作者：幕后黑猪
“那就给这个世界来一点小小的炼器震撼吧！”
马仙洪笑著说。
“那好老夏，你忙著，我这就回去琢磨去了，我现在满脑子都是灵感，给我一个月时间、帮我找找材料，我必能将‘修身炉’给改造完成！”
“嗯，去吧，要什么材料告诉我，我都能给你搞来。”夏烨微笑回应。
不管马仙洪需要什么东西，即便他找不到，自己炼一个出来不是也行？
如此，马仙洪立马就屁颠儿屁颠儿地跑了回去。
这之后……
夏烨同之前一样，打开了电脑，点开了实验体文件，开始编辑：
【实验体文件：】
【009号实验体——太上】
【实验对象：马仙洪】
【性别：男】
【年龄：25】
【实验阶段：初期（第一疗程）】
【使用素材：柴派横练骨、自然门自然意、全真派性命之精圣人盗意、拘灵真义、吕家血、神机百炼】
【实验记录：】
【记录一：实验对象初服太上丹并无任何不良反应，身体与药性完美适配。
“柴派横练骨”生效，大幅度提高对象的肉体强度，初步测试已达横练宗师境地。
“自然意”生效，大幅度提高对象的自然感知力，小幅度提升灵魂之力。
“全真派性命之精”生效，大幅度加强对象性命的紧密性，达成阴阳并济、灵肉合一，性命修为可相辅相成。
“圣人盗意”生效，成功融入对象性命，可随修行纳天地先天之炁入体。
“拘灵真义”生效，大幅度提高对象的灵魂之力，并提升对象对精灵的感知。
“吕家血”生效，大幅度提高对象性命，并成功使对象体内新增的“玄异元素”融合。
“神机百炼”生效，大幅度提高对象的炼器能力，并成功使对象能够融炼体内一切、打开“修身阶段”。
“自然意”、“圣人盗意”、“拘灵真义”、“吕家血”、“神机百炼”成功融为一炉而成就“铸瞳”。】
……
【实验九：炉炼】
【实验九进度：观察阶段】
【实验记录：】
【记录一：炉炼实验正式打开，观察对象“009号实验体——太上”已进入实验流程，本阶段目标为——在保证实验体安全的情况下，让其尽可能通过感悟天地去炼制法宝、锤炼己身，并收集到足够的实验数据。】
……
“呼……”
“那么接下来……”
当文件编辑完毕，夏烨也长舒了一口气，如此一来、老马这边也就告一段落，剩下的就是那八个上根器……再加上一个刘红中的问题。
“这个问题倒是简单，既然不用将他们当做实验体，那就根据他们各自的特点进行强化就行，也就只有刘红中……”
稍微思索了片刻，夏烨便有了主意，在他看来，这所谓的“精神寄生体”并不是什么问题，问题是如何“化病为仙”、将隐藏在“病童子”体内那属于“仙童子”的力量给引出来。
“嗯……”
“看来，还是要先弄清楚‘仙童子’和‘病童子’的具体区别，看看这问题具体在哪儿……”
决定过后，他便直接去到了瀑布处，将刘五魁连带著屋子里静养的刘红中给一同带到了治疗室来。
“来吧，你俩先躺床上、睡一觉，让我好好研究研究你们这‘童子命’，等研究明白了，一切的问题也就迎刃而解。”
说著，夏烨便从空间法宝中又放出了一张病床来。
“啊？哦……好！”
刘五魁见状、不由得面色一喜，赶紧便将哥哥刘红中给抱到了床上，自己则躺到了另一张床上。
“你俩把这丹药吃了，放轻松就是。”
待两人躺好，夏烨便递出了两枚之前给陈俊彦吃过的“睡眠丹”，两人接过服下，很快便沉沉睡去。
接下来，便是正式的研究时间，夏烨也毫不磨叽、眼中光芒一闪，便开始解析起两人的灵魂与肉体。
之所以不光是解析灵魂，是因为在他看来，这人之“性命”本就是一体，若是有什么地方出现了问题那就必然是整体的问题，只看单一绝不可取。
而果不其然，在观察了片刻后他便看出了端倪、也发现了二者的区别：
“原来如此，原因竟在于‘先天之炁’！”
夏烨发现，抛开精神与肉体因多年滋养或衰败而形成的差异，单单从本质来说，刘五魁和刘红中的灵肉并没有什么区别，毕竟是一母同胞、身体的大概情况也都是差不多的。
而两者唯一的差别，也就是“先天之炁”的“盈缺”，可以看到，这刘五魁体内的先天之炁可谓是充盈而强壮，而刘红中的先天之炁虽不至于亏损、看上去要比刘五魁纤细不少。
要知道，这先天之炁可就代表著一个人的寿命与整体，在一般情况下是不可能因外部因素而减少的，即便是刘红中的身体一直在被侵蚀，先天之炁也不会因此而变化。
而除此之外，夏烨便再没有找到任何二者在本质上的差别，这也就意味著，这“先天之炁”的区别或许便是“仙童子”与“病童子”的真相！
“刘红中的先天之炁与普通人差不多，而刘五魁则明显是身负一定气运、因此先天之炁也便强壮，而先天之炁又是性命之本，或许正因如此，刘五魁才能抵得住‘寄生体’的侵蚀、并以自身精神将之转化。”
没错，这“精神寄生体”来自于本体的精神与灵魂，外部表现也同样是由本体的精神灵魂来决定，刘五魁天生强壮又意志刚强，也便化生出了“五方揭谛”这样能令她力大无穷、身如金刚的“精神之相”，这便是“仙童子”的本质。
不仅如此……
“这‘仙童子’看似是不会被‘寄生体’所侵蚀，实则是因为其性命足够强大、能够以自身之力对‘寄生体’进行喂养，二者是相辅相成、互相壮大的‘良性共生关系’。”
“而‘病童子’则是因为自身性命不足以进行喂养，才会呈现出‘侵蚀’的表象，毕竟‘寄生体’本身来源本体精神、也拥有著‘求生欲’，也就自然而然形成了这种‘恶性共生关系’。”
分析至此，夏烨眼神一凝：
“这么说来，先天之炁与性命强度便是起到了决定性的作用，只要先天之炁的充盈强壮、性命强度足够进行喂养，一切也就不再是问题了！”
而且在他看来，这一结论是完全可以试错的，即便判断失误也没有关系，毕竟壮大先天之炁与强化性命对一个人只会有好处，若关键真不在此、那便继续研究就是……
情况总不会更糟！
毫不犹豫，夏烨说干就干，当即便弄醒了两人、告诉他们检查完了，在说明了一下大体情况后，也就让刘红中先在客厅等著、自己马上就调制丹药。
而这丹药的调制其实也相当简单，他这里能增强性命的丹药不要太多，至于先天之炁、只要利用“圣人盗意”来“盗取”天地中的先天之炁并进行提炼，本身也并不复杂。
虽然说，现在的夏烨暂时还无法做到补充流失的先天之炁、就像是之前柳天虹所需要的那样，但让治疗对象的先天之炁变得充盈而强壮还是没有问题的，这并不会改变其“总量”、而是对“质量”的提升。
因此，不过半个多小时的时间，新的“壮炁强身补性丹”就炼制完成了，夏烨也立马将刘红中又叫了进来，一旁等待著的刘五魁赶紧动作。
“治疗期间你先在外面等著，放心，一会儿就好。”
而待刘五魁退了出去、将门给关上后，他这便立刻示意刘红中躺好、并将丹药递给了他。
“服下此药，一切或许便都会不一样！”
“好！”
没有丝毫犹豫，刘红中一口便将药吞下，旋即闭上了双眼，开始感受药液在体内流淌、药液逐渐生效。
夏烨在调配丹药的时候，所使用的基本都是些温和的药材作为辅助，同时也刻意降低了药力生效的效率与强度，主打一个循序渐进，以免药力太猛出什么岔子。
就这样，时间一点点流逝，刘红中的身体开始一点点出现了变化，先天之炁逐渐强壮、性命也随之增强……
而正如夏烨所判断的那样，这两者果然便是“仙童子”与“病童子”的差别……
两个小时过去，刘红中原本枯瘦凹陷的身体已变得红润、强壮又饱满，那原本如蛆虫一般附著在他身体上的“精神寄生体”也随之碎裂、绽放出道道性命之光。
哗——
“这是……”
下一瞬间，看著那性命之光中逐渐凝聚出的四张戏曲脸谱，夏烨眯了眯眼，这四张脸谱他全都认识。
“不愧是兄妹啊，这‘童子命’的显现也有所关联，妹妹是‘五方揭谛’，而这四张脸谱、如果我没记错的话，应该是……”
“四大天王！”
第160章 张怀义来电（3K）
四大天王。
分别为：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。
是为佛门传说中的护法天神，俗称“四大金刚”。
他们是二十诸天中的四位天神，位于第一重天，因此第一重天又叫作四天王天。
而根据佛教经典：须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，四神各住一山而各护一天下，故又称“护世四天王”。
其中：
位居东方之天王，住须弥山白银埵，身为白色、手持琵琶或阮琴，因其慈悲为怀、保护众生、护持国土，故名“东方持国天王”。
而其手中琵琶有两义：
其一，弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法。
其二，其为主乐之神，以乐理而使众生皈依佛门。
……
位居南方之天王，住须弥山琉璃埵，身为青色、手握宝剑，因其能传令众生、增长善根、护持佛法，故名“南方增长天王”。
其手中宝剑有两义：
其一，宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼。
其二，以剑护佛法，使佛土不受侵犯。
……
位居西方之天王，住须弥山水晶埵，身为红色、手缠龙蛇，其能以净天眼随时观察世界、护持人民，故名“西方广目天王”。
其手缠龙蛇有两义：
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