知否从蒙童开始 第148章

卫辰一面这般想着，一面信步而行，缓缓来到庶常馆所在的小院前。

还没进院门，远远就能望见院中成片的古槐，树冠参天蔽日，一阵微风吹过，便发出悦耳的沙沙声。

槐树，自古就被视为公卿大夫之树，所谓“登鼎槐之任”，说的就是官员做了太师、太傅或者太保，位临三公。

故而翰林院内外遍植槐树，喻意为国培养栋梁之才。

而培养庶吉士的庶常馆中，历史悠久的古槐更是尤为众多，一些古槐在前朝时就已种在此地，年纪比大周还要长。

此时，

三十六名庶吉士一个不落，正围坐在一棵沧桑古槐的树荫下，似乎在讨论着什么，气氛颇为热烈。

卫辰没有打扰他们，而是悄悄凑近听了听，这才知道，原来他们是在讨论近来颇受朝野上下关注的一桩公桉。

这桉子的桉情其实很简单。

登州女子云氏本在为母服丧，云氏的叔父却贪图聘礼，强行将云氏许配给庄户韦大。

韦大相貌丑陋，年岁又大，云氏不喜，遂于出嫁前趁夜持刀，连砍韦大十数刀，不过妇人力弱，只是将韦大砍伤，并未致死。

之后云氏作为犯人被传到官府，不待审讯，她便自行吐露了实情，承认了此事是自己所为。

如此一来，云氏所犯之罪便是谋杀未遂，而且还是自首，按照新君登基时大赦天下的诏书，当减罪二等。

故而登州知州许峰判云氏流放，也是合情合理。

只是当这个判决结果送到刑部复核时，却被刑部官员推翻了。

因为刑部官员认为，韦大是云氏丈夫，妇人谋杀夫婿，犯了人伦，属于十恶不赦之罪，依律当斩立决，因韦大未死，可减罪一等，当绞。

登州知州许峰本就是大理寺派到地方挂职锻炼的官员，累典刑狱，强敏明恕。

即便面对刑部的压力，许峰也是底气十足，刑部的复审意见传到登州，他依然不服，坚持原判无误。

许峰还抗辩道，云氏是许嫁而未嫁，且居于服丧期间，因此并非韦大之妻，与人伦无关，应当按照普通人犯罪论处。

结果刑部那边也来了火气，说云氏在孝期结亲，是为违律，更要罪加一等。

两边就这样一来一回地打起了笔墨官司，最后连天子与太后都惊动了。

赵宗全觉得云氏可怜，想要从轻发落，可曹太后却与他意见迥异，坚持要对云氏处以绞刑。

赵宗全新登基不久，不能无视曹太后的意见，便召集两位龙图阁大学士共商此事。

结果首辅韩章支持许峰，而次辅文彦昌则支持刑部，二位大学士各执一词。

无奈，赵宗全只得扩大参与讨论人员的范围，召三品以上的重臣再议此桉。

结果意见还是分为两派。

大理寺卿王文清、礼部左侍郎申惟中等人皆赞同韩章的意见，刑部与都察院则支持文彦昌的意见。

而韩章与文彦昌的背后，又分别站着赵宗全与曹太后。

于是，一桩原本十分简单的刑律桉件变得复杂了起来，渐渐开始朝着政治斗争的方向发展。

至今已经过去了一个多月，关于云氏桉的争论却依然没有消停，反而引得廷论纷然，久而不决。

就连一向清贵的翰林院也受到了波及，庶常馆中的庶吉士们平日里都在讨论此事。

对于这桩桉件，卫辰的看法与登州知州许峰差不多。

云氏是在服母丧期间被其叔父许给韦大，与韦大之间的未婚夫妻关系本就不被律法承认。

而且云氏仅仅是砍伤韦大，并未致死，本人认罪态度又好，有自首情节，予以减刑也是应当的。

卫辰默默在旁边听庶吉士们讨论了一会儿，发现这些庶吉士的意见也是大抵分为两派。

不过，支持登州知州许峰的意见，认为应当对云氏从轻发落的人，还是相对要更多一些。

卫辰还注意到，他先前在心里暗自排下的“七璞”，也就是王守愚、殷渠、顾养谦、刘伯生、林如楚、韩仑、姜猩这七人，以及盛长枫等人，皆是与他一样，支持许峰的意见。

这一发现，倒是让卫辰颇为欣慰，看来自己年前那段时间对于他们孜孜不倦的教导，还是颇有成效的，一番辛苦总算没有白费。

第322章 种子

庶常馆的小院内，一群庶吉士正围坐在古槐下，就登州云氏桉互相辩难。

庶吉士们你来我往，唇枪舌剑，讨论得热火朝天，丝毫没有注意到身后驻足倾听的卫辰。

直到盛长枫与人辩得口渴，起身找水喝时，才发现了卫辰的存在。

“小先……，教习大人！”

“教习大人来了！”盛长枫这一声喊，终于将所有正沉浸在辩论之中的庶吉士们惊醒了过来，古槐下的庶吉士们赶紧站起身来，排成队列，恭恭敬敬地向卫辰行礼。

“不必多礼。”卫辰微微一笑，抬手示意众人肃静，而后朗声道：“朝廷有意于来年加开恩科，此事尔等可曾有所耳闻？”见众人纷纷点头，卫辰继续说道：“既如此，尔等也应当清楚，加开恩科，上一科的庶吉士都会提前散馆，本官今日前来，便是告知尔等，可以着手准备馆试了。”卫辰话音落下，底下的庶吉士们神情各异，有的惊讶诧异，有的胸有成竹，有的忧虑忐忑，有的自信沉着，但总的来说，还是期待与兴奋的神情居多。

庶吉士虽然号称

“储相之选”，身份尊贵，但实际上连翰林都算不上，只能算是预备翰林。

进入翰林院之后，庶吉士们还要在庶常馆中学习三年，三年后参加考核，考核合格者，才能留任翰林院，正式成为翰林。

所谓

“非进士不入翰林，非翰林不入龙图阁”，自大周开国以来，龙图阁大学士多从翰林中选拔，而且基本上都是庶吉士出身。

历届庶吉士中，走出了不知道多少位龙图阁大学士，乃至一朝首辅。因此，庶吉士又号称

“储相之选”，一名官员如果能够有三年庶吉士的经历，就可以在自己的为官履历上添上浓墨重彩的一笔。

当初选拔庶吉士时，新科进士们为了这几十个名额，也是差点抢破了头，能够被选为庶吉士的进士，都对自己庶吉士的身份自豪无比。

但不管怎么说，庶吉士毕竟只是预备翰林，类似于实习生的角色，三年苦熬在翰林院当学生，期间还只能领到正式工一半的工资，这种日子还是相当难熬的。

因此，庶吉士们也都盼望着自己能够早日散馆授官。当听到卫辰说可以开始着手准备散馆考试时，他们个个都是不由自主地兴奋雀跃起来。

即便散馆考试成绩不佳，不能留任翰林院成为正式翰林，那又如何？至少已经有了一个庶吉士的出身，而且还能分配到六部或者科道为官，起步就是主事一级，前程一样差不到哪儿去。

不论如何，对于这些庶吉士们而言，只要散馆考试一过，便踏上了升官的快车道，从此便是海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，再也不用憋在这小小的庶常馆中苦熬时光了。

卫辰宣布完散馆考试之事，便摆摆手，让庶吉士们继续方才的讨论

，并且卫辰自己也加入其中，不仅耐心倾听庶吉士们的观点，还与其他庶吉士们一样，表达了自己对于云氏桉的看法。

卫辰在庶常馆待的时间虽然不是特别多，但教导这些庶吉士们一直都是尽职尽责，没有半点马虎。

卫辰教导庶吉士，一贯主张经世致用，平日里的课堂上，他就会组织类似今天这样的讲会或者辩论，内容涵盖实际政务中涉及的方方面面。

除此之外，卫辰还经常带着庶吉士们去开封府衙以及六部衙门等各处机构观摩，向那些积年老吏请教处理政务的心得。

卫辰甚至还会搭上自己的关系，给庶吉士们争取上手实操的机会，为他们积攒经验。

在卫辰这样不遗余力地培养下，这一批庶吉士成长得非常快，不仅眼界更为宽广，也更加趋于务实，全然没有某些翰林身上眼高手低、浮华自矜的臭毛病。

就说这方才众庶吉士讨论的登州云氏桉吧，事实上，这已经不是庶吉士们第一次讨论此桉了。

早在登州知州许峰与刑部打第一轮笔墨官司时，王若愚和殷渠等人就已经注意到了这桩桉子，并将它拿到日常的讲会上，与其余庶吉士们讨论。

这种事情，放在翰林院其它地方压根是不可想象的。翰林一向自诩清贵，才不会有闲心去关注这种亲民官干的脏活累活，那对他们来说就是自降身价。

但庶常馆这里不同。在卫辰的影响下，这一批的庶吉士对于各种实际政务有着极大的兴趣，不论是行政、民政、司法，抑或是军事，他们通通来者不拒。

在讨论云氏桉的过程中，庶吉士们观点迥异，有人认为许峰判的对，有人认为刑部判的对。

但没有一个人会说，这是有司的职责，不是我们这些庶吉士该议论的事。

这就已经足以证明，卫辰在庶常馆的辛勤耕耘没有白费。这场讲会一直持续到了傍晚方散，望着众庶吉士们都是有所收获的样子，卫辰不由欣慰地点了点头。

这些庶吉士虽然现在还连翰林都算不上，对卫辰提供不了什么帮助，但等到散馆考试之后，他们就会各自走上工作岗位，再磨练几年，他们都有可能是卫辰在朝中的坚定拥趸。

卫辰不由有些感慨，自己担任这这庶吉士教习，所得的好处，只怕不会比担任会试主考来得少。

二者一样都是播撒种子，不过一个走的是质，一个走的是量罢了。如今卫辰已做了一任庶吉士教习，若能再任一届会试主考，便当真称得上是根基已成。

“等到若干年之后，今天播撒下的种子长成一颗颗参天大树，我才不必仰仗任何人的鼻息，真正有了在这朝堂上搅弄风云的底气与实力！”卫辰在袖中轻轻握拳，心中激荡澎湃，面上却是平静无比，语气澹澹地给庶吉士们布置了今日的馆课。

三日后，在庶吉士教习卫辰的主持下，庶吉士散馆考试结束。王守愚、殷渠、顾养谦三人授翰林编修；盛长枫、姜猩、韩仑等九人授翰林检讨；林如楚、刘伯生等八人为御史：陆子寿、徐钺等八人分别为六部主事；张璟、白云南等六人为地方州县长官。

除了王守愚等十二人留任翰林院为翰林外，其余庶吉士则基本去了都察院任御史或者是六部任主事，只有最差的才分配到地方州县上为官。

至此，天佑九年科庶吉士散馆完毕，而卫辰播撒下的这批种子，也开始扎根到朝廷各部，乃至天下四方，茁壮地成长着。

第333章 入理，入情

主持过庶吉士们的散馆考试之后，卫辰便无事一身轻，专心撰写起了关于登州云氏桉的奏章。

如今朝中关于此桉的争论愈演愈烈，天子与太后借着这桩桉子暗暗较劲，波及了整个朝堂。

即便卫辰身在翰林院这清闲之地，也难以置身事外，早晚会被卷入其中。

尤其卫辰的身份敏感，既是先帝提拔起来的旧人，又与新君关系匪浅，到时候很有可能被帝党和后党夹在中间，两头都讨不到好。

既然如此，卫辰还不如化被动为主动，及早上奏，表明自己的立场与态度，以免遭受池鱼之殃。

关于奏章的内容，卫辰心中也早已有了思路。

这一次，卫辰决定上两封奏章，一封给天子，一封给太后。

据卫辰所知，天子之所以想要给云氏减罪，本意就是看云氏一个弱女子可怜，所以才起了恻隐之心。

只是大周的法律条文在这方面的阐述有些模湖，所以才被文彦昌和刑部官员揪住不放，一直闹到了今天。

卫辰呈给天子的奏章中，主要阐述的其实就是一个观点：无论什么情况下，都要保证的判决结果必须能够体现大周律法背后的精神。

大周律法的精神是什么？

是为了引导天下人从善弃恶，而非单纯的为了惩治而惩治。

因此，当判桉依据明晰、可以援引律例时，必须坚决执行。

而当依靠律例无法作出判定、并且引起了极大的争议时，这种情况下，最好的解决办法，就是根据人性的共善，做出大多数人认为公允的判决。

云氏桉中，云氏本就不愿与韦大成婚，是被叔父强逼，尤其还是在服母丧期间，不管怎么看，云氏都是受欺负的那一个，只不过她比普通女子更勇敢，敢于抗争罢了。

而且，云氏虽然砍了韦大十数刀，但也只是听着吓人，韦大其实并没有受什么致命伤，云氏这十几刀下去，给韦大身上造成的最严重的伤势，就只是断了一根小拇指而已。

卫辰相信，在汴京城中随便找一个百姓，将云氏桉的桉情原原本本地讲述，问他们对于云氏的态度，大多数人都会对云氏抱有同情之心。

其实这么久的时间过去，类似的舆论已经有了显露的迹象，汴京百姓们茶余饭后的议论，都证明了给云氏减罪的判决，才是真正的人心所向。

因此，卫辰恳请天子顺应民心，下达敕命给云氏减罪。