作者：南火
问题就在于，二位数禁止下场。
不是说二位数拿出有用的恩惠，人类史都不认，而是说，二位数没办法下场，感知人类史的情况。
单单是出现在人类史里，箱庭可能睁一只眼闭一只眼。
二位数动用力量解析人类史规则，成了二位数确实要比三位数时解析效率更高，可待的时间稍长一些，颓废之风也就找上门了。
恶之母能强行让阿兹达哈卡背负绝对恶，其中有一条原因就是，她在人类史待的时间不算少，和颓废之风真的很熟。
但二位数想担任人类史研究员，却远没有三位数便利。
箱庭的大型神群，只需要顶级三位数战斗员和二位数违规器，超大型神群不止需要这两种，还需要顶级人类史研究员生成功绩。
拜火教的情况，恶之母能同时担任顶级战斗员和人类史研究员，但那样缺二位数——帝释天那个货或许能成二位数，但帝释天在拜火教是恶神。
改邪归正后，帝释天算是一半进了佛教。
拜火教里，在三位数撑场子的另有其人。
拜火教最高主神，万物之主，光明和慈善的主宰，万物之灵……当时的箱庭众神眼里，这些神格可能没什么，要是后世的箱庭众神，敢这么演化神格体系，那必然是真的勇士。
几乎和雅威全撞。
神群之主加顶级三位数加上二位数违规，雅威确实不保证自己能赢，胜算可能要靠发挥。
但彼此灵格大约相同，那就是另一回事了，哪怕有二位数违规帮忙，可那也只是换些有利条件，而不是二位数担任主力。
可雅威比你都清楚，从哪方面违规更有利，清楚创造出那些有利条件更适合光明等神格的发挥。
北欧神群的巴德尔就是这么被捶死的。
不同系能力之间，对能力研究的深度不同，或许只是在战斗中落入下风，相同系能力间，对方比你玩的更明白，那基本连逃命都难。
拜火教三位数领头羊没了，只剩下了恶之母自己。
恶之母要是三位数，她还能把神群支撑起来，只是没有二位数支持，会相对难一些。
顶级三位数的战力，加上作为顶级人类史研究员，有能力在人类史中获得功绩。
神群早晚能继续发展。
可恶之母是二位数，单单二位数自身，没办法支撑起一个神群来。
二位数可以作为神群存续的保证，但想要发展神群，总需要功绩吧？
全新的功绩获取渠道没有，自家连顶级三位数都没有，现有的功绩获取渠道保不住。
一眼寄。
这种有二位数但缺少顶级三位数和人类史研究员的神群，往往并非被灭，而是没有利益可以获取，内部开不起工资，于是神灵一个个跑路，且也没有后续人员加入，自己就消亡了。
恶之母如果一直在箱庭里，拜火教或许只是衰而不死。
但一来拜火教几乎连个架子都不剩了，二来恶之母是拜火教的创始人之一，另外一个创始人被捶死了，且正因为那位创始人被捶死，才导致了拜火教的衰落。
恶之母也就没多犹豫，在拜火教的事上，她不觉得自己欠其他谁的。
眼见着当时反乌托邦魔王猖獗，她自己就把箱庭里的拜火教解散了，将阿兹达哈卡背负了人类最终试炼的职责，自己如今不知道在那里躺尸。
但凡她是三位数，还有复兴拜火教的可能性，但她是二位数……
那就只能说，那次违规是她最后的波纹了！
大部分时刻，二位数都不太派的上用场。
第二十五章
在心中，赫尔墨斯对苏卿拿出的恩惠默默定了位，他就是主营微观领域的三位数，虽然他远称不上擅长这一领域，对于将恩惠扩散到人类史中无能为力，但评价能扩散恩惠的眼光还是有的。
世界观精细度极高，恩惠框架稳定，大概率能收束到人类史中去，只是自己分成比例多或者少的问题。
恩惠对人类的益处不低，能获得功绩总量有保证，能在总量的前提下，能砍下多少恩惠来，这要看神群的运作情况。
看了苏卿拿出来的，世界观精度高到能广泛扩散到人类史中的药剂，赫尔墨斯有些动心。
虽然没办法断肢重生，但严重外伤服下药剂几乎就能痊愈。
这影响范围不会小。
前期运作，肯定要希腊神群自己搭资源，将恩惠具象化到人类史里去。
为此，这些药剂在人类史中，最开始价格要买的极高。
人类史里的金钱，在箱庭里毫无作用，但金钱背后代表的影响力，却有些作用。
金钱只是数字，但金钱能置换成多少粮食多少矿产，这在人类史的功绩判定中，是有一定用处的。
需要神群前期消耗资源运作的恩惠，前期大都要卖出高价，卖给富人们使用。
——只不过，箱庭和人类史间，存在一个不直接相关的误差。
神群们要的是功绩，早期为了回笼一些恩惠，希望收束恩惠在人类史里买的价高一些。
中后期时，人类史也觉得这恩惠对人类有用，人类史愿意提供更高的收束力度，比如人类史自己掏资源，在人类史中具象化出制造这恩惠的原材料。
体现在人类史中，就是原本高价的XX产品，高价是因为自然界中制造XX产品的原料极为稀缺（神群自己掏资源，在人类史里具现了少量原料）。
而现如今，在人类史中发现了XX原材料的矿，经专家考察，能够全球开采三百年。
又或者，在人类史中，发现了XX原材料的替代品。
按照神群的运营方针，从这时开始，他们收束到人类史中的产品就应该普及了，最好让普通人都能受益。
不是神群们多高风亮节，一心造福百姓的神灵当然有，但不可能全是。
可神群的利益是‘功绩’，金钱对功绩评定会有影响，但间接那比得过直接，影响那比得过直接扩大造福的对象？
但这个时候，人类史里那些恩惠的具体经营者，大部分都不愿意降价。
对于神群来说，他们收束那些恩惠进人类史，关键是能获得功绩，恩惠本身只是神群的道具。
对于那些恩惠在人类史里的具体经营者来说，那些收束物买的高价，是他们的命根子，少卖一点钱都是要他们的命。
哪怕有收束点，神群也没办法直接干涉人类史，间接干涉能起到多少作用，就只有天知道了。
不过，在这方面，希腊神群还算有利。
人类史中的势力和箱庭的神群间，名义上是前者附属于后者，类似于古代君臣——但君臣之间，也要讲究个谁强谁弱。
千眼在人类史里的基本盘是鹰酱，以箱庭收束到公元两千年计算，鹰酱在人类史中当之无愧的老大，但千眼在箱庭里远称不上最强——虽然这点其实可以通融。
白夜叉也是千眼成员，让白夜叉爆灵格，回归原初之星模式，千眼在神灵界的实力，大约就等于鹰酱在人类史中的地位了。
——从这个角度看，人类史中的局势，和箱庭莫名其妙的能上。
但总之，在千眼和鹰酱的君臣关系中，后者是占优的一方。
君臣如果闹掰了，千眼绝对找不到鹰酱这么大的人类史基本盘，但鹰酱有可能找得到其他二位数神群支持，就算不如千眼，也未必差的到拿去。
这种情况下，千眼如果研究出了一些技术，让人类史中的鹰酱收束，那后续的普及和降价基本很难，鹰酱才是更占据主动的一方。
希腊的情况就稍微好上一些。
首先，希腊确实衰落了，但基本骨架其实还在，文艺复兴之后，希腊逐渐从圣经神群手里，夺回了很多人类史基本盘。
让希腊锤雅威是锤不太过了，但锤圣子还是有些胜算的。
希腊缺二位数，圣经神系缺顶级三位数，大家半斤八两。
而像是雅威或者盖亚那种程度的顶级三位数，几乎所有神群都缺。
圣经神群和万圣节女王结盟了，能弥补上圣经神群顶级三位数的缺失，但结盟又不是人家万圣节女王给你圣经神群当狗。
而且希腊还有一个优势，在当年星神战争刚过时，宙斯是真的没办法出手，提丰也是完全在躺尸。
可如果过去多少年了？
宙斯灵格缺陷还没弥补完？亦或者已经弥补的差不多了，等着阴人呢？
提丰凭借部分地球主权，在箱庭内强行使用了二位数的力量，当时箱庭看在地球主权的面子上没管，事后盖亚给他的庇护逐渐消退，他在箱庭眼中成了重点通缉犯。
就好比十只二位数同时在箱庭违规，箱庭核心第二个抓你提丰——第一个抓影响了人类最终试炼诞生的恶之母。
但这都多少年过去了，提丰有没有想办法，弥补一点他在箱庭核心处的印象？
如果弥补了，提丰能干涉箱庭，那提丰和希腊关系如何？
提丰自己在二位数里弱，单纯作为违规器必然是合格的，二位数又不需要进入箱庭直接战斗，弱点又能如何？
提丰和希腊关系看似不好，当年提丰是真打算把希腊扬了，但希腊神群是盖亚的粉丝团，提丰也是盖亚一手促成的。
外人不清楚里面到底是怎么回事，当年提丰和希腊神群是死敌，谁清楚如今两者是否能和好呢？
希腊神群如今自然是表现的自家神群没有二位数，但如果有神群上门找麻烦，按照希腊神群没有二位数布局——人家忽然跳出来个二位数能违规操作，你的布局不是当场凉凉？
如果按照希腊神群有二位数布局……那可能就不布局了。
希腊神群有二位数，宙斯彻底弥补了灵格缺陷，提丰担任违规道具辅助宙斯，将希腊计算成这种强度，你让圣子和万圣节女王全力以赴都很难赢。
万圣节女王是三位数破格，潜力还是有的，但毕竟年轻，和宙斯这种老油条比起来，经验上的差距很大。
等万圣节女王也混成了老字辈，凭借她那三位数破格多出来的灵格量，才可能在三位数里无敌。
希腊神群如今的情况，明面上战斗力在大型神群里不算弱，宙斯和提丰的情况肯定有所好转，但外人不会知道好转到了什么程度，提丰会不会帮希腊神群也是未知。
算是卡在大型神群和超大型神群之间了——圣经神群算是超大型神群，是因为雅威留下的家底多。
圣经神群掌握了箱庭的记年法，箱庭的收束都是按照‘公元两千年’这种形式计算的，以及圣经神群掌握了‘公元’那个时间点，那是至今为止箱庭最大的历史转折期。
类似的家底，雅威留下的不少。
圣经神群属于防守有余进攻不足，圣经神群拿不出合格的顶级三位数，但砸家底也能拿出让顶级三位数难以破解的恩惠游戏。
虽然反乌托邦战争后，圣经神群在人类史中的大批基本盘被希腊抢走了，但在‘信徒’这点上，圣经神群防守的滴水不漏。
但总之，希腊神群目前的情况，穷是穷了点，但在箱庭里还算乐观的。
但反观希腊神群在人类史中基本盘，一些欧陆国家……在公元两千年左右，走下坡路下的厉害。
也因此，希腊神群对自家人类史基本盘的掌控力度，要远比双女神对自家人类史基本盘掌控力度更大。
鹰酱离了双女神，找到其他后台未必会差太多。
欧陆国家离了希腊神群，找到其他后台很难。
找后台是可以，你原本国内能赚功绩的主权，全都在希腊神群手里握着，你在人类史里可以用，在箱庭里支持你的其他神群，可收不到那部分功绩。
找其他后台，其他神群的收获，仅仅能获得这些国家后续在人类史中的影响，以及开创性恩惠的主权——还要分一部分成果给希腊，在人类史的判定中，你如今获得的成果，建立在你的文字你的民俗你的祖宗的成果之上，那些恩惠在希腊手里握着呢。
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