的人。
“对了,子布老弟不是说在修行上遇到了什么困惑吗?可以问问张师兄嘛!”
陆谨是懂活跃气氛的,看张之维和郑子布不怎么说话,连忙说道。
“啊,也对,那个张师兄,我最近在学青词符,但一直觉得青词符的仪轨有些过于繁琐了,似乎能减少很多步骤,可我师父认为我是好高骛远,不知能否指教一下!”郑子布一脸认真的说道。
张之维:“…………”
这算是把他给难倒了!
青词符,有点耳熟。
好像是一种驱鬼的符箓,这种符箓对活物基本没什么用,但对鬼物的杀伤力很大。
对于这种鸡肋符箓,张之维自然是没有研究的。
他有天克鬼魅之物的雷法,还要什么自行车?
“我虽出身符箓派,但更多的心思却内修成丹,外修成道,性命交修,对符箓一道的研究并不深刻,这符,我不会画!”
张之维也不存在什么偶像包袱,不会就是不会,也没什么可丢脸的,术业有专攻嘛。
龙虎山天师道,作为正一教一脉执牛耳者,自然不全靠一门金光咒,一门雷法撑场子。
毕竟金光咒只是入门功法,人人都学,此法上限虽高,但下限也低,普通人练来护体可以,但想要有所成就,太难。
至于雷法……那是天师候选人才能练的,上限高的很,下限也高很,高到一般人都接触不到。
所以龙虎山的普通弟子,自然也有其他传承作为主要手段的,一般可供选择的有五个大类。
分别是内丹功,符箓,坛仪,星象占卜,风水相术。
其中,内丹功里,最基础也最扎实的是“金光咒”,中间的有“龙虎内丹功”等一系列功法,最上乘的内丹功是“五雷正法”。
符箓很好理解,就是画符的手段。
至于坛仪嘛,也就是起坛作法,打醮仪式。
听起来很偏门,但其实是道家的大杀器,这门手段,在很多影视剧里都有体现。
按照很多影视剧里的一贯套路,主角出场之前,一般都有几个扑街龙套道士去送死。
这些扑街龙套道士往往会摆个架子,上供祭品,摆上各种法器仪轨,拿着桃木剑一通舞,又是倒酒,又是喷火,然后和反派妖魔斗一场,最后架子爆炸,龙套道士嗝屁,以此来承托反派妖魔的强大。
而扑街道士的这一套操作,就是开坛做法。
虽然看起来挺小丑,经常成为衬托反派的背景板。
但能屡屡成为衬托反派的背景板,也正好说明了业界对此的认可。
意思是但凡能干翻道士法坛的妖魔鬼怪,那都凶的一匹。
而实际也确实如此,开法坛的确是非常强大的手段,它能让一个道士发挥出远超自身修为的战力。
具体是个什么原理嘛……在张之维看来,本质上,与神格面具差不多,反正通过这一套操作,去使用道教所供奉的祖宗或者神灵们的力量。
所以,摆法坛后,道士一举一动都喜欢来一句“急急如律令”。
这个律令,就是对神灵力量的一种赦令,意思是我很急,你搞快把力量送过来。
一般来说,符箓派的道士,都会修行一门内丹功,然后主修符箓,钻研坛仪,三个传承都会有所涉及,区别是侧重点不同罢了。
张之维对面的茅山郑子布,就是这种类型的道士,但从他日后能悟出通天箓来看,他侧重的应该是符箓一道。
而另外两个传承,星象占卜,风水相术,这就是术的手段了,不仅考验命格,还考验天赋,但学有所成后,可拨动奇门,布下风水气局。
三十六贼里,武当山上的那个道士——周圣,就是走的这一传承,最后悟出了风后奇门。
至于张之维,暂时主修的是内丹功,修的功法有两门,分别是金光咒和五雷正法。
其他传承,符箓一道有涉及到一点,学了些功能性的符箓。
坛仪知道些基本知识,会几个入门级的法坛。
像星象占卜,风水相术之类,就没怎么研究过了。
倒不是看不懂,只是单纯的不喜欢,相比较用自然之力来对敌的方式,张之维更相信自己,本尊的强大,才是真正的强大。
“原来张师兄主修的是内丹功啊,是我孟浪了!”
郑子布连忙说道,但心里却在犯嘀咕,天师府是符箓三宗之首,最强的自然是符箓了,身为天师弟子,不修符箓,去修丹功?
等等……天师府的丹功,好像除了金光咒和五雷正法外,其他诸如龙虎内丹术之类的丹功,各家符箓派都有吧。
金光咒是入门丹功,五雷正法只有天师候选弟子能学,这位张师兄又姓张,该不会……
郑子布是个聪明人,一下子想了很多。
“哥,你看,胖子回来了!”
这时,一直杵在那生闷气的吕慈,梗着脖子说道。
几人扭头看去。
只见小胖子王蔼,捧着几串糖葫芦,进了大堂,顾盼一瞧,找到了关石花所在的那一桌,一脸殷勤的跑过去。
“哥,胖子喜欢的那个胖妞是哪家的?”
吕慈八卦之火熊熊燃烧,想去看,但他的骄傲,又不允许他把乌青眼露出来,于是只能偏着头,梗着脖子,费劲的去瞅着。
那模样……有点滑稽。
“是东北马家的!”吕仁说道。
“南茅北马的马?”吕慈问。
这个南毛北马,不是指毛小方和驱魔龙族马家,指的是南方茅山和北方的出马仙。
“是的,听说刚立了堂口,已经能出马了,而且立的是胡仙的堂口,是天才人物,好像被一个大仙儿看重了!”吕仁说。
“天才人物啊,难怪有些看不上胖子,不过,胖子毕竟是咱们四家的人,他这么搞,我们面子也挂不住啊!”吕慈说道。
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