作者：南火
双女神这种人，反而是立场最鲜明的，谁拿的出来功绩，就会站在谁那边。
也是苏卿最不担心的盟友，甚至连通气都不需要，完全可以现场招揽。
苏卿能穿越世界，能获得的功绩四舍五入约等于无限，哪怕箱庭其他神群都站在了苏卿对面，用自己神群的底蕴收买双女神，也不可能拿出比苏卿更高的价格。
最关键的是，苏卿的特异性来源于自身，而不是他真有那些资源。
他实打实有那些资源，双女神或许会抢，他有获得那些资源的可能性，那但凡有一丝胜机，双女神就会死保他。
反正最差的可能性，双女神也能套的掉，谁闲的没事和双女神这种人拼命？况且也没那么容易拼命。
三五位同级围殴，双女神想跑也跑的了……真给到了双女神致命的危险，双女神就直接跑了，不可能死战到底。
七八位同级围殴，双女神拼命的话，总能给其中几位造成难以痊愈的重伤。
任谁面对双女神，那也肯定就逼退完事。
真要说一大半二位数站在苏卿对面，剩下的全在观望……那就属于连一丝希望都没有，十死无生，双女神只会可惜没有了这么好的赚功绩机会。
但凡稍微有点胜算，那双女神就肯定是苏卿这边的人，苏卿背靠无数世界，箱庭神群拿不出比苏卿更高的价钱。
苏卿从雅威口中了解了双女神，恶之母自然也是了解的。
将宇宙真理送给苏卿后，恶之母立马开始了准备工作，有了苏卿的支持，人类史为她放开权限，返回箱庭的工作她随时都可以做——二位数最大的原罪，是卷了人类史的功绩，逃出了箱庭的检测。
人类史但凡不在意了，自然可以招安二位数。
苏卿在人类史中的地位，不说是皇帝，怎么也算个完全受皇帝信赖的太子……太子在外有生命危险，招安点叛军当亲卫怎么了？
连宇宙真理寄托她的宇宙观都可以省了。
在恶之母看来，苏卿是不缺二位数支持者的，但凡苏卿能在箱庭里立出旗帜来，二位数层面根本就不是问题。
二位数层面，彻底站在人类史对立面的不多，更别提还有双女神这种。
或许二位数未必放心人类掌管人类史，甚至未必放心苏卿这个人，但肯定也会有愿意站在苏卿这边的。
箱庭能经营至今，二位数们自然不是半点默契没有。
少数二位数同意，其他二位数不反对，事情或许能成功。
一些二位数同意，另一些二位数反对，二位数互相制衡，最终事情会落到三位数的层面上。
她能趁着这个机会，从二位数回归三位数……
恶之母将灵格逐渐刻印至人类史中，将自己以前无法被观测的部分，缓缓纳入到箱庭的观测范围内。
在三位数层面，不说无敌，起码也是最顶级那一序列吧？
恶之母耸了耸肩，条件她不急着谈，这份为苏卿提供宇宙真理的条件，她打算先变成人情……
条件用在‘苏卿真能挑翻箱庭神群’之后，作为防止苏卿滑向恶的限制器。
拜火教里，善神一般不会这么想，拜火教毕竟是劝善的教会。
但恶之母只是希望拜火教的教义，从来不觉得善能彻底压倒恶，是她在有生之年能见到的。
而且到了苏卿真能掌权箱庭时，她自然也不会说，我要求xxx是为了在xxx情况下制衡你。
到那时，就看个人的手段了，她只要手段高明一些，在自己的要求外表增添些伪装的理由，自然能骗过苏卿。
……现在她不提要求，也是在做自己‘忠心’的人设罢了。
恶之母长吐了口气。
有一句话，叫兴，百姓苦，亡，百姓苦。
但她觉得，就纯属站着说话不腰疼了。
战争带来的伤害是无差别的，百姓苦是不假，但权贵也苦。
权贵苦了，战争结束后重新洗牌，百姓才能稍微乐上一点。
没有战争，那苦的只是百姓。
兴亡对百姓来说，固然苦，但总归是有曙光的。
王朝末年如果一直维持下去，让百姓苦上一辈子，还不如在苦一苦，打碎了旧世界。
或许还能过上好日子。
——这就是箱庭的意义。
恶之母长出了口气，在当年箱庭创建时，其他神灵或许有自己的想法，但她的想法，不止是用箱庭作为人类史的收束机构。
更多的，是用箱庭限制神灵。
人类史里，为了极少数人带来的乱世，就要全天下人流血才行。
但有了箱庭，却可以将这‘极少数人’放在一起，而不干涉到人类史。
人类史里，胜利的人掌权了，很难背叛自己的利益。
箱庭呢？
一群神群觉得其他神灵掌握的人类史权限太多，自己上位后——总不可能瞬间就堕落了，握着曾经神灵们手里的人类史权限不放吧？
哪怕再不舍，不也得把人类史的利益还给人类史？
有了箱庭，关于神群的动乱发生在箱庭里，神群动乱后，收益却从箱庭转给了人类史。
恶之母当时创建箱庭时，是完全没安好心，是把箱庭当成限制神群的决斗场。
只是诸神比她想的稍好一些。
人类史里都不知道传了多少代了，诸神还基本维持着当年的模样。
……不过，也到第一次彻底洗牌的时候了。
人类史不允许箱庭继续收束，就是神群需要洗牌的征召了。
拜火教的善神，想的是有颓废之风的存在，神群能自觉交出手里的人类史利益。
她是恶之母，可没那么天真，是彻底做好了将箱庭神群洗牌的打算的。
只是，如今才见到了契机。
恶之母耸了耸肩，她也没想到会这么慢，她或许是把神佛想的偏恶了一点？
第五十九章
宇宙真理。
太阳主权。
接近三位数的人类最终试炼。
希腊神群的运作，诸神的配合。
以及，当事人还算人类。
苏卿看着自己准备的家底，沉默了片刻。
类似绝对恶和反乌托邦魔王这种，固然在阵营上算人类史侧，但也只是人类史外籍成员。
但苏卿……和其他人类最终试炼最大的不同，是苏卿能给人类史带来利益，而其他人类最终试炼是从人类史中获得利益。
本质上，人类最终试炼也是在从人类史中捞功绩，神灵也是，只是区别在于，人类最终试炼捞了功绩，要完成人类史的目标。
而神佛不需要。
在箱庭里，三大最强种是神灵、星灵、龙种，但一提到箱庭强者，说法却并非如此。
其一是称呼神群，星灵龙种也加入了神群之中，但叫做‘神’群，自然就显示出了神灵在箱庭的特别。
其二，稍微不那么广泛的称呼，称呼箱庭强者‘神佛’。
佛门在箱庭的势力，无论怎么算都不算强。
二位数里，释迦不弱但也称不上是独一档，三位数里，佛教人才济济但雅威那种强者几乎没有。
佛教，只能说懂得都懂。
在西游记里，观音下凡去大唐显圣，引李世民入地狱，恐吓李世民，最终唐僧成了李世民的御弟，求取西方真经……只能说，这多多少少沾点私人恩怨。
观音菩萨全称叫观世音，后来避讳李世民，改称为观音了。
要是改了一时也就罢了，问题是避讳这一段时间后，人类史里逐渐就这么叫了。
已经成了风气的东西，神佛这边还真就没多少办法。
观音在人类史里找不回场子，就只能在自家编写的典籍里找点面子回来。
佛教在箱庭里真的不弱，虽然二位数只有一位，但比千眼这种没有知名顶级三位数的势力，佛教在箱庭里要更强一些。
箱庭的局势，一张二一张三比对二更强。
在人类史一侧，佛教比不了千眼，在箱庭里，佛教比千眼要强不少。
但佛教也就是这种水平，打一打千眼，锤一锤印度还行，真让佛教和‘神’这一概念相提并论，那纯粹是扯淡。
但箱庭里，依然逐渐出现了‘神佛’这一叫法，自然不是毫无理由的。
佛教对箱庭的贡献极大，人类史间接给了些许反馈。
佛教的体系，完善了箱庭——准确的说，佛教是人类最终试炼的源头。
佛教教箱庭玩会了借贷。
人类最终试炼，本质上是一种宏愿系统。
人类史认可了被支持的人会完成自己的目标，于是向当事人投注以支持。
人类史觉得，某人承载了毁灭的灵格后，一定会将灵格用在灭世上，这人就成了人类最终试炼。
佛教加入箱庭前，根本没有人类最终试炼，佛教加入箱庭后，才有了人类最终试炼这一系统。
只能说，佛教自身也是懵的。
我们佛教世界观的宏愿能力，贷款成佛能力，怎么让箱庭用在人类最终试炼上了？
但这玩意确实是通用的，你佛教贷款成佛，人类史自然可以用类似的手段，贷款封魔。
人类史通过借用宏愿类世界观能力，将资源让渡给了愿意毁灭箱庭的神灵，这些神灵成了人类最终试炼。
一定程度上讲，拜火教的想法不算错，有了颓废之风的存在，能催促箱庭众神向善，让神佛该让渡出人类史功绩时就乖乖让渡。
箱庭里最初是没有人类最终试炼的，只有颓废之风。
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