作者：南火
顶级三位数和二位数也缺功绩，但缺的不是一点半点，偶尔干出损己利人的事，在箱庭高层眼中，属于会觉得很意外，但不会觉得诧异的情况。
趁着其他强者关心绝对恶的讨伐，有二位数拿出将中小型神群拉进来，靠中小型神群的力量，让大型神群交出彻底交出阶级支配者权限……很多神佛都能接受这种说法。
阶级支配者权限不是错，但阶级支配者权限掌握在神佛手里，对人类史来说就弊大于利了。
包括天军，天军如果纯粹由人类组成，那人类史对箱庭的态度，保证是另一个样。
让天军彻底交出阶级支配者权限，这固然要中小型神群合力，中小型神群要分一部分功绩——但如果能成功，也相当于斩断了一只神佛干涉箱庭下层的渠道。
让中小型神群出力，必然要付出一时的功绩分成权，但只要恩惠决策权都回归人类史范畴内，随着历史逐渐推进，神群占有的分成比例自然越来越少。
金丝雀对箱庭里的弯弯绕绕门清的很，箱庭里很多大型神群怕是都会这么想。
——并且感慨，自己又发现了一个冤种。
说一千道一万，哪怕背后布局的人在有目的，这本质上也是二位数拆了自己的世界观，那去帮助箱庭缓解和人类史的矛盾。
这种冤种在箱庭里不多，最出名的就是白夜叉。
箱庭能收束人类史，很大程度上是因为太阳主权，人类史毫无疑问是欠太阳的，地球上几乎所有生命的能量来源都靠太阳。
太阳主权源于白夜叉，源于原初之星的灵格碎片。
原本白夜叉将箱庭当作了自己的家，后来她灵格被斩裂，分化出了太阳主权——这就是典型的，用白夜叉的世界观填充到人类史里，弥补了人类史和箱庭的矛盾。
白夜叉灵格被斩开，那是白夜叉技不如人，但是她灵格破碎之后，依旧找回了超过一半的太阳主权，这就是冤种行为了。
白夜叉觉得，自己的灵格碎片化为太阳主权，而太阳主权能辅助箱庭核心收束人类史——这种收束，能让箱庭变得更好。
于是，她选择顶着太阳星灵的身份在箱庭活动，而不是将回收后的太阳主权，在此融入到自己的灵格里。
这种拿自己世界观填补箱庭和人类史消耗的行为，在大部分神佛眼中，都是妥妥的冤种。
这不光是一次的问题，更重要的是，暴露了自己的底线。
这次你白夜叉认了，下次有能辅助箱庭发展，但损害你利益的事，你做不做？
……久而久之，她就成如今这样，四位数实力在下层担任阶级支配者，想返还神格发挥三位数实力，都要顾虑神群的反应。
恶之母也和她类似。
这次箱庭面对危机你违规操作了，下次箱庭继续面对危机呢？别人上门找你，告诉你那里有个违规操作的机会能缓解箱庭危机，你出手不出手？
恶之母的情况稍好一点，没人知道她受了多重的伤，她将阿兹达哈卡违规成人类最终试炼后，就连个头都不露。
但凡她漏个头表示自己活着，箱庭里或许就有神群敢在讨伐最终试炼时乱玩，反正有人会出手擦屁股。
这次恶之母冒着被颓废之风刮死的可能动手了，她哪怕如今重伤，下次肯定也会出手。
但她不露头，谁也不知道她到底是轻伤还是重伤，万一重伤到了不知道箱庭现状——但凡有这种可能性，其他神群也会有顾虑，不敢随意乱来。
在很多神群看来，苏卿的这次将C之粒子作为收束阶级主板权的媒介，又是有二位数冤种憋不住了，开始拿自己的收益补贴箱庭。
毕竟，很关键的一点是……苏卿现如今，挂靠在双女神旗下。
全箱庭十七位二位数，只有双女神在经营商业共同体，全箱庭都知道双女神没有什么大野心，只在乎自己的小钱钱，必不可能拿自己的收益补贴箱庭。
在很多神佛看来，这就是拆了自己世界观的人，拆了C之粒子出来，然后让苏卿拿着恩惠投靠了双女神。
——东西我是拿出来了，但我本人不出面，没人知道我是谁，那还怕什么？
外人但凡想着在多坑点这二位数，让那二位数割点肉……要不你先确认一下，你想坑的那只二位数到底是谁，到底在不在箱庭？
这就像极了二位数冤种拿自己的收益补贴箱庭，且做好了被别人当作冤种压榨的反制措施。
某种程度上讲，箱庭的二位数大都神龙见首不见尾，其中几位也有怕被坑的缘故。
比如世界龙。
——某只二位数拆了根箱庭的世界柱，之后女娲补天，用的就是世界龙的腿，世界龙就是那只补天的乌龟。
世界龙固然是因祸得福，从箱庭处获得了不俗的功绩，但……万一女娲的水平不够补箱庭的世界柱呢？
砍腿的时候谁能确定一定补天成功啊！
那她的腿不就白被砍了？
世界龙是她在印度神系的马甲，除此之外的，她在神话里是那只被砍了补天的乌龟，还有一个玄武的身份。
世界龙事迹不多，被砍了补天的乌龟的事迹只有一个。
宅。
玄武的名声稍微响亮一些，一个字形容是‘宅’，两个字形容是‘镇守’，是一方神兽。
世界龙那在箱庭不知道宅了多少年的性子，补天之后连忙跑路了，改为在人类史里游荡。
——很大一部分原因，就是她的冤种本质暴露了。
有人抢了根世界柱走，女娲要补天，你世界龙把腿捐了。
其他神佛在搞点危害箱庭的事，需要你世界龙身上点零件，你捐不捐？
很少会有神佛故意搞事，被抓住了会被报复。
可关键就在于，如果有世界龙这种冤种在箱庭里，某些神佛会进行一些风险类决策。
比如神群的某些尝试成功了，实力上升一个档次，箱庭无事发生，但失败了，会危害到箱庭的规则。
如果有世界龙这种冤种能补上，他哪怕失败了，仅仅得罪死了世界龙一个……那很多神佛选择都会冒点险。
可世界龙不在箱庭，且根本就没关注箱庭……一些风险类决策，当事人成功了，实力只是上升一个档次，失败了会得罪箱庭大部分神佛，万一真没人来收场，箱庭彻底崩了，哪怕只是箱庭规则受损严重，当事人必然喜提坟头一枚。
但凡不是面对生死危机，哪位神佛也不会冒着自己的生命危险乱来。
世界龙和白夜叉单方面关系极好，一定程度上也和这有关。
同为箱庭冤种之一，世界龙暴露了冤种的本质后连忙跑路到了人类史里，害怕被箱庭里其他人坑，当然会‘佩服’白夜叉这个坚持被坑，还表示‘只要能发展箱庭，被坑我也乐意’的究极冤种。
这属于是初级冤种对究极冤种的崇拜。
苏卿的行为……就像极了某位二位数吸取了前辈们的经验，拆了自己的部分世界观弥补箱庭的问题是不假，但那只二位数自己全程不出面。
或许苏卿是那只二位数的培养的，让苏卿借助千眼的力量，又或者苏卿是双女神暗中培养的，那位二位数和双女神直接联系，推苏卿上了前台。
明明C之粒子稍微运作一下，就能获得大量功绩，那当事人为什么不运作？
能制作出这种精度的世界观，肯定不会缺势力进行收束吧？
苏卿：当时真的缺势力和人手。
箱庭众神：这肯定是那二位数拿自己的世界观碎片弥补箱庭的问题来了，那二位数想借此收买神心，将阶级支配者权限彻底回归人类史。
箱庭众神：这二位数还刻意隐藏自己，借助千眼出手……说这不是刻意，我万万是不信的。
第九章
停了金丝雀的话，苏卿沉默了。
他要不是事件的当事人，可能他自己都信了。
说一千道一万，苏卿从异世界拿回来的恩惠，其构造和规则的稳定度是‘世界’级，那些是曾经某一真实世界上的一部分。
这好似一台精密仪器上的一个小螺丝，固然这一个螺丝或许不怎么珍贵，但能用在某些高端精密仪器上的螺丝，制造起来也是需要大量工业基础的。
箱庭三位数构建的世界观，自然细节上比不上真实宇宙的世界观，三位数能一眼看出一个一个小螺丝的含金量来。
要说这一个螺丝的价值，对于有能力制造螺丝的，这也就值几毛钱，对于没能力制造的——如果将真实世界看做严丝合缝的精密仪器，那三位数的世界观，也就是古代用木头削出来的机器。
箱庭里的大部分三位数，还处在削木头造机器的阶段，自然造不出需要工业基础的螺丝来。
二位数或许有，但二位数能拿出的恩惠大都和他自身的世界观紧密相关。
如果扩散二位数给的恩惠，但会让人类史中的人被影响，不自觉的信奉某些神佛的理论，那人类史自然不会允许这种扩散通过。
C之粒子就不同，一来，源于异世界，代表了这物品的精细度要远超三位数世界观内诞生的恩惠。
二来，C之粒子会吸收人类的精神力，对人类来说，这确实有利有弊，但对人类史来说，这其实有利无弊。
人类史，顾名思义，人类的历史。
对神佛这种非人类，人类史有决定是否排斥神佛的权限，但对源于人类内部的决策，人类史永远只会遵从。
若非如此，箱庭里也就不会存在人类最终试炼机制了。
人类最终试炼的灵格和人类史绑定，最终试炼死于神灵之手会直接复活——但人类击杀了最终试炼后，就跨越了试炼。
人类史逐渐觉得，和箱庭的合作弊端越来越大，需要付出给神佛的功绩越来越多，制造出了人类最终试炼，意思是告诫箱庭神佛，要么咱们改合作模式，要么咱们直接中止合作。
神佛击杀了最终试炼，人类史也会把试炼复活，但人类击杀了最终试炼——寓意有人类觉得自己可以忍下去，现在的生活也不错，现在人类史提供大批功绩给箱庭也挺好。
在通过箱庭将这份结果收束，并且任何人类最终试炼必然会带来大量伤亡，人类史中也会有很大一批人不认可人类最终试炼。
一来二去，人类史也就暂时停止了动作。
真想和人类史火拼，箱庭神佛没那个能力，但分化人类史内部的观点却容易的很。
人类讨伐人类最终试炼，本质上是一个仪式。
最初，人类史的决策角度是宏观的，人类史觉得继续和箱庭合作影响人类发展。
在箱庭里，人类讨伐了人类最终试炼后，箱庭将这结果向人类史收束——这时候，决策角度就发生了变化。
从‘与和箱庭合作有弊端’，变成了‘外界人类，你们想活在，还是想死在颓废之风手里，牺牲自己为后代造福’。
自然没人想死。
通过这一收束仪式，箱庭将‘现如今的人类’，拉进了人类史的判定范畴中。
这就好比，从宏观的角度，古代农民们知道自己被贪官污吏剥削了，这些农民也不满。
但如果让这些人民造反……只要能活下去，他们为什么要付出自己的生命造反？
箱庭世界时有超凡力量的，人类史不需要人类站出来反抗箱庭的收束。
当箱庭的收束对人类史有害时，人类史自己就能搞定，就能孕育出人类最终试炼来。
但代价却是人类支付的。
……类似于某些超凡世界，帝王倚靠国运战斗，不需要底下的老百姓上战场拼命，但帝王战斗用的国运来自于底层百姓。
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