作者：南火
盖亚那边一失败，伏羲这边的阻力也大了起来。
原本伏羲手里的资源就不富裕，根本比不上盖亚，他等的是计划取得一定的成效后，后续加大资源的投入。
盖亚的方式是利诱人类史，拿第三星辰粒子的前景引诱人类史投入资源，在人类史里具象化出第三星辰粒子。
伏羲的方式就是威逼人类史了。
在人类史的判定中，爆星以上的强者就不是人了，四位数的灵格极限就是这么来的。
这是所有人类的一致意见，谁也不希望一个能随手将自己一切都毁灭的强者，能自由的出现在人类史里。
但同时，所有人也必然不想人类史的精华外流。
人类成了神灵，亦或者成了星灵，那自然就不是人了。
人类史不会更改自己的判定，人类对安全的要求极为坚定，让人类史认可能一击灭世的龙种是人类，那是不可能的。
——但这不妨碍龙种认可自己是人类啊。
人类强者成为星灵，亦或者成为神灵后，对人类史有害无利。
人类强者成为龙种，虽然你人类史不认可三位数龙种是人类。
但三位数龙种认可自己人类的身份，对你人类史来说是有利的吧？
伏羲：这位人类史小姐，你也不想人类强者都变成星灵或者神灵吧？
伏羲本打算初步取得成效后，就继续扩大计划的规模，将人类转化龙种这一成长路线固定下来。
人类强者变为龙种，对人类史来说，肯定比转化成神灵星灵更好。
那你人类史不得提供一些便利？
人类史提供便利了，强者转化成龙种有补贴，转化成神灵星灵没补贴，自然转龙种的人类强者就更多了。
完美循环。
人类史的强者都变成龙种了，久而久之，龙种慢慢的不就被人类史接纳了？
你爹是龙，你爷爷是龙，你祖宗也是龙，那它们有毁灭星球的力量，就不是你祖宗不是你爹了？
龙种不就重新并入到人类的概念里了？
——结果盖亚那边直接崩了，还是盖亚本人闹的，伏羲这边面临的压力顿时大了。
其他神佛：我寻思，你俩这是干的差不多啊？盖亚那边应该是发现隐患了，你这边虽然还没发现，但要不先停了？
其他神佛：不管你停不停，反正我肯定不普及你这计划。
这种计划，仅仅九州一地在进行，至少在最后一步，让龙种回归人类史概念里，是不可能的。
至少也得全球半数以上国家实行相同的举措，才有可能干涉到人类史的判定。
这计划暂时就搁浅了下来。
但伏羲最初起的那个头，至少让九州强者多了成龙的选择权，一定程度限制了昊天对人类史的干涉。
第四十九章
就箱庭的强者来说，很大一部分都是偏向秩序一侧的。
神灵也好，宗教也好，不得不承认的一点是，不管那些宗教在发展过程中做的事是否出格，但总体来说，都是在引人向善的。
至于引人向善的方式，以及细纠教义的细节，往往有很多地方不尽人意。
这不是说箱庭的神佛就都是干净的，人类史中的教义走偏了，就全都是人类史和神灵史不完全对应，是人类史的锅。
谁的锅都有。
大部分正经宗教，核心目的都是引人向善，但神灵之于人类史，只凭主观臆断决定自己的行为，也是很正常的事。
皇帝都能说出来何不食肉糜的言论来，神灵们每次前往人类史，都需要降天为人，并不方便，而神灵们也有自己的事要处理。
有时候，面对箱庭神灵‘何不食肉糜’一类的想法，人类史侧属于这位的势力，往往会心生类似的感慨。
食不食油饼？
神灵史和人类史的不完全对应关系，其中上有好有坏。
不好的地方，有很多神灵实打实的理论措施，也确实砸了资源进人类史里，但祂的命令被人类史中相关人员曲解，被人拿来为自己牟利。
好的地方，很多神灵对人类史关注的不多，一些只是空谈的结论，被人类史里的一些英杰完善并推广开，造福人类史。
而且，如果容易，哪个帝王不想开疆扩土？哪个臣子不想名留青史？
关键就是，不容易。
越是到了王朝末期，皇帝就越容易做出‘加税苦一苦百姓，骂名我来背’的决策来。
神灵也并非没有偏恶的，但如果不是恶神，那份恶往往在极端情况下才会体现出来。
面对自家神群的灭亡危机，神灵们也会理所当然的选择苛求自家人类史一侧的势力，比如挑起战争。
人类史里，如果不是国家面临天灾外敌入侵等等，不是万不得已，天下承平时，又有几个皇帝想加税的？
皇帝是不知道加税了别人会骂他？国家承平他闲的蛋疼？
但问题就在于，神群的寿命是比人类史里的国家要长的，而灭亡起来却要比人类史的国家灭亡的更迅速。
人类史里，尤其是冷兵器时代，国家和国家的战争，你来我往打个几十年也很正常。
就算是取得的空前的胜利，大国之间也往往只是扩大战果，而不是彻底将敌方击溃。
做不到。
交通，后勤，军械，军心，士兵的疲惫度等等，都需要慎重考虑，贸然扩张反而会给对方反击的机会。
但箱庭里就不同了。
箱庭里，神群和神群发生战争，重要的往往是在战争之前的各种准备。
是否摸清了对方的底细，是否预料到了对方的灵格开发方向，准备的恩惠能不能克制敌人。
等神群真开战了，那也就是一场恩惠游戏，亦或者一场战斗，一切就都定下来了。
这种战争的不同，就是箱庭和人类史的不同，尤其是人类史里，往往需要数年数十年的扩大战果，接受对方的土地人口，在箱庭里其实很简单。
人类史里，不同国家不同种族之间，都有自己的语言文字历史习俗等等。
箱庭里，不同神群之间，除了那些失败者的死忠以外……都是神灵，谁不认识谁啊！
在A神群混也是混，在B神群那不也是一样？
也正是因为这份差距，导致了箱庭的神灵，相对于人类史里的情况，显得相当的偏秩序。
是不是真的偏秩序不清楚，但只从行为和表现来说，绝对是偏秩序一侧的。
在人类史里，皇帝的军队败北了，敌国损失颇重，又来到了冬季，需要休养生息。
皇帝为了防备帝国来年的进攻，自然各种苛政都干的出来，总之会想办法组建一只能防备敌国明年来侵的军队。
但箱庭里，神群之主败了，神系往往就直接沦陷了。
箱庭的局势，是压根不给败北后的神群，能肆意压榨己方人类史势力的机会。
也正因此，从这个角度看，箱庭的恶，往往比不过人类史。
箱庭里，众神的善行确实不少。
越是被逼到了绝境，恶就越是彰显出来，如果家庭美满前途无量，又有多少人愿意展露出自己恶的一面呢？
人类史里，王侯将相面临失败时，还能挣扎挣扎，下达种种苛政。
普通人面临饥荒时，易子相食过于残酷，但至少也是一条活命的方法。
箱庭里就不同，神群和神群的战斗中，输了就直接别吞并了，连挣扎的余地都没有。
从这个角度看，箱庭的众神们，平均道德水平还算高。
只论心不论行的话，那些在以往的神群战争中失败的，或许一生也都没做过太过出格的恶事。
不是因为这些神佛道德高尚，而是因为这些人没有必要。
好比说，宋朝的秦桧，是人类史中臭名昭著的奸贼。
可要是将类似的情况对应在箱庭里，一个和秦桧相同性格的人，在昊天手下工作……他会成为奸臣？
看着自家老大一只手锤爆敌人，自己跟在老大后面喊666就完事了。
秦桧这种人，洗白当然是没办法洗的，但如果类似类似人类史中的情况发生在箱庭里，就好比当年昊天输了——他也没办法出卖自己人，说一些求和的话不是？
且不说在箱庭里，失败方被胜利方吞并，是极为正常的事，箱庭的情况是，神群和神群之间，要么双方正在战斗，要么……
求和？
出卖本国利益？
如果条件允许，有着秦桧性格的神佛，或许能干出类似的事来。
但问题就是，条件不允许。
在人类史中，奸臣有卖国的余地，自家情况不妙，有些奸臣就一心只顾自己的利益。
在箱庭里，根本轮不到有奸臣性格的人卖国。
已经结束嘞！
你家神王都输给我了，你们神群现在就是我的了，你拿我的东西来收买我？
也正因此，箱庭的神佛，平均道德水平是真的不算低，箱庭里完全靠实力说话，低道德不算什么竞争优势，反而是劣势。
在人类史里，一个发家的机会摆在面前，但要违背自己的良心，很多人思索之下，也就不要良心了。
良心指几个钱？
这把不要良心了，我能带着全家，靠这笔钱过上好日子，内心愧疚就愧疚了，也就是个几十年，我就死了。
不然，我要工作几十年，才能带着全家过上好日子，还未必。
但在箱庭里，就不同了。
人类史里，高层的性命也有限。
箱庭屁大个地方，强者只要不战死，就能活到天荒地老。
人品烂了，良心没了，别人知道你良心没了，后果很严重。
神佛违背良心，和人类违背良心，两者承受的代价是不同的。
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