作者:冰上行
。后来查理二世回来我们把他接出来以后鞭尸,他的尸体,乱葬港子里就找不着了
。那颗人头就是要死的时候做了一个石膏面具,根据那个石膏面具呢,现在那个面具在牛津大学的阿什莫尔博物馆里面,我就看到原件了,非常感觉非常好
。然后我跑到剑桥大学去找他那颗人头的埋葬,他那头后来被悬挂在伦敦的那个铁桥上,悬挂了几十年,就有一次是被雷击了,从上面掉下来了,他说找不着了
。就在民间流传当做一个收藏品
。直到他死了300年之后
。1960年被他的母校剑桥大学的叫做college学院把他收回去,然后埋葬在一个秘密的地点,那天我去剑桥的时候因为天晚了,4:00天就黑了着
。它将鼓励我在乎访问剑桥
。我觉得太好玩了,这事我就希望到处找人拿来玩
。如果我们看到这样的一个人物,他所创立的制度,它在唐朝历史上的贡献是需要我们认真去考虑
。一个军事独裁者死去
。他的这个位置还在吗?有没有人能够代替他在才能上,在军事能力上,在威望上能够跟克伦威尔相比较,没有这么一个人就出大麻烦了
。我们唐朝出现过类似的事情,有一位著名军阀死了以后,唐朝就陷入军阀混战了
。老袁一死,天下大乱的时候没有人敢,反他也没用,他在北洋系里边那绝对是他一手创建的,但是他一死冯国璋啊,奇瑞啊,包括张作霖的这一个一个的
。谁也管不了谁,唐朝就陷入大乱,对不对?稻香村的废物一点用没有,这屁孩什么也不懂,也没任何功劳让这帮骄兵悍将这帮人把他实际上就把鹰国给瓜分了,大家想一想可以发展资本主义经济
。资本主义经济一定是商品经济商品经济,要想获利必须有什么?商品经济商品经济目标是生产的,目的是为了销售对不对?我要想获利必须在市场里边,市场对于资本主义发展是绝对必要的,市场是统一的还是分裂当然是统一的好
。那你现在可能能够感觉到为什么资本主义发展起来以后,世界逐渐走向统一了它需要市场
。如果鹰国任由这些军事割据者各占一方的话,市场将受到巨大的影响,不利于资本
。资本主义是很现实的,他们不管谁来统治,只要你能够让我踏踏实实在一个统一的唐朝里面做生意,我有钱赚就行,想来想去没有能力的差别,没有军功的差别,没有威望的差别,但是有血缘的
。在历史上鹰国常年是王权统治王室的血统,十分的高贵,即便把查理一世给切了,当时人们心中也是惴惴不安
。当年有一位支持装修风格的一个新贵族,曾经说过一番话,他统帅的这个就是议会军跟国王打仗的时候,他说过,我们打败国王100次, ..
第二十九章 他们的豪宅不好看
而承担这种生活上的危险。那你自己想想,华夏社会真的安定很多很多。北京是天子脚下重中之重的地方。那玩意不太好说的事情,咱们一般不告诉外人,他们都是内部人,稍微说两句有的事情那么从理论上来分析,当法律禁止公民有枪的时候,什么公民会遵守这个法律?我肯定会想办法破坏的。法律进香进香进了半天,进的就是好公民不能有。因为你这个法律,坏人是不遵守的。
所以让我最奇怪的一个大学以后,居然有一种声音提出来质疑政府,为什么不让我们带枪去。为什么不让我们在犹他州是属于那种枪可以进校园,所以米国从来没有过校园枪击案。将可以随便进校园枪手就知道,如果我想杀人的话,杀你们这帮人跟杀一班有三个人,我先转到哪个班啊?
软柿子捏捏了。所以如果人人都可以带枪进学校,学校里至少如果他有凶杀案的话,我们这几十个人几十条枪,难道做不到这一条枪吗?我们可以及早的第一时间终止他的犯罪,而我们这些人是守法的公民,我们把枪带在身上。这理论从纯逻辑上说不通。你自己去琢磨琢磨,虽然看着结果很荒谬是吧?
从这个角度来看,如果国家一味的去禁止拥有武器,是担心老百姓手里边有一些太硬的家伙。大家想想秦始皇,以为金人12。元朝蒙古族第1个统一了全华夏对不对?所以少数民族的蒙古人统治这么多的汉人,还规定甚至是45家人合用一把伞,把其他的。因为他害怕人民会用这些武器。
坦白的说在古代社会,你最多能做的就是对吧,刀枪剑戟之间没有本质性的差别,当然属于同一类的冷兵器,抽个冷的,敲一棍子也许能把别人的带我见过了。实际上现在这个社会,我并不是说鼓励,甚至我到现在还在质疑米国有道理,但是我们可以更从一个更深的角度去尝试着理解,米国人为什么要有这样一个宪法。像这种言论自由的自由在米国的政治体系当中。米国的司法体系也有这么一个很有意思的是,警察在登一个人的时候,一个人的时候必须把他逼到死角,让他把送水。
你有权保持沉默,你所说的一切将在法庭上作为对你不利的证据,贝贝。这个东西叫米兰达宣言。是一个什么是一个玻璃做的意义?年代的时候,从这边移民过来演也不行,生活能力。一个社会,闲杂人等有一次警察追车的时候。把她送到警察局去,然后送到法院。但米国人不一样,国家给配的律师是纳税人自己的代理,调查这个情况你怎么被抓的?因为作为警察作为政府,你在抓我的时候没有向我声明,我的宪法权利,我有权保持沉默这一点呢,因为我自己都说了米国宪法第5修正案明确提到在米国任何犯人不得被强迫。
是你自己说话有问题的不管用,如果我作为警察,我强迫你自证其罪,这个正对着这个律师就达到了罪名,不成立当庭释放。一个涉嫌绑架强奸的10项全能型的,打完了这官司出来以后不久,他又在一个街头酒吧闹事,被人捅死。这种人居然出现了法院判决,因为你被捕的时候涉嫌程序非正义,已经承认了。
而且给米国的警察一个教训,从此之后一人也不容易,而且说一段话。在米国这种事情非常的长,我希望同学们通过我讲的这几个修正案的基本内容你能够大概了解,他对于人权的保护几乎到了一种对个人对公民权利,甚至米国的司法体系中有这么一个原则,叫宁可错放1000,绝不杀一个,他经常有这种现象。因为米国的司法体系强调无罪推断,就是在法官判定你有罪之前,在陪审团判定有罪之前。如果国家要起诉,国家必须出成单,出示证据的证据,不能让普通老百姓认为。
最典型的米国有一个橄榄球的运动,他的妻子跟他离婚以后,跑去跟一个另外一个白人男子同居了,人家俩人准备过的挺好,结果这个案件的过程当中,米国警方提供了关键证据,被辛普森的律师就是律师在法庭上说你是不是个种族歧视主义的人。我绝对不是,我从来也不是。他跟另外一个人打电话,一小时录音。典型的白人对黑人的歧视。种种迹象表明,实际上大多数人认为辛普森是因为没有绝对过硬的证据。 ..
第三十章 5级灵魂力量已经发挥了10多种效果!
鹰国资本。殖民地的掠夺它具有广毛的这种殖民地给他提供原料提供贵金属对吧?它还可以有,资本主义大国的基本都是外来的吗?他要不要练内功?有什么事情可以让他的资本变得雄厚?你比如说,我们这里有有1和2两种。我有一个伟大光荣而正确的运动叫圈地。最初是圈地养羊,吃人的运动,叫羊蹄子里面可以刨出黄金来,当时因为鹰国的毛纺织也叫农业迅速发展,所以需要大量的羊毛做原料对吧?
于是就开始把自己的地圈起来,赶走农民,为鹰国资本主义的发展提供了哪些东西?这个劳动力是从土地上被赶走的破产农民,他们被迫到各地去流浪,而鹰国国会又通过了一个法律的基本原则。第1次在城里呆这里刮过来了。第2次了吧,第3次换言之你只有三次跟公家打交道的机会,就。
那就是逼迫这些在乡下住不下去的人,必须培养了大批的自由的。这是一个吧,友原谅了有劳动力了,卖羊毛的钱可以提供。同学们都从土地上有小农被驱赶出去,变成了手工工场的工人,你们的生活方式变了吗?
老农的生活方式是自给自足的对吗?机户出资,机工出力,出资买鸡公之力,集中出力,你拿到手里的是什么?能吃能喝不能?你哪儿去找吃和穿的交换市场对不对?所以实际上这样的一个变化,它扩大了鹰国的一个圈地运动,居然同时满足资本主义发展需要的原料,劳动力,资金和市场四大要素,在这个过程当中鹰国的手工工场。蓬勃发展,它还为后来的这个第1次工业第三方提供了技术上的支持,对吧?
荷兰的比较荷兰是商业资本主义,而鹰国是工商业资本主义,这多一个字就要了,这几百年的手工工厂的机电是技术成为第1次工业第三方的深厚的积淀。而在这个过程当中,鹰国又坚持对海外进行殖民的殖民掠夺,增加了资本,它的殖民的商品贸易,扩张了他的市场对不对?等市场的时候,我不可能去扩大生产,去花钱买机器建这个工厂有病,我不可能说我得转回来了传从哪转,必须从市场鹰国的市场,你甚至可以在这边住一条。越来越大,手工劳动不能满足鹰国的市场需求,所以才要求生产领域进行工业。它的市场,它就这么容易满足不了市场的需求。回到鹰国有政策吗?
鹰国有没有应该有什么好政策可以保护资本主义的发展?大家想想工业第三方最早是1765年,对不对?我们就以这个时间来算1765年世界上有几个资本主义国家。世界上有几个,就这几年就到这一年为止。你能算出来吗?完全说了算的一种人造动物。蒸汽机谁发明1785年瓦特的距离才20年吧,那么也可以看出是在棉纺织业里面出现了长足进步之后,就要求必须解决动力问题,我从小就学完了,从小就看着他姥姥那开水壶呱啦呱啦的,然后就陷入了。发明了蒸汽机,后来改成改良了蒸汽机,请你记住华夏人这种教育是一种没有武艺,也得有翻译,在苹果树底下坐着把脑袋包的有的是怎么出了一个牛顿的,这俩事有必然联系吗?所以其实我们特别愿意把大科学家,大发明家大创作家,从他娘胎里就给定上,就好像从他妈肚子里生出来的。没哪个是6年的教育是有很重要的影响的,但是各国类似教育的人很多对不对?有类似经验的人很多,反过来只有一个人在这个领域里,那说明这种教育跟这个
。同学们需要有这么一个最基本的科学的素养,我们往往是比如中医治病啊,废话,你能弄100万好几个人,那那999,000多,然后就让治好这几个拿出去宣传140块钱,这种事情,请你记住,亚特也不是什么科学家,虽然他的发明创造是整个第1次工业革。这一带科学味道的发明创造,但是他本人还是一个明白吗?他还是在旁的工作和生活当中逐步发现了。变成了一个可以实际操作的,产生人造动力的这么一个机器。蒸汽机烧什么呀?蒸汽机锅炉烧开水沸腾,变成水蒸气,体积会极度膨胀的吧,膨胀起来的这个蒸汽它将会推动,活塞运动就是活塞会带动这种杠杆或者这种轴承来运动对吧?实际上就是没大学能点燃了以后燃烧以后变成了使得这种蒸汽。 ..
第三十一章 热情的领导者
祝福他和穆斯林之间的和平保护网与人民。
嗯。你的朋友他们说很快去帮助你做出字幕,就是太大的工作啊,就不可能完成,所以那个可能我们下一节课我会告诉大家,我们可能有一些调整,我们还是尽量的找有英文,最主要的是有汉语字幕的,这样的这个影片来作为我们讨论的这个对象啊,所以呢,就是所有打勾,的除了下一周的西班牙那一天我们会做调整之外,其他的。会把那个就是想办法啊,大家可以拿到啊,我希望大家如果选择这门课的话,如果选修这就是这些影片要先看一下,要先看一下,我的话就是我们的讨论就没有基础了。我一会儿我就会从这开始,我们讨论是从作为我们的讨论的关键。
我们就完全没有办法进入到整个的那个主题的讨论当中。欣赏也希望大家能够看过文本,如果呢,就是嗯,我说他又不是一个一般的电影,因为我们要引申出一些问题,所以大家如果选修这门课的话,希望大家看过的一些电影,两次课我们准备就是作为我们这门课当中。一些基本关注的问题做一些讨论,然后大家先自己关注的,自己预期的完全不一样的话,是不是还可以退选啊?
我一直在华夏也是开这个玩笑了哈,我们说我们华夏式的民主就是用脚投票哈,所以大家就要用自己的民主权利,就是用脚投票就好了就走掉了啊,来表明你们的态度就好,那么我们就进入到这个讨论当中哈,就是嗯,我们说主题是在线,但是我们在这儿不是讨论一般意义的在线问题,我们讨论的是历史与记忆的再现。
所以呢,我大概会用所谓关键词的方法进入所谓关键词的方法,进入这个名字当然就是三个关键词,就是再现历史和记忆三个关键词,那么其实这里面隐含着一个重要的关键词,叫做战争的历史是关于战争的历史。嗯,那么所以实际上是4个关键词,然后我会在我们在这个这一周当中开始的这一周当中有两次时间来进行讨论,我之所以要把在线放在第1个是因为我们,我自己大概就是这个s的不同班次的同学分享这些讨论的时候呢,每次都会遇到一个问题,就是我提供给大家的仙丹,大家看了该影片进行讨论的时候呢。
这话基本上都是正品,什么叫中毒呢?就是我们完全进入那个影片,接受影片的呈现。比如说大家看,我们这次又一次把这部影片放在里面的时候,我们完全把它作为一个所谓真实的,积极正面的,我们识途去从中获得并且接受的方法去去看这部电影。而我们用来作为关键词其实强调的就是每一个文本,其实包括电影,包括小说文本,包括历史文本,包括所有那些宣称,我们就是真实,我们就是记录所有这些,其实它都是创作者的一种再现性。那么是什么意思?
首先大家注意,再一次的变成中文在线这两个字就是重现,又一次对吧,重新表现,再一次表现又一次表现,那么它其实就带出了一个特别直接的朴素的东西就是时间。在线和事实之间,他一定是一段时间已经流逝了。事实发生的时候,发生了很久以后,他再一次被时间距离有一个历史的,那个维度在其中,已经有一个历史的方向在这儿。其次当我们说的时候,我们说的是一个讲故事的办法。
就发生过一件事,现在我把它讲述出来。我已经是一个。我已经这里面已经包含了一次,有一件事我讲了一遍,我讲述的过程是使他得以再现的过程。那么在这这个讲述行为,又给我们好几个东西,一个东西就是大家一定要记住,当我们说一个东西是一个在线的时候,这部电影在片了,比如说1949年的华夏电影再现了文化大革命的历史,这部电影再现了华夏农民的历史命运,我们是说他又一次的被讲述了,我们讲的是一个以前发生的事情,一个是时间,另外一个就是当我们说它是在线的时候,我们强调有一个人
。逝者。所以大家一定不要忘记在电影当中有些电影非常非常写实,有些电影非常非常的真实。有些电影看上去极端的客观,但是他都是某一个制作者讲述出来的。当他讲述出来后,我们先不说讲述者的问题,我们先说每一个在线过程, ..
第三十二章 阿迪勒王子
但是我们看到了过去的历史你会发现这不是一个简单。不可以回答,所以它是社会和技术进化的一种方式,就不可能因为阶段性的探索和不完美,我们就去否定它未来的。我想分享一个。青岛什么是好产品以思考如何智能,更加不可能一个产品并不太符合我们对于智能的定义,但是我相信无论是用什么技术去做什么产品,最终本质。
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