作者：南火
八卦的诞生，部分原因就是为了教后人卜算吉凶。
昊天主打一手我既天命，当面对问题时，先找出最尖锐的问题所在，以最直接的手段解决问题。
先觉得自己要怎么做，确定自己目标后，在计划如何达到目标。
好比说，箱庭里有一些强者在暗中搞事？
我只要将有能力搞事的强者全都打死，想搞事的人肯定就被我击毙了。
不是纯粹的莽，而是纯粹的自信，除了武力外，还包括了他自身的智慧判断力等等因素，而不是自缚手脚和别人硬刚。
昊天能判断出，自己硬刚全箱庭的神群肯定赢不了。
觉得赢不了，但他并不妥协，而是开始找能让自己赢的方法。
于是昊天舍弃了二位数的灵格，构建了一个能对箱庭几乎所有神群有效的主办者权限。
唯一的误差就是世界龙补天，让他计划好从天帝退位让伏羲知道了。
这种面对全神群都有可能赢的主办者权限，弊端也极为严重，昊天不敢在伏羲提前防备的情况下用出来。
昊天内心骂了伏羲两句。
他获取的主办者权限弱点，他自身清楚。
一般的算作两点，扩张到极限后是三个弱点，这段时间过去了，他自己弥补上了一处。
剩下的，他暂时无能为力。
偏偏伏羲那边就不配合他！
内心觉得可惜之余，昊天将注意力放到了箱庭下层的绝对恶讨伐上。
万一讨伐失败了……
昊天耸了耸肩。
那就掀桌子！
有弱点就有弱点，成功率会降的很低，但并非毫无成功率。
实在不行……就赌一手自信，看看实战起来，伏羲拿来针对他的能力是否起效。
第八十七章
昊天这边，做好了在万不得已时，掀桌子的准备。
在桌面下，伏羲轻轻敲击着椅子扶手。
他和昊天对弈的太久了，昊天这种半暴露的计划他一清二楚，昊天的态度他也知道。
对昊天来说，箱庭众神没有箱庭这人类史观测点有价值。
昊天对自己天庭的人都不讲人情，更别说对其他神群了。
费不拉堪，败事有余——大致就是这种态度。
人类最终试炼如果讨伐失败，以阿兹达哈卡如今的灵格膨胀程度，可能会招来颓废之风。
而后理所当然的，诸神的态度会是创建新的箱庭。
不过，创造全新箱庭，没那么容易。
作为当年箱庭的创造者之一，伏羲承认，现如今箱庭诸神的实力，要比他们当初更强。
但没用。
当初他们创建箱庭核心时，甚至都不确定这是否能成。
参加者中，就没几个在乎利益的，只是想要建造一个人类史的收束点，拿来更好的引导人类史。
创造收束点是第一次，连计划能否成立都不好说，更别提创建箱庭后的利益划分了。
如今的箱庭众神不同，众神强归强了，可如今众神如果想要建造新箱庭，绕不过去的第一步，就是如何划分利益。
当年创造箱庭，四条作为箱庭主轴的宇宙真理，由几位当时最强者包揽了。
提供宇宙真理的强者，也没在其中埋些后门，毕竟连计划能不能成都不清楚——要是真埋了后门，拜火教也不至于被雅威锤残。
可创造新箱庭时，诸神能不在新箱庭里埋后门才有鬼！
创造新箱庭，越是涉及到关键的地方，诸神肯定就越希望自己负责。
希望自己负责的同时，诸神还肯定放着其他神群埋的后门。
新箱庭里后门越多，收束人类史时，人类史就越不认可箱庭的收束，如此恶性循环。
如今箱庭众神的实力比当年创造箱庭时的几个神群强，但让箱庭诸神创建新箱庭……伏羲很确定，新箱庭必费拉不堪。
就和他相信，将人类史交给如今的人类英杰运营，会爆发打断文明进程的战争一样相信。
创建新箱庭，是箱庭内很大一部分大佬的底线。
创建新箱庭你是打算干什么？
觉得如今箱庭能剥削人类史的程度还不够，想要创造一个规则更有利于神佛的新箱庭？
——行吧，你态度都摆在这了，那和你也没什么好谈的了！
箱庭如今的局势，有的神灵觉得神群从人类史获得的太多了，有的觉得神灵被箱庭束缚的太狠了。
依旧在箱庭的舞台上，那说明双方还有的谈，谁奔着把箱庭毁了去……那就没什么好谈的了。
不如直接开战！
昊天那边，当现如今的箱庭要毁灭时，伏羲敢保证，昊天不会放任其他神佛逃离颓废之风的追杀，而是直接帮颓废之风堵人！
颓废之风会毁灭箱庭？
这根本就不算事。
箱庭众神假如都跑了，颓废之风的力量会作用在箱庭和人类史上。
箱庭众神被留下大半，颓废之风刮死这批神灵，力量消耗个七七八八，人类史感知到这些神佛的死亡……人类史自然会继续和箱庭合作。
箱庭收束本质上对人类史有益，只是诸神从人类史中领的功绩太多了，人类史逐渐负担不起。
诸神如果死个七七八八，那还有那么多破事？
人类最终试炼的灵格，伏羲也有不了解的地方，但伏羲相信，只要人类史觉得和箱庭合作有利，就算人类最终试炼膨胀到了召来颓废之风的程度，也一定会出现转机。
世间哪有什么绝对，无非是价格问题！
不能放弃现有箱庭，那不仅仅是昊天的底线，这也是他伏羲的底线。
不过，火云宫最近很缺功绩。
世界龙成了二位数，对昊天来说，那只是需要花精力掩盖世界龙的跟脚，以及天庭在昊天深入人类史时，没有二位数坐镇而已。
但九州龙脉是伏羲计划的关键，玄武成了世界龙，从三位数成了二位数，逼得他将计划进行了巨大调整。
黄帝去西区参加反乌托邦战争时，被他直接分走了七成的灵格份额，用来填在计划里。
——黄帝就顶着三成灵格，在反乌托邦战场上招摇过市。
也就那是雅威，行为自有其章程，换了其他讲究傲气讲究自我的魔王，伏羲真不敢这么干。
三成灵格也就勉强自保，人类最终试炼万一掏些底牌……
顺带那人类最终试炼在来一手‘黄帝，久仰大名，今天我慕名而来就要和你分个高下’——黄帝真可能连逃命都逃不了。
那就是纯粹的纸老虎，伏羲估计，三成灵格的黄帝真参加战斗，大概率都赢不了印度的三相神。
为了计划的调整，火云宫的进来是真的没有什么余力。
真要是绝对恶讨伐失败，颓废之风即将降临，伏羲根本拿不出自己的计划，只能捏着鼻子配合昊天的计划了。
不过昊天这人的性格极度自我，他制定的天规不讲人情，但昊天本人也是遵循那份天规的。
如今提到礼，往往会想到儒家，想到君子，想到诗书礼易。
——但礼的词源不在孔子手上，在昊天手上。
当年汉朝初期，为了统一思想，伏羲从孔子手里就借来了儒字的词源。
没多久，被昊天一个偷袭，昊天抢走了儒的定义。
几千年的儒家的至高神。
伏羲之所以没防住昊天的词源，就是没想到昊天掌握了礼字的词源。
儒是昊天抢走的，礼是昊天自己的。
儒家的礼，是克己复礼，复的是周礼。
昊天也正是在周成了九州的主祭神，礼的定义正式开始，也是从周起。
在周以前，强者更多的意味着权力，意味着能去做其他人不允许做的事。
当时各种法律约束，对下不对上，刑不上大夫。
而礼的诞生，是当权者进行自我约束。
礼的诞生，不是为了让自己能做到什么，而是规定自己不能做什么。
周朝周礼兴盛，开始以种种礼节要求自己，限制自己不能做这不能做那——然后周人就能看着其他不讲礼仪的其他民族，不屑的鄙视一句蛮夷！
在人类史里的礼，在箱庭里就是天庭的天规。
最大的区别在于，人类史里不讲礼，往往只是被人鄙视，并没有强制性。
箱庭里神仙想不守天规，得自己掂量掂量和昊天的实力差距。
但无论是天规还是礼，在本质上都是对自我的要求。
些许细微的区别，在人类史里，有人拿礼要求自己，并不强行要求别人，却也有人拿礼要求别人，但不于要求自己做到。
而在箱庭里，昊天也好，天庭其他神仙也好，都一视同仁。
昊天的行事逻辑就摆在这了。
伏羲很确信，昊天在计划着怼死箱庭大部分神佛，还计划着拉他入伙。
同时，昊天也绝对在想，如果人类最终试炼讨伐失败，他就直接掀桌子。
不重建箱庭是昊天的底线。
昊天也肯定知道，不重建箱庭也是他的底线。
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